[adnan]

الأخ / إبراهيم أحمد - موقع الشيبة الصديق

درس اليوم

[ صفة الحور العين 4 ]

سلسلة :وصف الجنة (جعلنا الله من أهلها)

الحلقة (87)

(صفة الحور العين ، وبنات آدم وشرفهن

وفضلهن عليهن ، وكم لكل واحد منهن - 4)

قال الله تعالى :

{ كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ }

الصافات

قال ابن كثير :

وصفهن بترافة الأبدان بأحسن الألوان.

اختلف أهل التأويل في الذي به شبهن:

1- فقال بعضهم: شبهن ببطن البيض في البياض، وهو الذي داخل

القِشْر، وذلك أن ذلك لم يمسه شيء.( رجحه سعيد بن جبير

وقتادة والطبري )

2-وقال آخرون: بل شبهن بالبيض الذي يحضنه الطائر، فهو إلى الصفرة،

فشبه بياضهن في الصفرة بذلك.( رجحه الحسن وابن زيد والزجاج

والبغوي والألوسي والشوكاني والبيضاوي والنسفي )

قال الحسن:

شبههن ببيض النعامة تكنها بالريش من الريح والغبار، فلونها أبيض

في صفرة. ويقال: هذا أحسن ألوان النساء أن تكون المرأة بيضاء

مشربة صفرة، والعرب تشبهها ببيضة النعامة.

تفسير البغوي.

ومنه قول امرىء القيس :

كبكر مقاناة البياض بصفرة ... غذاها نمير المال غير محلل

المحرر الوجيز لابن عطية.

قال المبرد :

وتقول العرب إذا وصفت الشيء بالحسن ، والنظافة كأنه بيض النعام

المغطى بالريش.....فتح القدير للشوكاني

3- وقال آخرون: بل عنى بالبيض في هذا الموضع: اللؤلؤ، وبه شبهن

في بياضه وصفائه. ( رواه عليّ بن أبي طلحة عن ابن عباس وبه

قال أبو عبيدة والسيوطي. )

4- وقيل : رقتهن كرقة الجلد الذي رايته في داخل البيضة مما يلي

القشر.....تفسير ابن كثير .التفسير القيم لابن القيم.

5-وقالت فرقة : هو تشبيه عام جملة المرأة بجملة البيضة ، أراد بذلك

تناسب أجزاء المرأة ، وأن كل جزء منها نسبته في الجودة إلى نوعه

نسبة الآخر من أجزائها إلى نوعه؛ فنسبة شعرها إلى عينها مستوية ،

إذ هما غاية في نوعها ، والبيضة أشد الأشياء تناسب أجزاء ، لأنها

من حيث حسنها في النظر واحد ، كما قال بعض الأدباء يتغزل :

تناسبت الأعضاء فيه فلا ترى ... بهن اختلافاً بل أتين على قدر

(ذكره أبو حيان في البحر المحيط)

فأما المكنون ، فهو المصون . فعلى القول الأول : هو مكنون بقشرة ،

وعلى الثاني : هو مكنون بريش النَّعام ، وعلى الثالث هو مكنون

في صَدَفِهِ.

زاد المسير لابن الجوزي

والعرب تقول لكل مصون مكنون ، كما قال أبو دَهْبَل:

وَهْيَ زَهْرَاءُ مِثْلُ لُؤْلُؤةِ الغَوَّا صِ

مِيزَتْ مِنْ جَوْهَرٍ مَكْنُونِ

تفسير ابن جرير الطبري

قال ابن كثير :

وصفهن بترافة الأبدان بأحسن الألوان ..مكنون يعني:

محصون لم تمسه الأيدي.

أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك

على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين