صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-01-2014, 08:01 PM
adnan adnan غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 13,481
افتراضي درس الـيوم 10.02.1436

الأخ / إبراهيم أحمد - موقع الشيبة الصديق
درس اليوم

[ سلسلة : فوائد علمية (35) ]
‏{ أهمية الفوائد العلمية }
وليس وراء التكرم بإفادة الفوائد العلمية تكرم حيث قال :
{ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ* الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ *
عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ } ،
فدل على كمال كرمه بأنه علم عباده ما لم يعلموا ، ونقلهم من ظلمة
الجهل إلى نور العلم ، ونبه على أفضل علم الكتابة لما فيه من المنافع
العظيمة التي لا يحيط بها إلا هو .
البحر المحيط لأبي حيان 10/500.
{ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ }
{ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ }
أي صلوا مع المصلين وعبّر بالركوع عن الصلاة احترازاً عن صلاة
اليهود فإنها لا ركوع فيها وإنما قيد ذلك بكونه مع الراكعين لأن اليهود
كانوا يصلون وحداناً فأمروا بالصلاة جماعة لما فيها من الفوائد ما فيها،
واستدل به بعضهم على وجوبها. ومن لم يقل به حمل الأمر على الندب
أو المعيّة على الموافقة وإن لم يكونوا معهم، وقيل : الركوع الخضوع
والانقياد لما يلزمهم من الشرع قال الأضبط السعدي :
لا تذلّ الفقيرَ علّك أن ... ( تركع ) يوماً والدهرُ قد رفعه
ولعل الأمر به حينئذ بعد الأمر بالزكاة لما أنها مظنة ترفع فأمروا
بالخضوع لينتهوا عن ذلك إلا أن الأصل في إطلاق الشرع المعاني
الشرعية.
تفسير الآلوسي ...البقرة 43.
{ وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ
فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَة }
{ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ }
دأي صارت أعمالهم الحسنة التي عملوها في حالة الإسلام فاسدة
بمنزلة ما لم تكن،وأصل الحبط فساد يلحق الماشية لأكل الحباط
وهو ضرب من الكلأ مضر.
تفسير الآلوسي ...البقرة 217.
{ وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ
إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ }
وإنما قيد الخير بقوله تعالى : { لأنفُسِهِمْ } لأن الإملاء خير للمؤمنين
لما فيه من الفوائد الجمة..
تفسير الآلوسي ...آل عمران 178.
والإملاء أي الإمهال.....وفي أصله خير ليتوب المسيء والعاصي من أهل
الإيمان أما أهل الكفران ليزداد عذابهم وذنوبهم. فالتقييد هنا مهم للغاية.
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
--- --- --- --- --- ---
المصدر : موقع " الدُرر السُنيَة الصديق .
و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجَلّ
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
صدق الله العلى العظيم و صدق رسوله الكريم

و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )

( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )

( و الله الموفق )

=======================

و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم

و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية





" إن شـاء الله "

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات