[adnan]

أخيكم / عدنان الياس ( AdaneeNooO )
درس اليوم

مع الشكر للأخ / عثمان أحمد .

[ فوائد علمية]

" الإقرار بالذنوب و التوبة"

قال الأوزاعي :

خرج الناس إلى الاستسقاء ، فقام فيهم بلال بن سعد ، فحمد الله و أثنى عليه ،

ثم قال : يا معشر من حضر : ألستم مقرين بالإساءة ؟

قالوا : اللهم نعم . فقال

اللهم إنا نسمعك تقول :

{ ما على المحسنين من سبيل }

اللهم ، و قد أقررنا بالإساءة فاغفر لنا و ارحمنا و اسقنا .

و رفع يديه و رفعوا أيديهم فسقوا .

المصدر : تفسير ابن أبي حاتم 10701 و ابن كثير التوبة 91

" فتش نفسك"

قال الإمام ابن قيم الجوزية – رحمه الله - :

... فأكثر الخلق بل كلهم إلا من شاء الله يظنون بالله غير الحق ظن السوء

فإن غالب بني آدم يعتقد أنه مبخوس الحق ناقص الحظ و أنه يستحق فوق ما أعطاه الله

و لسان حاله يقول : ظلمني ربي و منعني ما أستحقه و نفسه تشهد عليه بذلك

و هو بلسانه ينكره و لا يتجاسر على التصريح به و من فتش نفسه و تغلغل في معرفة دفائنها

و طواياها رأى ذلك فيها كامناً كمون النار في الزناد فاقدح زناد من شئت ينبئك شراره

عما في زناده و لو فتشت من فتشته لرأيت عنده تعتباً على القدر و ملامةً له

و اقتراحاً عليه خلاف ما جرى به و أنه كان يبنغي أن يكون كذا و

كذا فمستقل و مستكثر و فتش نفسك هل أنت سالم في ذلك

فإن تنج منها تنج من ذي عظيمة .... و إلا فإني لا إخالك ناجيا

فليعتن اللبيب الناصح لنفسه بهذا الموضع و ليتب إلى الله تعالى و ليستغفره كل وقت

من ظنه بربه ظن السوء و ليظن السوء بنفسه التي هي مأوى كل سوء

و منبع كل شر المركبة على الجهل و الظلم فهي أولى بظن السوء من أحكم الحاكمين

و أعدل العادلين و أرحم الراحمين الغني الحميد الذي له الغنى التام و الحمد التام

و الحكمة التامة المنزه عن كل سوء في ذاته و صفاته و أفعاله و أسمائه

فذاته لها الكمال المطلق من كل وجه و صفاته كذلك

و أفعاله كذلك كلها حكمة و مصلحة و رحمة و عدل و أسماؤه كلها حسنى . أهـ

المصدر : زاد المعاد 3/235

" الكف عن ذكر عيوب الناس"

روى أبو الشيخ بن حيان فى كتاب النكت و النوادر عن عبد الله بن وهب قال :

قال مالك بن أنس رضى الله عنه :

[ كان عندنا بالمدينة قوم لا عيوب لهم تكلموا فى عيوب الناس فصارت لهم عيوب

و كان عندنا قوم لهم عيوب سكتوا عن عيوب الناس فنسيت عيوبهم ] .

المصدر : خلاصة الأثر 4/195

" الحذر من مجالسة المبتدع"

قال سفيان الثوري – رحمه الله - :

من جالس صاحب بدعة لم يسلم من إحدى ثلاث : إما أن يكون فتنة لغيره ،

و إما أن يقع في قلبه شيء فيزل به فيدخله الله النار ،

و إما أن يقول : و الله ما أبالي ما تكلموا ، و إني واثق بنفسي ،

فمن أمن الله على دينه طرفة عين سلبه إياه .

المصدر : البدع ص 125

" من أدام الطرق ولج"

و يروى عن حسن بن صالح

قال كنت عند بن أبي ليلى فألقى علينا بن أبي ليلى مسألة

فلم يفهمها سفيان ( أي : الثوري ) ثم أعادها فلم يفهمها ثم أعادها

فلم يفهمها ثم أعادها عليه ففهمها فجعل سفيان يحمد الله فعلمت أنه يريد وجه الله .

المصدر : معرفة الثقات 1/295

أسأل الله لي و لكم الثبات
اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و أصحابه أجمعين

--- --- --- --- --- ---

المصدر : موقع " الشيبة " الصديق .

و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجَلّ

<H4 style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0in 0in 0pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center>صدق الله العلى العظيم و صدق رسوله الكريم

و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم



( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )

( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )

( و الله الموفق)

=======================

و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم

و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية





" إن شـاء الله "

</H4>