المستشار نبيل جلهوم | ||
المهندس عبدالدائم الكحيل | الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى | بطاقات عطاء الخير |
دروس اليوم | أحاديث اليوم | بطاقات لفلي سمايل |
|
تسجيل دخول اداري فقط |
انشر الموضوع |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
آية و حديث Arabic & English
الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب بسم الله الرحمن الرحيم { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } [ هود 23 ] { مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالأَعْمَى وَالأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلا أَفَلا تَذَكَّرُونَ } [ هود 24 ] { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ } يقول تعالى ذكره : إن الذين صدقوا الله ورسوله وعملوا في الدنيا بطاعة الله وأخبتوا إلى ربهم واختلف أهل التأويل في معنى الإخبات , فقال بعضهم : معنى ذلك : وأنابوا إلى ربهم . فقال : { مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ } أي الذين وصفهم أولا بالشقاء والمؤمنين بالسعادة فأولئك كالأعمى والأصم وهؤلاء كالبصير والسميع فالكافر أعمى عن وجه الحق في الدنيا والآخرة لا يهتدي إلى خير ولا يعرفه أصم عن سماع الحجج فلا يسمع ما ينتفع به : { وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ } الآية وأما المؤمن ففطن ذكي لبيب بصير بالحق يميز بينه وبين الباطل فيتبع الخير ويترك الشر سميع للحجة يفرق بينها وبين الشبهة فلا يروج عليه باطل فهل يستوي هذا وهذا ؟ { أَفَلا تَذَكَّرُونَ } أفلا تعتبرون فتفرقون بين هؤلاء وهؤلاء { Verily, those who believe ( in the Oneness of Allâh - Islâmic Monotheism ) and do righteous good deeds, and humble themselves ( in repentance and obedience ) before their Lord, - they will be dwellers of Paradise to dwell therein forever } [ Hud 11:23 ] { The likeness of the two parties is as the blind and the deaf and the seer and the hearer. Are they equal when compared ? Will you not then take heed ? } [ Hud 11:24 ] حدثني زهير بن حرب حدثنا بشر بن السري وعبد الرحمن بن مهدي قالا : حدثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك : عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيئها الرياح تصرعها مرة وتعدلها حتى يأتيه أجله ومثل المنافق مثل الآرزة المجذية التي لا يصيبها شيء حتى يكون انجعافها مرة واحدة ) ( صحيح مسلم ) ( الخامة ) الطاقة والقصبة اللينة من الزرع والانجعاف : الانقلاع . قال العلماء : معنى الحديث أن المؤمن كثير الآلام في بدنه أو أهله أو ماله , وذلك مكفر لسيئاته , ورافع لدرجاته , وأما الكافر فقليلها , وإن وقع به شيء لم يكفر شيئا من سيئاته , بل يأتي بها يوم القيامة كاملة . ( Abu Huraira reported Allah's Messenger ( may peace be upon him ) as saying: The Similitude of a believer is that of ( a standing ) crop which the air continues to toss from one side to another; in the same way a believer always ( receives the strokes ) of misfortune. The similitude of a hypocrite is that of a cypress tree which does not move until it is uprooted ) [ Book # 039, Hadith # 6742 ]
|
|
|