[حور العين]

من:الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب
بسم الله الرحمن الرحيم

{ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ
وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا
إِلا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً
إِلا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ
إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ }
[ البقرة : 143 ]

قوله تعالى

{ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ
وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا }

يقول تعالى إنما حولناكم إلى قبلة إبراهيم عليه السلام واخترناها لكم
لنجعلكم خيار الأمم لتكونوا يوم القيامة شهداء على الأمم لأن الجميع معترفون لكم
بالفضل والوسط هاهنا الخيار والأجود

ثم يقول تعالى إنما شرعنا لك يا محمد التوجه أولا إلى بيت المقدس ثم صرفناك عنه
إلى الكعبة ليظهر حال من يتبعك ويطيعك ويستقبل معك حيثما توجهت
ممن ينقلب على عقبيه أي مرتدا عن دينه وإن كانت لكبيرة أي هذه الفعلة
وهو صرف التوجه عن بيت المقدس إلى الكعبة أي وإن كان هذا الأمر عظيما
في النفوس إلا على الذين هدى الله قلوبهم وأيقنوا بتصديق الرسول
وأن كل ما جاء به فهو الحق الذي لا مرية فيه وأن الله يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد
فله أن يكلف عباده بما شاء وينسخ ما يشاء وله الحكمة التامة والحجة البالغة
في جميع ذلك بخلاف الذين في قلوبهم مرض

} Thus We have made you [true Muslims - real believers
of Islâmic Monotheism, true followers of Prophet Muhammad
peace be upon him and his Sunnah (legal ways)], a just
(and the best) nation, that you be witnesses over mankind]
and the Messenger (Muhammad peace be upon him) be a witness
over you. And We made the Qiblah (prayer direction towards
Jerusalem) which you used to face, only to test those who
followed the Messenger (Muhammad peace be upon him)
from those who would turn on their heels (i.e. disobey
the Messenger). Indeed it was great (heavy) except for those
whom Allâh guided. And Allâh would never make your faith
(prayers) to be lost (i.e. your prayers offered towards Jerusalem)
Truly, Allâh is full of Kindness, the Most Merciful towards
mankind{
] Al-Baqarah 2:143[

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ
عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :

( آخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ سَلْمَانَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ
فَزَارَ سَلْمَانُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَرَأَى أُمَّ الدَّرْدَاءِ مُتَبَذِّلَةً فَقَالَ لَهَا : مَا شَأْنُكِ
قَالَتْ أَخُوكَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لَيْسَ لَهُ حَاجَةٌ فِي الدُّنْيَا
فَجَاءَ أَبُو الدَّرْدَاءِ فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا فَقَالَ : كُلْ قَالَ فَإِنِّي صَائِمٌ
قَالَ مَا أَنَا بِآكِلٍ حَتَّى تَأْكُلَ
قَالَ فَأَكَلَ فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ ذَهَبَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَقُومُ قَالَ نَمْ فَنَامَ ثُمَّ ذَهَبَ يَقُومُ
فَقَالَ نَمْ فَلَمَّا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ قَالَ سَلْمَانُ قُمْ الْآنَ فَصَلَّيَا
فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ إِنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا وَلِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا وَلِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا
فَأَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ سَلْمَانُ )
صحيح البخاري

Narrated Abu Juhaifa : )
The Prophet made a bond of brotherhood between salman
and Abu Ad-Darda.' salman paid a visit to Abu Ad-Darda'
and found Um Ad-Darda' dressed in shabby clothes
and asked her why she was in that state.
She replied, "Your brother Abu Ad-Darda' is not interested
in (the luxuries of) this world." In the meantime Abu Ad-Darda'
came and prepared a meal for salman. salman requested
Abu Ad-Darda' to eat (with him), but Abu Ad-Darda' said,
"I am fasting." salman said, "I am not going to eat unless you
eat." So, Abu Ad-Darda' ate(with salman). When it was night
and (a part of the night passed), Abu Ad-Darda' got up
(to offer the night prayer), but salman told him to sleep
and Abu Ad-Darda' slept. After sometime Abu Ad-Darda'
again got up but salman told him to sleep. When it was the last
hours of the night, salman told him to get up then,
and both of them offered the prayer. salman told Abu Ad-Darda',
"Your Lord has a right on you, your soul has a right on you,
and your family has a right on you; so you should give the rights
of all those who has a right on you." Abu Ad-Darda' came
to the Prophet and narrated the whole story.
The Prophet said, "salman has spoken the truth(