صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

 
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 05-23-2015, 05:19 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 59,977
افتراضي الحلقة (707) من دين وحكمة _احكام الصيام (07)


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و نواصل على بركة الله تقديم سلسة إيمانية مباركة
حصرية لبيت و موقع عطاء الخير الإسلاميين و لتجمع المجموعات الإسلامية الشقيقة
يعدها و يكتبها لنا أخينا الأستاذ / هشام عباس محمود

عضو جمعية الكُتَّاب ببيت عطاء الخير


نواصل على بركة الله و نسأل الله العون و التوفيق
( الحلقة رقم :707 )
{ الموضوع الثامن الفقرة 07 }


( أحكــام الصيــــام )
أخى المسلم
نكرر معكم يومياً حلقات ( أحكام الصيام ) من مواضيع دين و حكمة
أخى المسلم
سيكون حديثنا اليوم إن شاء الله تعالى عن
ما يباح للصائم و ما يكره للصائم
فلنبدأ على بركة الله تعالى
ما يباح للصائم
يباح للصائم الأتى :-
1 - يباح للصائم أن يدفع عن نفسه الحر أو العطش
و ذلك بصب الماء على رأسه أو بدنه كله
أو بالمضمضة و الأستنشاق بلا مبالغة فيهما عند جمهورالفقهاء

روى أحمد و مالك و أبو داود
عن عبد الرحمن بن أبى بكر رضى الله تعالى عنهما
أن بعض أصحاب النبى صلى الله عليه و سلم
حدثه فقال فيما قال
و لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يصب على رأسه الماء و هو صائم من العطش أو الحر

- 2 يباح للصائم أن يصبح جنبا ثم يغتسل و يصوم
فعن أمنا عائشة رضى الله عنها و عن أبيها
أن النبى صلى الله عليه و سلم
كان يصبح جنبا فى رمضان من جماع غير إحتلام ثم يصوم
أخرجه البخارى و مسلم و غيرهما

و معنى قول أمنا عائشة
أن النبى صلى الله عليه و سلم
كان يطلع عليه الفجر و هو جنب فيغتسل و يصلى الصبح قبل طلوع الشمس
لا أنه صلى الله عليه و سلم كان يظل جنبا حتى تطلع الشمس

- 3 يباح للصائم كل ما يمكن الأحتراز منه
كبلع الريق و غبار الطريق و غربلة الدقيق و النخامة إذا لم تخرج من فمه
و شم الروائح الطيبة و نحو ذلك

4 - يجوز للصائم السواك
فى جميع نهار رمضان بشرط ألا يتحلل منه شئ يصل إلى الحلق

قال صلى الله عليه و سلم

( لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة )
رواه البخارى و غيره
و يكره السواك عند الشافعية بعد الزوال
أى من وقت الظهر فصاعدا
لقوله صلى الله عليه وسلم

( لخلوف فم الصائم عند الله أطيب من ريح المسك )
رواه البخارى و غيره
و القول الأول أصح
و الحديث الذى أستدل به الشافعية محمول على مدح الصائم و الثناء عليه
لا على منعه من تنظيف فمه من الرائحة الكريهة

- 5و يباح للصائم القبله و نحوها
إذا كان ممن يتمكن من ضبط نفسه
فأن لم يكن ممن يتمكن من ضبط نفسه حرم عليه أن يفعل كل
ما من شأنه أن يحرك شهوته كاللمس و التذكر و طول النظر

فعن أبى هريرة رضى الله عنه
( أن رجلا سأل النبى صلى الله عليه و سلم
عن المباشرة للصائم فرخص له
و أتاه أخر فسأله فنهاه
فاذا الذى رخص له شيخ
و الذى نهاه شاب )

أخرجه أبو داود و البيهقى بسند جيد

و عن أمنا عائشة رضى الله عنها و عن أبيها
أن النبى صلى الله عليه و سلم
كان يقبل بعض أزواجه و هو صائم
و يباشر وهو صائم وكان املكهم لاربه
أخرجه البخارى و مسلم و غيرهما
المراد بالمباشرة كل ما سوى الجماع
لإربة شهوته

ما يكره للصائم
يكره للصائم الأفعال الأتية

1 - يكره للصائم كراهة تحريم أن يتذوق شيئا
من طعام أو شراب أو دواء بلا عذر
لما فيه من تعريض الصوم للفساد
و لا بأس من تذوقه أن كان لا بد منه للتأكد من صحته و أعتداله
بحيث إذا لم يذقه ترتب عليه ما لا يحمد عاقبته
كالمرأة إذا كان زوجها سئ الخلق و خافت أن يخرج الطعام
من يدها إليه غير معتدل فتتعرض لإيذاءه
و كذلك الطباخ و من فى حكمه

و عليه يحمل قول أبن عباس
لا بأس أن يتطاعم الصائم للشئ
أى يتذوقه للتأكد من سلامته
رواه البيهقى

و على الصائم إذا ذاق شيئا أن يمجه
و لا يبتلع ريقه حتى يتأكد من عدم أختلاطه به
هذا و من أصبح بين أسنانه طعام
فأن كان يسيرا لا يمكنه لفظه فأبتلعه لا يفسد صومه به
لانه لايمكن التحرز منه فكان مثله كمثل الريق
و أن كان كثيرا يمكنه طرحه فأبتلعه عمدا فسد صومه عند الجمهور

- 2يكره للصائم مضغ العلك
و هو اللبان
إذا لم يتحلل منه شئ يصل إلى الحلق

قالت أمنا أم حبيبة رضى الله عنها
لا يمضغ العلك الصائم
أخرجه البيهقى
و لأن من رآه يظنه مفطرا فيلحق بنفسه التهمة
و هو مطالب بدفعها عن نفسه ما أمكنه
قال على كرم الله وجهه

إياك و ما يسبق القلوب أنكاره
و إن كان عندك أعتذاره
فان كان اللبان مما يتحلل و يصل منه شئ إلى الحلق

لذا لا يجوز للصائم مضغه بالإجماع

أخى المسلم
بهذا نكون قد أنتهينا بفضل الله تعالى
من
ما يباح للصائم و ما يكره للصائم
و أنتظرونا فى الحلقة القادمة
إن شاء الله تعالى
مع موضوع جديد من مواضيع أحكام الصيام
و لا تنسونا من صالح الدعوات
فأنتظرونا و لا تنسونا من صالح الدعوات
رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات