[vip_vip]

العضو / أمــل شبـــــاط
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× ×××××××××××××××××××××××××××

استجمام يعين على مواصلة الطريق
د . عائض القرني




من المعلوم أن في الشريعة سعة وفسحة تعين العبد على
الاستمرار في عبادته وعطائه وعمله الصالح , فرسولنا

كان يضحك { وَأَنَّه هُو أَضْحَك وَأَبْكَى } , وكان يمزح
ولا يقول إلا حقاً , وسابق عائشة - رضي الله عنها - وكان
يتخول الصحابة بالموعظة , كراهية السآمة عليهم , وكان
ينهى عن التعمق والتكلف والتشدد, ويخبر أنه لن يشاد
الدين أحد , إلا غلبه , وفي الحديث أن الدين متين , فأوغلوا
فيه برفق . وفي الحديث أيضاً أن لكل عابد شرة , وهي الشدة
والضراوة والاندفاع . ولا يلبث المتكلف إلا أن ينقطع , لأنه
نظر إلى الحاله الراهنة ونسي الطوارئ وطول المدة وملالة
النفس , وإلا فالعاقل له حد أدنى في العمل يداوم عليه , فإن
نشط زاد , وإن ضعف بقي على أصله , وهذا معنى الأثر من
كلام بعض الصحابة : إن للنفوس إقبالاً وإدباراً , فاغتنموها
عند إقبالها , وذروها عند إدبارها .
وما رأيت نفراً زادوا في الكيل , وأكثروا من النوافل , وحاولوا
أن يغالوا , فانقطعوا وعادوا أضعف مما كانوا قبل البداية .


والدين أصلاً جاء للإسعاد { مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْك الْقُرْآَن لِتَشْقَى }

قد لام الله قوماً كلفوا أنفسهم فوق الطاقة , ثم انسحبوا من
أرض الواقع ناكثين ما ألزموا أنفسهم به .


{ وَرَهْبَانِيَّة ابْتَدَعُوْهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِم إِلَّا ابتِغَاء رِضْوَان الْلَّه
فَمَا رَعَوْهَا حَق رِعَايَتِهَا } .




وميزة الإسلام على سائر الأديان أنه دين الفطرة , وأنه وسط
وأنه للروح والجسم , والدنيا والآخرة , وأنه ميسر

{ ذَلِك الْدِّيْن الْقَيِّم } .