صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-30-2020, 03:48 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,590
افتراضي رش عيون الماء بمواد سامة

إدارة بيت عطاء الخير



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



( سـؤال و جـواب )
رش عيون الماء بمواد سامة



السؤال:
هذه الرسالة وردت من خيبر يقول فيها من مدينة خيبر التاريخية الشمالية
تابعة منطقة المدينة المنورة: أعرض على فضيلتكم هذه المشكلة التي حدثت
لدينا بمدينة خيبر، يوجد في مدينة خيبر كثير من العيون وهذه العيون
جميعها لا تخلو من الديدان ومخلوقات الله ومنها: السمك الكبير منه
والصغير والضفادع وغيرها، وقد قامت فرقة من مكتب البلهارسيا بخيبر
برش هذه العيون بمواد سامة أبادت جميع المخلوقات التي تعيش في العيون
الجارية والتي نسقي منها النخيل والبساتين عموماً، وسؤالنا هو: هل في قتل
المخلوقات التي في العيون الجارية وليست الراكدة حرمة أم حلال لكونه
إفناء لمخلوقات الله في غير وجهه الطبيعي؟

الجواب:
إذا كانت الحيوانات هذه التي في العيون قد علم منها مضرة على الناس
وعلى أصحاب العيون هذا له وجه رشها لأجل إزالة ضررها، أما إذا لم يكن
بها ضرر وإنما ترش عبثاً هذا لا يجوز رشها، قتل ما فيها من الضفادع ولا
غيرها من الحيتان بل تترك، أما إذا كانت هناك أشياء توجب رشها؛ لأن فيها
أشياء سامة مؤذية تضر الناس وهذه الحيوانات التي فيها قد علم أنها مضرة
بالناس الذي يشربون من هذه العيون ويسقون منها إذا علم عند الأطباء أنها
ضارة وأن فيها أشياء تضر أصحاب العيون فلا بأس بقتلها إراحة للمسلمين
من شرها، فإن لم يكن كذلك فلا يجوز قتلها. نعم.

المقدم: هو طبعاً يا سماحة الشيخ البلهارسيا لها دور كبير في ضرر الناس،
ومكافحة البلهارسيا دائماً يعتنون بصحة الناس.

الشيخ: على كل حال إذا كان هناك داع لهذا الشيء وهم يعلمون الأطباء أن
هذا يضر الناس بسبب هذه الحيوانات التي وجد في هذه العيون الخاصة هذا
له وجه من أجل البلهارسيا وغيرها.

المقصود: إذا كان هناك ضرر بين عرفوه فلهم عذر في إتلاف هذه الحيوانات
إذا كان بأسبابها، أو هناك يعني ضرر يحصل في العين لكن لا يتوصل إلى
إزالته والسلامة من شره إلا بهذا الرش، والرش يفني هذه الحيوانات
أو يفني بعضها، فهي غير مقصودة لكن من أجل إزالة الضرر الذي في
العيون في المواد التي تسبب البلهارسيا هذه التي يقولون فإن هذا عذر لهم
عذر شرعي؛ لأن ما لا يتم يعني إزالة الشر إلا به فهو عذر، فالحيوان الذي
في.. الحوت أو الضفدع أو ما أشبه ذلك الذي في العين، لكن لا يتوصل إلى
إزالة الأدواء التي في هذا العين والشرور التي فيها إلا برشها بشيء يقتل
هذه الحيوانات التي فيها فلا يضر إن شاء الله ذلك، غير متعمد قتل الضفدع
إنما جاء تبعاً. نعم.

المقدم: هو أيضاً يقول: نخشى على هلاك الحيوانات الموجودة في بلادنا من
المواد السامة عن طريق شرب الماء أو أكل العشب، وهذه الحيوانات من
الخيل والبقر والأغنام وغيرها، طبعاً مثل المواد السامة هذه لا تضر
الحيوانات الكبيرة مثل الخيل والأبقار.

الشيخ: على كل حال هم يعرفون هذه .....

المقدم: نعم. فالمكتب يعرف هذا.

الشيخ: الذي يكلفون بهذه الأشياء يعرفون ...

المقدم: نعم نعم يعرفونها جداً.


المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات