المستشار نبيل جلهوم | ||
المهندس عبدالدائم الكحيل | الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى | بطاقات عطاء الخير |
دروس اليوم | أحاديث اليوم | بطاقات لفلي سمايل |
|
تسجيل دخول اداري فقط |
انشر الموضوع |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
( 73 ) التشويق لمعرفة سيرة الحبيب
( 73 ) التشويق لمعرفة سيرة الحبيب صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم هو كتاب من ( 757 ) صفحة و لكنه ليس مثل ما قرأته من الكتب أستغرق وقت طويل فى البحث و التنقيب و ليس كتابة بالقلم فقط كتبه بعد جهد كبير عمله بصيغة سؤال و جواب لكثرة الإستفسارات عن هذا الموضوع الهام و المحبب للقلوب خصكم به و جعل نشره بالنت حصرياً لبيتيكم و بيتيه بيتى عطاء الخير الإسلاميين و المجموعات الإسلامية الشقيقة الأخ الدكتور / عبدالله بن مراد العطرجى الحلقة الثالثة و السبعون تابع الجزء الثانى : جوانب من سيرة الحبيب المصطفى رسول الله سيدنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم غزوات رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوة حُنَيْن ( أوطاس ) لقبيلتي هوازن وثقيف ( الجزء الأول ) متى حدثت غزوة حنين ؟ ج حدثت غزوة حنين، و رسول الله صلى الله عليه و سلم ينوي الرحيل من مكة سنة 8 للهجرة. ما أسباب قيام رسول الله صلى الله عليه و سلم بغزوة حنين ؟ ج أسباب قيام رسول الله صلى الله عليه و سلم بغزوة حنين، ما بلغه من أنباء تَجَمُّع قبيلتي هوازن وثقيف مع أتباع لهم في وادٍ بديار هوازن يدعى أوطاس بين مكة والطائف، يريدون غزو رسول الله صلى الله عليه و سلم بمكة. من الذي حرض القبائل المشركة لغزوة حنين ؟ ج الذي حرض القبائل المشركة لغزوة حنين، مالك بن عوف النصري، وقد بلغ جيشه نحو 30 ألف مشرك من الرجال المقاتلين والنساء والأطفال والأموال. من الذي نصح سيد هوازن مالك بن عوف بعدم غزو رسول الله صلى الله عليه و سلم في مكة بعد فتحها ؟ ج الذي نصح سيد هوازن مالك بن عوف ، بعدم غزو رسول الله صلى الله عليه و سلم في مكة بعد فتحها دريد بن الصِّمَّة، وكان شيخاً كبيراً لا ينتفع به، لكن يتيمن بمحضره، وله رأي سديد. هل قبل سيد هوازن مالك بن عوف برأي دريد بن الصِّمَّة بعدم غزو رسول الله صلى الله عليه و سلم في مكة بعد فتحها ؟ ج لم يقبل سيد هوازن مالك بن عوف برأي دريد بن الصِّمَّة، بعدم غزو رسول الله صلى الله عليه و سلم في مكة بعد فتحها، وقال للقوم: أيها الناس إذا رأيتم القوم فاكسروا جفون سُيوفكم، وشدّوا عليهم شدة رجل واحد. ثم بعث عيوناً له يأتونه بالخبر. بم أخبرت عيون مالك التي أرسلها لتتبع أخبار المسلمين في غزوة حنين سيد هوازن مالك بن عوف المصر على غزو رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج أخبرت عيون مالك التي أرسلها لتتبع أخبار المسلمين في غزوة حنين سيد هوازن مالك بن عوف المصر على غزو رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فقالوا: رأينا رجالاً بيضاً على خيل بلق، فوالله ما تماسكنا أن حل بنا ما ترى من تفرق أوصالنا وذهاب عقولنا. من هم الرجال الذين رأتهم عيون مالك المصر على غزو رسول الله صلى الله عليه و سلم والتي أرسلها لتتبع أخبار المسلمين في غزوة حنين ؟ ج الرجال الذين رأتهم عيون مالك المصر على غزو رسول الله صلى الله عليه و سلم والتي أرسلها لتتبع أخبار المسلمين في غزوة حنين، هم الملائكة إذ قال الله تعالى : { ... وَأَنزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْهَا ... (26) } (سورة التوبة) ، أي لم يرها أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم وهم يحضرون المعركة. ما هو التكتيك الحربي الذي اتخذه رسول الله صلى الله عليه و سلم لغزوة حنين ؟ ج لما بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أجمعت عليه هوازن من حربه والتصدي له، اتخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم التكتيك الحربي التالي لغزوة حنين: - أرسل رسول الله صلى الله عليه و سلم عبدالله بن أبي حدرد الأسلمي إلى هوازن يستطلع صحة نبأ المشركين وتجمعهم للحرب ولينظر ما هم عليه. - أرسل منادياً في الناس ينادي بالخروج إلى حنين " وهو الوادي المجاور لوادي أوطاس بين مكة والطائف". - استعار من صفوان بن أمية (وكان لم يسلم بعد) مائة درع بما يصلحها من السلاح. - استخلف على مكة أميراً لها: عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس. - خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم في كامل جيشه الذي قدم به مكة وهو 10 آلاف ممن صحبوه من المدينة، وزاد عليه ألفان من الذين أسلموا وكانوا بغير سلاح، ليكون القوام 12 ألف مقاتل. كيف كانت نفسية الرجال الذين خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم لغزوة حنين ؟ ج كانت نفسية الرجال الذين خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم لغزوة حنين، أن قال بعضهم: لن نغلب اليوم من قلة. وفي هذا يقول الله تعالى: {... وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً ...(25) } (سورة التوبة). ماذا طلب بعض الرجال حديثو عهد بالجاهلية الذين خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم لغزوة حنين أثناء مسيرة الجيش ؟ ج طلب بعض الرجال حديثو عهد بالجاهلية الذين خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم لغزوة حنين أثناء مسيرة الجيش عندما مروا بشجرة من السدر (وهي شجرة كبيرة يزورونها كل سنة ويقيمون ويذبحون عندها ويعلقون بها أسلحتهم تبركاً) فقالوا: يا رسول الله اجعل لنا ذات أنواط كما للمشركين ذات أنواط. فلما سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم طلبهم قال: ( الله أكبر ، قلتم و الذي نفس محمد بيده كما قال قوم موسى لموسى : { ... اجْعَل لَنَا إِلَهاً كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ (138) } (سورة الأعراف)، ثم قال: ( إنها السنن ، لتركبن سنن من كان قبلكم )، ورفض طلبهم الجاهلي، ولم يعنفهم لأنهم حديثو عهد بالإسلام . كيف وصف الصحابي جابر واقع القتال لغزوة حنين ؟ ج وصف الصحابي جابر واقع القتال لغزوة حنين، عن أبيه عبدالله قال: لما استقبلنا وادي حنين انحدرنا في وادٍ من أودية تهامة، أجوف (متسع) حطوط (منحدر)، إنما ننحدر انحداراً، وفي عماية الصبح (ظلامه قبل أن يتبين)، وكان القوم قد سبقونا إلى الوادي فكمنوا لنا في شعابه وأجنابه ومضايقه، قد أَجْمَعُوا وتَهَيَّؤوا وأعدوا، فوالله ما راعنا ونحن منحطون إلا الكتائب قد شدوا علينا شَدَّة رجل واحد، وانشمر المسلمون راجعين، وانحاز رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات اليمين، ثم قال: ( إلى أين أيها الناس ؟ هلم إلي ، أنا رسول الله أنا محمد بن عبدالله ). كيف وصف العباس بن عبد المطلب واقع القتال لغزوة حنين ؟ ج وصف العباس بن عبد المطلب، واقع القتال لغزوة حنين فقال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم حنين، فلزمت أنا وأبو سفيان بن الحارث رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم نفارقه، ورسول الله صلى الله عليه و سلم على بغلة بيضاء أهداها له فروة بن نفاثة الجدامي، فلما التقى المسلمون والكفار، ولى المسلمون مدبرين، فطفق رسول الله صلى الله عليه و سلم يُرْكِضُ بغلته قِبَل الكفار، وأنا آخذ بلجام بغلته أكفها إرادة أن لا تسرع، وأبو سفيان آخذ بركاب رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( أي عباس ، ناد أصحاب السمرة " الشجرة " ) ، ففعل، فأجابوه : يا لبيك يا لبيك. فاقتتلوا والكفار، ... فنظر رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو على بغلته" الدلدل" كالمتطاول عليها لقتالهم، ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم حصيات فرمى بهن في وجوه الكفار، وقال: ( انهزموا و رب محمد )، فما زلت أرى حدهم كليلاً وأمرهم مدبراً. أي ولوا مدبرين مهزومين، وهكذا حاقت الدائرة بالعدو، وانهزمت هوازن. و يتبع غداً الجزء الثانى إن شاء الله
|
|
|