[حور العين]

من:الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين



نفحة يوم الجمعة



الكثير منا حين يدعو يسأل الله أن يحقق له آمالاً معينة في الدنيا أو الآخرة،
لكن القليل منا من يتفطن إلى سؤال الله العون على العبادات العظيمة ..
تأمل لجوء وتضرع خليل الله إبراهيم إذ قال:

{ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ
إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ }

ومن عجائب منزلة الصلاة أن كل العبادات شرعها الله في الأرض
عبر طرائق الوحي،
إلا الصلاة فإنه عرج برسول الله - صلى الله عليه وسلم
قبل الهجرة بثلاث سنوات، حتى سمع فرضيتها من الله جل جلاله مباشرة،
وقد روى - صلى الله عليه وسلم - ذلك فقال:

( ثم عرجَ بي ، حتى ظهرتُ لمستوى أسمعُ صريفَ الأقلامِ
قال ابنُ حزمٍ وأنسُ بنُ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنهما :
قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ففرض اللهُ عليَّ خمسينَ صلاةً ،
فرجعتُ بذلك ، حتى أَمُرَّ بموسى ،
فقال موسى : ما الذي فَرَضَ على أُمَّتِكَ ؟
قلتُ : فَرَضَ عليهم خمسينَ صلاةً ،
قال : فراجِعْ ربكَ ، فإنَّ أُمَّتَكَ لا تطيقُ ذلك ،
فرجعتُ فراجعتُ ربي فوضعَ شطرها ،
فرجعتُ إلى موسى ، فقال : راجِعْ ربكَ ، فذكر مثلَهُ فوضعَ شطرها ،
فرجعتُ إلى موسى فأخبرتُهُ فقال : راجِعْ ربكَ ،
فإنَّ أُمَّتَكَ لا تطيقُ ذلك ، فرجعتُ فراجعتُ ربي ،
فقال : هي خمسٌ وهي خمسونَ ، لا يُبَدَّلُ القولُ لديَّ ،
فرجعتُ إلى موسى ، فقال : راجِعْ ربكَ ، فقلتُ : قد استحييتُ من ربي )
وتلاحظ أن الله تعالى هو الذي تولى فرضها بنفسه،
قال الإمام ابن تيمية:
[ والصلوات الخمس تولى الله إيجابها بمخاطبة رسوله ليلة المعراج ]

فلم تفرض شريعة من الله لنبيه بلا واسطة إلا الصلاة فيما نعلم.
فهذا الوضع الذي اختاره الله لتشريع الصلاة، بأن تشرع كل العبادات
في الأرض بطرائق الوحي المعروفة .