[vip_vip]

( 22 ) التشويق لمعرفة سيرة الحبيب
صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم

هو كتاب من ( 757 ) صفحة و لكنه ليس مثل ما قرأته من الكتب
أستغرق وقت طويل فى البحث و التنقيب و ليس كتابة بالقلم فقط كتبه بعد جهد كبير
عمله بصيغة سؤال و جواب لكثرة الإستفسارات عن هذا الموضوع الهام و المحبب للقلوب
خصكم به و جعل نشره بالنت حصرياً لبيتيكم و بيتيه بيتى عطاء الخير الإسلاميين
و المجموعات الإسلامية الشقيقة

الأخ الدكتور / عبدالله بن مراد العطرجى

الحلقة الثانية و العشرون

تابع الجزء الثانى :

جوانب من سيرة الحبيب المصطفى

رسول الله سيدنا محمد بن عبدالله

صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم

وصول رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى المدينة

ماذا كان يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم للأنصار بالمدينة

الذين يمر بدورهم داراً داراً ويَدْعُونه للمنزل والمواساة ؟

ج كان رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما يمر بدور الأنصار بالمدينة

داراً داراً ويدعونه إلى المنزل والمواساة، حتى انتهت به إلى زقاق الحبشي ببني النجار،

وهو يدعو لهم ويقول على ناقته:

( خيراً... خلوها فإنها مأمورة ) ،

( إنها مأمورة خلو سبيلها ) .

أين نزل رسول الله صلى الله عليه و سلم في المدينة ؟

ج نزل رسول الله صلى الله عليه و سلم في المدينة على أبي أيوب الأنصاري

خالد بن يزيد بن كُليب (أحد الأوس الذين شهدوا بيعة العقبة الأخيرة)،

ومنزله في بني غنم بن النجار المواجه للمربد الذي بركت فيه الناقة،

فكان ينزل عليه القرآن، ويأتيه جبريل عليه السلام حتى ابتنى مسجده ومساكنه.

وقد نزل في السُفْل وكان أبو أيوب في العلو.

ما موقف أبي أيوب الأنصاري من نزول رسول الله صلى الله عليه و سلم في داره ؟

ج ذكر أبو أيوب الأنصاري، أن سكنه فوق سكن رسول الله صلى الله عليه و سلم ،

فلم يزل ساهراً حتى أصبح، فأتاه فقال:

يا رسول الله أني أخشى أن أكون ظلمت نفسي أن أبيت فوق رأسك،

فقال عليه الصلاة والسلام:

( السُّفل أرفق بنا و بمن يغشانا )،

فلم يزل أبو أيوب يتضرع إليه حتى انتقل إلى العلو.

كيف كان إكرام أبي أيوب الأنصاري لضيفه رسول الله صلى الله عليه و سلم

فترة إقامته المؤقتة ؟

ج كان إكرام أبي أيوب الأنصاري لضيفه رسول الله صلى الله عليه و سلم

فترة إقامته المؤقتة، أن يصنع له الطعام ويرسله إليه،

فيأكل رسول الله صلى الله عليه و سلم منه ما شاء له ذلك ويرسل ما تبقى منه

إلى أبي أيوب الأنصاري الذي يتبع مكان يد رسول الله صلى الله عليه و سلم

في الصفحة فيأكل هو وزوجته تبركاً.

لماذا ردَّ رسول الله صلى الله عليه و سلم عشاء ليلة لأبي أيوب دون أن يأكل منه ؟

ج قال أبو أيوب الأنصاري: بعثنا ليلة بعشائه، وقد جعلنا له بصلاً أو ثوماً،

فرده رسول الله صلى الله عليه و سلم ، ولم أر ليده فيه أثر. فجئته فزعاً،

فقلت: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي، رددت عشاءك، ولم أرى فيه موضع يدك،

وكنت إذا رددته علينا تيممت أنا وأم أيوب موضع يدك، نبتغي بذلك البركة.

قال صلى الله عليه و سلم:

( إني وجدت فيه ريح هذه الشجرة ،

و أنا رجل أُناجي ، فأما أنتم فكلوه ) .

قال: فأكلناه، ولم نصنع له من تلك الشجرة بعد.

كم المدة التي أقامها رسول الله صلى الله عليه و سلم في منزل أبي أيوب ؟

ج أقام رسول الله صلى الله عليه و سلم في منزل أبي أيوب سبعة أشهر،

حتى بُنِيَ مسجده ومساكنه، واستجمع له إسلام الأنصار،

فلم يبق داراً من دور الأنصار إلا أسلم أهلها، إلا ما كان من بعض بعض الأوس،

فإنهم أقاموا على شركهم.

كيف كان بنو مالك بن النجار يُكرمون رسول الله صلى الله عليه و سلم في منزله ؟

ج كان بنو مالك بن النجار يُكرمون رسول الله صلى الله عليه و سلم في منزله،

بأن يحملوا قِصَاع الثريد إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم يتناوبون ذلك بينهم،

إلا سعد بن عبادة فإنه ما كان يقطع جفنته في كل ليلة إلى دار أبي أيوب،

فيدعو رسول الله صلى الله عليه و سلم أصحابه فيأكلون.

ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم بين المهاجرين والأنصار بعد بناء المسجد ؟

ج بعد بناء المسجد، آخى رسول الله صلى الله عليه و سلم بين المهاجرين والأنصار،

ووَثَّق المؤاخاة بينهم، بكتابةٍ، فجعل لكل أنصاري أخاً من المهاجرين.

فكان الأنصاري يذهب بأخيه المهاجر إلى بيته،

فيعرض عليه أن يقتسم معه كل شيء في بيته.

كيف تعامل رسول الله صلى الله عليه و سلم مع اليهود ؟

ج تعامل رسول الله صلى الله عليه و سلم مع اليهود فوادعهم بكتاب،

وأقرهم على دينهم وأموالهم، وشرط لهم، واشترط عليهم،

وأحل لهم كما أحل لصحبه الكرام

كما جاء قول الله تعالى:

{ الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمْ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ

وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ

إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ...(5) }

(سورة المائدة).

[vip_vip]

أذكر بعض الآيات البينات التي أوحاها الله تعالى إلى رسوله

صلى الله عليه و سلم عن اليهود وأدوارهم الشيطانية ؟

ج من الآيات البينات التي أوحاها الله تعالى إلى رسوله صلى الله عليه و سلم

عن اليهود وأدوارهم الشيطانية:

قال الله تعالى:

{ وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ (99)

أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْداً نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (100) }

(سورة البقرة).

و قال الله تعالى:

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقاً مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ

يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ (100)

وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ

وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (101)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (102) }

( سورة آل عمران).

كما قال الله تعالى:

{ لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ

سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمْ الأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (181) }

(سورة آل عمران).

و قال الله تعالى:

{ ... وَلَتَسْمَعُنَّ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنْ الَّذِينَ أَشْرَكُوا

أَذًى كَثِيراً وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ (186) }

( سورة آل عمران).

و قال الله تعالى:

{ وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا

فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ... (140) }

(سورة النساء).

هل استمر اليهود على ما وآثقهم به رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟

ج رغم القلة من اليهود الذين آمنوا بما نُزل على رسول الله صلى الله عليه و سلم

مثل الحصين بن سلام ومخيريق، لم يستمر اليهود على ما وآثقهم به

رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فنقضوا الميثاق وأصبحوا يتحرشون بالمسلمين

غيظاً وحنقاً ومكيدة من عند أنفسهم.

ماذا فعل اليهودي شاس بن قيس بين قبيلتي الأوس والخزرج ؟

وما موقف رسول الله صلى الله عليه و سلم من ذلك ؟

ج اليهودي شاس بن قيس المعروف بعدائه وطعنه في المسلمين،

جاء يوماً واوقع بين فبيلتي الأوس والخزرج - يوم بعاث – حتى لقد همت

القبيلتان بالعودة إلى الحرب. وسمع رسول الله صلى الله عليه و سلم بهذا،

فجاءهم مع بعض صحابته يقول لهم:

( يا معشر المسلمين، الله الله، أبدعوى الجاهلية تأخذون و أنا بين أظهركم

بعد أن هداكم الله للإسلام و قطع به عنكم أمر الجاهلية

و استنقذكم من الكفر و ألف بين قلوبكم )،

فعرف القوم أنها نزعة من الشيطان وكيدٌ من عدوهم، فبكوا وتعانقوا،

ثم انصرفوا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم سامعين مطيعين

وقد أطفأ الله عنهم كيد عدوه شاس.

كيف عَظَّم رسول الله صلى الله عليه و سلم مكانة المدينة في نفوس المسلمين ؟

ج عَظَّم رسول الله صلى الله عليه و سلم مكانة المدينة بدعائه لها،

فقال صلى الله عليه و سلم :

( اللهم حبب إلينا المدينة كما أحببت إلينا مكة أو أشد،

وبارك لنا في مدها وصاعها، وانقل وباءها إلى مهيعة )

وهي مكان في شمال المدينة، ومنه ميقات الحجاج القادمين من الشام.

و قال صلى الله عليه و سلم

( اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما بمكة من البركة ) .

( المدينة حرم ما بين عِير إلى ثور، فمن أحدث فيها حدثاً أو آوى محدثاً

فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين،

لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفاً ولا عدلاً، وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم،

ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله

والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفاً ولا عدلاً.. ).

وقال صلى الله عليه و سلم

( إني أحرم ما بين لابتي المدينة أن يقطع عضاها أو يقتل صيدها،

المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، لا يدعها أحد رغبة عنها

إلا أبدل الله فيها من هو خير منه، ولا يثبت أحد على لأوائها وجهدها

إلا كنت له شفيعاً أو شهيداً يوم القيامة..).

وقال صلى الله عليه و سلم

( إن الله تعالى سمى المدينة طابة .. ).

وقال صلى الله عليه و سلم

( إنها طيبة - يعني المدينة – وإنها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة .. ).

وقال صلى الله عليه و سلم

( صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة – أو كألف صلاة – فيما سواه

من المساجد إلا أن يكون المسجد الحرام .. ).

وقال صلى الله عليه و سلم

( ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي.. ).

وقال صلى الله عليه و سلم

( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجدي هذا

والمسجد الحرام والمسجد الأقصى .. ).

عن أبي حميد قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم

في غزوة تبوك... ثم أقبلنا حتى قدمنا وادي القرى،

فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم:

( إني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي، ومن شاء فليمكث )

فخرجنا حتى أشرفنا على المدينة

فقال صلى الله عليه و سلم:

( هذه طابة وهذا جبل أُحد وهو جبل يحبنا ونحبه ).

و قال صلى الله عليه و سلم

( من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء،

فصلى فيه ركعتين، كان كأجر عمرة ).

[vip_vip]

كيف تعامل رسول الله صلى الله عليه و سلم مع فقراء المسلمين- أهل الصفة ؟

ج تعامل رسول الله صلى الله عليه و سلم مع فقراء المسلمين على النحو التالي:

سماهم" أهل الصفة " حتى لا تجرح فيه مشاعرهم.

جعل لهم مكاناً قريناً منه، وبجوار بيوته الصغيرة وحجرات أمهات المؤمنين،

فأصبح لهم مأوى كريماً.

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يزورهم ويتفقد أحوالهم

ومعه صحابته رضي الله عنهم أجمعين.

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يرسل لهم من الهدايا التي تهدى له.

جعل لهم نصيباً من غنائم المسلمين.

كان أغنياء المسلمين يعطونهم من زكاتهم وأموالهم.

بم تميز فقراء المسلمين " أهل الصفة " أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟

ج تميز فقراء المسلمين" أهل الصفة " أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم:

فرغوا من جميع شواغل الدنيا وعكفوا على التفقه في الدين والتدبر في كتاب الله تعالى.

يُعتبرون من كبار رواة الحديث. ولهم دور هام في نشر الإسلام.

عدهم أهل السير والمؤرخون في مستوى العشرة المبشرين بالجنة.

و نزل بحق أهل الصفة

قول الله تعالى:

{ لِلفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ

يَحْسَبُهُمْ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنْ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ

لا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافاً وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (273) }

(سورة البقرة).

حالة مكة بعد هجرة رسول الله صلى الله عليه و سلم منها إلى المدينة المنورة

من الذي بقي في مكة ليؤدي الودائع للناس التي كانت عند

رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد هجرته صلى الله عليه و سلم إلى المدينة ؟

ج الذي بقي في مكة ليؤدي الودائع للناس التي كانت

عند رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد هجرته صلى الله عليه و سلم إلى المدينة

هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فقام ثلاث ليال وأيامها،

حتى إذا فرغ منها لحق برسول الله صلى الله عليه و سلم ،

فنزل معه على كُلْثوم بن الهدم في قباء.

من هم الذين بَقُوا في مكة بعد هجرة رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى المدينة ؟

ج الذين بَقُوا في مكة بعد هجرة رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى المدينة

من حَبَسَهُ أهله أو فَتَنُوه .

و نستكمل فى الحلقة القادمة غداً إن شاء الله تعالى