صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

 
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 04-09-2016, 02:08 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 59,977
افتراضي درس اليوم 02.07.1437


من:إدارة بيت عطاء الخير
[ الكلام على بعض الأعمال الشركية

الفرع الثاني: الكهانة ]


الكهانة هي طلب العلم بالمستقبل والإخبار عما في الضمير. فالكاهن مدع

للعلم بالغيب، والغيب لا يعلمه إلا الله، كما قال سبحانه وتعالى:

{ عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ

فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا }.


وأما ما يتكلم به الكاهن فيقع كما أخبر فذلك سببه مسترق السمع من

الشياطين الذي يلقي للكاهن ما استرقه ومعه تسعا وتسعين كذبة، فصارت

نسبة إصابته الحق في حقه واحد إلى مائة مما يدل على أن إصابة الحق

عنده ضعيفة جدا، بل بعيدة للغاية، وعندئذ فلا تكون إصابته لأنه عالم،

بل لأنها وافقت ما في علم الله، وإلا فإنه رماها مع عدم علمه بأنها

ستقع قطعاً.

وعلى هذا، فالكاهن في إخباره عما يقع في المستقبل، أو في الضمير

كاذب في ادعاء علمه، وهو يستغل البسطاء من الناس، ويسلب أموالهم

بغير حق، وهو ينشر أنواع الشعوذات فيهم، ويجعلهم أكثر قابلية للدجل،

والشعوذة والإيمان بالخرافة.

ومن هنا حرمت الكهانة وما في معناها من العرافة وهي: الاستدلال على

المسروق ببعض المقدمات، كأثر السارق، ورؤية محل السرقة، أو منديل

السارق، أو نحو ذلك؛ لأنها من جنس الكهانة، وفيها ما فيها من معنى.

والكاهن كافر بالله كفراً أكبر لادعائه علم الغيب الذي لا يعلمه إلا الله، ومن

أتاه مصدقاً أنه يعلم الغيب كافراً كفراً أكبر، أما من لم يصدقه لكن حضر

مكانه ليرى ما يفعله لا لقصد الشهادة عليه أو أمره بمعروف، أو نهيه

عن منكر، أو حضر ليعمل بما أشار به لدعوى أنه لا ضرر فيه، فإن أفاد

حصل المطلوب، وإن لم يحصل فلا ضرر؛ فإنه كافر كفراً أصغر، أكبر من

كبائر الذنوب.

قال الرسول عليه الصلاة والسلام:

( من أتى كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل

على محمد صلى الله عليه وسلم )


رواه أبو داود.

وفي رواية للأربعة والحاكم:

( من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل

على محمد صلى الله عليه وسلم ).


. وقال عليه الصلاة والسلام:

( من أتى عرافاً فسأله عن شيء فصدقه

لم تقبل له صلاة أربعين يوماً )


رواه مسلم.

هذا، ولأحمد رضي الله عنه فيمن أتى الكاهن فصدقه روايتان:

إحداهما: أنه كفر أصغر ولعله الراجح.

الثانية: التوقف مع تسميته كافراً كما سماه الرسول صلى الله عليه وسلم,

فالتوقف في الحكم لا في التسمية، فلا يقال: ينقل عن الملة.

ويلتحق بالكاهن حكماً به الرمال، والضرب بالحصى، وقراءة الكف،

والفنجان، وقراءة الحروف الأبجدية، وقراءة البروج، وقراءة الخطوط

ونحو ذلك مما انتشر في هذا العصر من أنواع الكهانة.

أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك

على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات