صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-30-2015, 11:22 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 59,977
افتراضي درس اليوم 14.10.1436


إدارة بيت عطاء الخير
درس اليوم
[صفات الله الواردة في الكتاب والسنة
- الصبر ]


يوصف الله عزَّ وجلَّ بصفة الصبر؛ كما هو ثابت في السنة الصحيحة، أما

(الصبور)؛ ففي إثبات أنه اسم لله تعالى نظر.

قال الخطابي:

(معنى الصبور في صفة الله سبحانه قريب من معنى الحليم؛ إلا أن الفرق

بين الأمرين أنهم لا يأمنون العقوبة في صفة الصبور كما يسلمون منها

في صفة الحليم، والله أعلم بالصواب)


وقال قَوَّام السنة الأصبهاني:

(قال بعض أهل النظر: لا يوصف الله بالصبر، ولا يقال: صبور، وقال:

الصبر تحمل الشيء، ولا وجه لإنكار هذا الاسم؛ لأن الحديث قد ورد به؛

ولولا التوقيف؛ لم نقله) .


قلت: وصف الله عزَّ وجلَّ بالصبر ثابت؛ كما مرَّ في حديث أبي موسى

رضي الله عنه، أما اسم الصبور؛ فلعله يعني بالحديث حديث سرد الأسماء

عند الترمذي، وهو ضعيف، ولا أعرفُ آيةً أو حديثاً صحيحاً يثبت

هذا الاسم له سبحانه وتعالى.

وقال الحافظ ابن القيم:

(وصبره تعالى يفارق صبر المخلوق ولا يماثله من وجوه متعددة،...

والفرق بين الصبرِ والحلمِ: أنَّ الصبر ثمرة الحلم وموجبه، فعلى قدر حلم

العبد يكون صبره، فالحلم في صفات الرب تعالى أوسع من الصبر...

وكونه حليماً من لوازم ذاته سبحانه، وأمَّا صبرُه سبحانه فمتعلقٌ بكفرِ

العباد وشركهم ومسبتهم له سبحانه وأنواع معاصيهم وفجورهم) .

وقال الشيخ عبد الله الغنيمان تعليقاً على كلام المازري

الذي نقله النووي في شرح حديث أبي موسى رضي الله عنه؛

حيث قال المازري:

(حقيقة الصبر: منع النفس من الانتقام أو غيره؛ فالصبر نتيجة الامتناع،

فأطلق اسم الصبر على الامتناع في حق الله تعالى)؛ قال الغنيمان:

(قلت: قولـه: (فأطلق اسم الصبر على الامتناع في حق الله تعالى)
؛ فيه

نظر، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أطلق على ربه الصبر،

وأنه ما أحد أصبر منه، وهو صلى الله عليه وسلم أعلم الخلق بالله تعالى،

وأخشاهم له، وأقدرهم على البيان عن الحق، وأنصحهم للخلق؛ فلا

استدراك عليه، فيجب أن يبقى ما أطلقه صلى الله عليه وسلم على

الله تعالى بدون تأويل؛ إلا إذا كان يريد بذلك تفسير معنى الصبر،

ولكن الأولى أن يبقى كما قال؛ لأنه واضح، ليس بحاجة إلى تفسير)

أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك

على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات