http://www.ataaalkhayer.com/images/f1.jpg
http://www.ataaalkhayer.com/images/f2.jpg
http://www.ataaalkhayer.com/images/t1.jpg
http://www.ataaalkhayer.com/images/g1.jpg
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

الأستاذ هشام عباس محمود الأستاذ نبيل جلهوم بطاقات عطاء الخير
أحاديث اليوم دروس اليوم بطاقات لفلي سمايل
خطب الحرمين الشريفين الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى المهندس عبدالدائم الكحيل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-02-2018, 02:45 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 27,084
افتراضي درس اليوم 4051

من:إدارة بيت عطاء الخير


درس اليوم

التنبيهات الجلية على كثير من المنهيات الشرعية

(14) في آداب الطعام والشراب:


لقد نهانا الله عز وجل ورسوله عن أمور كثيرة لما يترتب على اجتنابها

من المصالح العظيمة والفوائد الجمة ودرء المفاسد الكثيرة والشرور

الكبيرة، ومن تلك المناهي ما هو محرم ومنها ما هو مكروه وينبغي على

المسلم اجتنابها النواهي الواردة في القرآن والسنة لقد نهانا الله عز وجل

ورسوله عن أمور كثيرة لما يترتب على اجتنابها من المصالح العظيمة

والفوائد الجمة ودرء المفاسد الكثيرة والشرور الكبيرة، ومن تلك المناهي

ما هو محرم ومنها ما هو مكروه وينبغي على المسلم اجتنابها

كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:

( ما نهيتكم عنه فاجتنبوه )

والمسلم الجاد يحرص على اجتناب المنهيات سواء كانت محرمة

أو مكروهة ولا يفعل فعل ضعاف الإيمان الذين لا يبالون بالوقوع

في المكروهات علمًا أن التساهل فيها يؤدي إلى الوقوع في المحرمات

وهي كالحمى بالنسبة للمحرمـات من رتع فيه يوشك أن يرتع فيما حرم

الله بالإضافة إلى أن اجتناب المكروه يؤجر عليه صاحبه إذا تركه لله

وانطلاقًا من هذا لم يحصل التمييز هنا بين ما نهي عنه نهي كراهية

وما نهي عنه نهي تحريم ثم إن التمييز بينهما يحتاج إلى علم على

أن أكثر ما سيأتي من المنهيات هو من باب المحرم لا المكروه،

إليك أيها القارئ الكريم طائفة من نواهي الشريعة:

(14) في آداب الطعام والشراب:

النهي عن الأكل مما بين أيدي الآخرين وعن الأكل من وسط الطعام

وإنما يأكل من حافته وجوانبه فإن البركة تنزل وسط الطعام،



والنهي عن ترك اللقمة إذا سقطت بل يزيل عنها الأذى ثم يأكلها

ولا يدعها للشيطان.



والنهي عن الشرب في آنية الذهب والفضة والنهي عن الشرب واقفًا

وعن الشرب من ثلمة الإناء المكسور حتى لا يؤذي نفسه وعن الشرب

من فم الإناء والنهي عن التنفس فيه، وعن الشرب بنفس واحد بل يشرب

ثلاثا فإنه أهنأ وأمرأ وأبرأ. والنهي عن النفخ في الطعام والشراب والنهي

عن الأكل والشرب بالشمال، وأن يأكل الشخص وهو منبطح على بطنه

وأن يقرن الرجل بين تمرتين عند الأكل إلا إذا أذن له صاحبه المشترك

معه في الطعام وذلك لما في الإقران من الشره والإجحاف برفيقه،

والنهي عن استعمال آنية أهل الكتاب التي يستعملونها فإذا لم يجد غيرها

فليغسلها ويأكل فيها، والنهي عن الجلوس على مائدة يشرب

عليها الخمر.

أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك

على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات