[حور العين]

من:الأخت الزميلة / منة الرحمن
حديقة الأدب ( الحلقه 011 )

بقلم صالح الحمد


قوله جل جلاله :

{ فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ }
[ الحجر : 94 ]


ثلاثُ كلمات اشتملت على شرائط الرسالة، وشرائعها وأحكامها،
وحلالها، وحَرامها
الإعجاز والإيجاز ص: ٢٣

أحقدُ من جمل :
يَصفون البعير بالحقد وغِلَظ الكبد
المستقصى في الأمثال ٨٦/١


قال صالح بن عبدالقدوس :

بُنَيَّ عَلَيْكَ بِتَقْوَى الْإِلَهِ فَإِنَّ الْعَواقِبَ لِلْمُتَّقِي
وَإِنَّكَ ما تَأتِ مِنْ وَجْهِهِ تَجِدْ بابَهُ غُيْرُ مُسْتَغْلِقِ
الصديق والصداقة ص: ٣٨


قال بشر: اكتم حسناتك كما تَكتم سيئاتك.
[التذكرة الحمدونية ١٩٣/١]

إن الفرارَ من الظلم والتغرُّبَ في سبيل الحرية
طبيعةٌ قديمة في النفوس الكريمة، وما هو فرارٌ، ولا هي غربة،
وإنما هو الحقُّ يفرُّ مغلوبًا ليكُرَّ غالبًا،
ويصدُرُ مطلوبًا لِيَرِدَ طالبًا.
آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي (2 /334).


والقوةُ والرحمة صفتانِ موجودتانِ في كل زمان،
ولكنهما متنابذتانِ، لم تجتمعا قطُّ في ماضٍ ولا حاضرٍ،
حتى جاء الإسلامُ فجمَع بينهما،
وزاوَج وخلَط بينهما ومازَجَ.
آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي (4 /65).


إلي اللقاء مع الحلقة التالية إن شاء الله