صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-15-2018, 07:46 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 59,977
افتراضي حديث اليوم 4202

من:إدارة بيت عطاء الخير

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
حديث اليوم

( باب فَضْلِ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى
{ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا
بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ }... )




حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو
سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ

( اصْطَبَحَ نَاسٌ الْخَمْرَ يَوْمَ أُحُدٍ ثُمَّ قُتِلُوا شُهَدَاءَ
فَقِيلَ لِسُفْيَانَ مِنْ آخِرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ قَالَ لَيْسَ هَذَا فِيهِ )

الشرح‏:‏

حديث جابر ‏"‏ اصطبح ناس الخمر يوم أحد ثم قتلوا شهداء ‏"‏ سيأتي
في المغازي أن والد جابر كان من جملة من أشار إليهم، قال ابن المنير‏:‏
مطابقته للترجمة فيه عسر، إلا أن يكون مراده أن الخمر التي شربوها
يومئذ لم تضرهم لأن الله عز وجل أثنى عليهم بعد موتهم ورفع عنهم
الخوف والحزن، وإنما كان ذلك لأنها كانت يومئذ مباحة‏.‏

قلت‏:‏ ويمكن أن يكون أورده للإشارة إلى أحد الأقوال في سبب نزول الآية
المترجم بها، فقد روى الترمذي من حديث جابر أيضا أن الله لما كلم والد
جابر وتمنى أن يرجع إلى الدنيا ثم قال ‏"‏ يا رب بلغ من ورائي، فأنزل الله
‏(‏ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ‏)‏ الآية‏"‏‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏فقيل لسفيان ‏"‏ من آخر ذلك اليوم ‏"‏ قال‏:‏ ليس هذا فيه‏)‏ أي أن في
الحديث ‏"‏ فقتلوا شهداء من آخر ذلك اليوم ‏"‏ فأنكر ذلك سفيان، وقد
أخرجه الإسماعيلي من طريق القواريري عن سفيان بهذه الزيادة ولكن
بلفظ ‏"‏ اصطبح قوم الخمر أول النهار وقتلوا آخر النهار شهداء ‏"‏ فلعل
سفيان كان نسيه ثم تذكر، وقد أخرجه المصنف في المغازي عن عبد الله
بن محمد عن سفيان بدون الزيادة، وأخرجه في تفسير المائدة عن صدقة
بن الفضل عن سفيان بإثباتها، وسيأتي بقية شرحه في كتاب المغازي
إن شاء الله تعالى‏.‏


اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .



رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات