[حور العين]

من:إدارة بيت عطاء الخير
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ في: رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الْخُطْبَةِ )
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ
عَنْ أَنَسٍ وَعَنْ يُونُسَ عَنْ ثَابِتٍ رضي الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ أَنَسٍ رضي الله تعالى عنه قَالَ
( بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

إِذْ قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَ الْكُرَاعُ وَهَلَكَ الشَّاءُ

فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَسْقِيَنَا فَمَدَّ يَدَيْهِ وَدَعَا )
الشــــــــــــــــــروح
قوله‏:‏ ‏(‏وعن يونس عن ثابت‏)

يونس هو ابن عبيد، وهو معطوف على الإسناد المذكور، والتقدير‏:‏

وحدثنا مسدد أيضا عن حماد بن زيد عن يونس‏.‏

وقد أخرجه أبو داود عن مسدد أيضا بالإسنادين معا، وأخرجه البزار أيضا

من طريق مسدد وقال‏:‏ تفرد به حماد بن زيد عن يونس بن عبيد‏.‏

والرجال من الطريقين كلهم بصريون‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏فمد يديه ودعا‏)

‏ في الحديث الذي بعده ‏"‏ فرفع يديه ‏"‏ كلفظ الترجمة، وكأنه أراد أن يبين

أن المراد بالرفع هنا المد، لا كالرفع الذي في الصلاة‏.‏

وسيأتي في كتاب الدعوات صفة رفع اليدين في الدعاء، فإن في رفعهما

في دعاء الاستسقاء صفة زائدة على رفعهما في غيره، وعلى ذلك يحمل

حديث أنس ‏"‏ لم يكن يرفع يديه في شيء من دعائه إلا في الاستسقاء ‏"‏

وأنه أراد الصفة الخاصة بالاستسقاء، ويأتي بشيء من ذلك في

الاستسقاء أيضا إن شاء الله تعالى‏.‏

اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .