صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-16-2012, 10:53 PM
adnan adnan غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 13,481
افتراضي الحلقة ‏( 398 )‏ من دين و حكمة - أحكام الزواج 27


( الحلقة رقم : 389 )

{ الموضوع العاشر الفقرة 27 }
( أحكــام الــــــــزواج )
أخى المسلم
نبداء معكم اليوم الموضوع العاشر من مواضيع دين وحكمة
الحمد لله رب العالمين
و الصلاة والسلام على سيد الأولين و الأخرين
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
و من أهتدى بهديه إلى يوم الدين .
قال أبن مسعود

لو لم يبق من أجلى إلا عشرة أيام
و أعلم أنى أموت فى آخرها
و لى طول النكاح فيهن لتزوجت مخافة الفتنة


أخى المسلم
نستكمل اليوم حديثنا عن
آداب المعاشرة و ما يجرى فى دوام النكاح

الآدب الثالث
أن يزيد على إحتمال الأذى
بالمداعبة و المزاح و الملاعبة

أن يزيد على إحتمال الأذى بالمداعبة و المزاح و الملاعبة
فهى التى تطيب قلوب النساء

و قد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يمزح معهن
و ينزل إلى درجات عقولهن فى الأعمال و الأخلاق

روىَّ أن النبى صلى الله عليه و سلم
كان يسابق أم المؤمنين أمنا السيدة / عائشة / رضى الله تعالى عنها و عن أبيها

فى العدو فسبقته يوما فسبقها فى بعض الأيام

فقال لها عليه الصلاة و السلام

( هذه بتلك )

رواه أبو داود و النسائى فى الكبرى
و أبن ماجه من حديث أمنا عائشة بسند صحيح

و فى الخبر
كان النبى صلى الله عليه و سلم
من أفكه الناس مع نسائه

رواه الحسن بن سفيان فى مسنده من حديث أنس رضى الله تعالى عنه
و رواه البزار و الطبرانى فى الصغير و الأوسط
و فى إسناده أبن لهيمة

و قالت أم المؤمنين أمنا السيدة / عائشة / رضى الله تعالى عنها عن أبيها
سمعت أصوات أناس من الحبشة و غيرهم و هم يلعبون فى يوم عاشوراء


فقال لى رسول الله صلى الله عليه و سلم

( أتحبين ان ترى لعبهم
قالت : قلت نعم
فأرسل إليهم فجاءوا
و قام رسول الله صلى الله عليه و سلم بين البابين
فوضع كفه على الباب و مد يده و وضعت ذقنى على يده
و جعلوا يلعبون و أنظر
وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول : حسبك
و أقول أسكت مرتين أو ثلاثا
ثم قال : يا عائشة حسبك
فقلت : نعم ، فأشار إليهم فأنصرفوا
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم
أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا و ألطفهم بأهله )


رواه الترمذى و النسائى و اللفظ له
و الحاكم و قال رواته ثقات على شرط الشيخين

قال عمر رضى الله تعالى عنه مع خشونته

[ ينبغى للرجل أن يكون فى أهله مثل الصبى
فإذا ألتمسوا ما عنده وجدوه رجلا ]

قال لقمان يرحمه الله
ينبغى للعاقل أن يكون فى أهله كالصبى
و إذا كان فى القوم وُجِدَّ رجلا

و فى تفسير الخبر المروى
إن الله يبغض الجعظرى الجواظ
قيل :
و هو الشديد على أهله المتكبر فى نفسه
و هو أحد ما قيل فى معنى


قوله تعالى :

{ عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ }
القلم13
قيل العتل : هو الفظ اللسان الغليظ القلب على أهله

و قال النبى صلى الله عليه و سلم
لجابر رضى الله تعالى عنه

( هلا بكرا تلاعبها و تلاعبك )

متفق عليه و قد تقدم ذِكره
و وصفت أعرابيه زوجها و قد مات : فقالت
" و الله لقد كان ضحوكا إذا ولج
سكيتا إذا خرج آكلا ما وجد غير مسائل عما فقد "

إذا ولج : أى إذا دخل البيت
أخى المسلم
نكتفى بهذا القدر
و نستكمل إن شاء الله تعالى فى الحلقة القادمة
فأنتظرونا و لا تنسونا من صالح الدعوات

حكمة و عظة اليوم
ذِكر الكِرام الكاتِبين
روىَ أن كل أنسان معه ملكان
أحدهما عن يمينه يكتب الحسنات من غير شهادة الآخر
و الثانى عن يساره يكتب السيئات و لا يكتبها إلا بشهادة صاحبه
فإن قعد يكون أحدهما عن يمينه و الأخر عن يساره
فإن مشى يكون أحدهما خلفه و الأخر أمامه
فإن نام يكون أحدهما عند رأسه و الأخر عند رجليه

و فى رواية أخرى
خمسة أملاك
ملكان بالنهار
و ملك لا يفارقه فى وقت من الأوقات


و قوله تعالى

{ لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ ... }
الرعد11
و المراد من المعقبات ملائكة الليل و النهار
يحفظونه من الجن و الإنس و الشياطين
فملكان يكتبان الحسنات و السيئات بين كتفيه
و قلمهما لسانه و داوتهما فمه و مدادهما ريقه
و هما يكتبان أعماله الى موته

و روى عن النبى صلى الله عليه و سلم
إن صاحب اليمين أمين على صاحب الشمال
فإذا عمل العبد سيئة و أراد صاحب الشمال أن يكتبها
قال له صاحب اليمين أمسك فيمسك سبع ساعات
فإن أستغفر الله لم يكتب و إن لم يستغفر الله كتب سيئة واحدة
فإذا قبض العبد و وضع فى قبره
قال الملكان يا رب
وكلتنا بعبدك نكتب عمله و قبضت روحه
فإذن لنا نصعد إلى السماء
فيقول الله تعالى لهما
السماء مملوءة من الملائكة يسيحون فإرجعا فسيحان على قبر عبدى
و كبرا و هللا و أكتبا ذلك لعبدى حتى أبعثه من قبره

و قال الله تعالى

{ كِرَاماً كَاتِبِينَ }
الانفطار11
سماهم كراما كاتبين لأنهم إذا كتبوا حسنة يصعدون بها إلى السماء

ويعرضونها على الله تعالى و يشهدون على ذلك
و يقولون إن عبدك فلانا عمل حسنة كذا و كذا
و إذا كتبوا على العبد سيئة
يصعدون إلى السماء و يعرضونها مع الغم و الحزن

فيقول الله تعالى لهما
يا كراما كاتبين ما فعل عبدى
فيسكتون حتى يسأل ثانيا و ثالثا
فيقولون
إلَهنا أنت ستار العيوب
و أمرت عبادك أن يستروا عيوبهم
إنهم يقراؤن كل يوم كتابك و يرجون سترك
و يقولون كراما كاتبين


{ كِرَاماً كَاتِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ }
الإنفطار 11 ، 12
فإنا نستر عيوبهم و أنت علام الغيوب
و لهذا سموا كراما كاتبين


و إلى اللقاء فى الحلقة القادمة إن كان فى العمر بقية إن شاء الله
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخيكم الفقير إلى عفو ربه و مغفرته
هشام عباس محمود

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات