http://www.ataaalkhayer.com/images/f1.jpg
http://www.ataaalkhayer.com/images/f2.jpg
http://www.ataaalkhayer.com/images/t1.jpg
http://www.ataaalkhayer.com/images/g1.jpg
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

الأستاذ هشام عباس محمود الأستاذ نبيل جلهوم بطاقات عطاء الخير
أحاديث اليوم دروس اليوم بطاقات لفلي سمايل
خطب الحرمين الشريفين الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى المهندس عبدالدائم الكحيل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-05-2018, 03:12 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 23,774
افتراضي حديث اليوم 4055

من:إدارة بيت عطاء الخير

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
حديث اليوم


( باب الشُّهَدَاءِ الْعُدُولِ )

حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي

حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُتْبَةَ

رضي الله تعالى عنهم أجمعين

قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ

( إِنَّ أُنَاسًا كَانُوا يُؤْخَذُونَ بِالْوَحْيِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

وَإِنَّ الْوَحْيَ قَدْ انْقَطَعَ وَإِنَّمَا نَأْخُذُكُمْ الْآنَ بِمَا ظَهَرَ لَنَا مِنْ أَعْمَالِكُمْ

فَمَنْ أَظْهَرَ لَنَا خَيْرًا أَمِنَّاهُ وَقَرَّبْنَاهُ وَلَيْسَ إِلَيْنَا مِنْ سَرِيرَتِهِ شَيْءٌ اللَّهُ

يُحَاسِبُهُ فِي سَرِيرَتِهِ وَمَنْ أَظْهَرَ لَنَا سُوءًا لَمْ نَأْمَنْهُ وَلَمْ نُصَدِّقْهُ

وَإِنْ قَالَ إِنَّ سَرِيرَتَهُ حَسَنَةٌ )

الشرح‏:‏

قوله‏:‏ ‏(‏أن عبد الله بن عتبة‏)‏

أي ابن مسعود، وهو ابن أخي عبد الله بن مسعود، سمع من كبار

الصحابة وله رؤية، وحديثه هذا عن عمر أغفله المزي في ‏"‏ الأطراف ‏"‏

والمرفوع منه ما أشار إليه مما كان الناس عليه

في عهد النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏وإن الوحي قد انقطع‏)

‏ أي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم والمراد انقطاع أخبار الملك

عن الله تعالى لبعض الآدميين بالأمر في اليقظة‏.‏

وفي رواية أبي فراس عن عمر عند الحاكم ‏"‏ إنا كنا نعرفكم إذ كان فينا

رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذ الوحي ينزل وإذ يأتينا من أخباركم ‏"‏

وأراد أن النبي قد انطلق ورفع الوحي‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏فمن أظهر لنا خيرا أمناه‏)‏

بهمزة بغير مد وميم مكسورة ونون مشددة من الأمن

أي صيرناه عندنا أمينا‏.‏

وفي رواية أبي فراس ‏"‏ ألا ومن يظهر منكم خيرا ظننا به خيرا

وأحببناه عليه‏"‏‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏الله يحاسب‏)

‏ كذا لأبي ذر عن الحموي بحذف المفعول، وللباقين ‏"‏ الله محاسبه ‏"‏

بميم أوله وهاء آخره‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏سوءا‏)‏

في رواية الكشميهني ‏"‏ شرا ‏"‏ وفي رواية أبي فراس ‏"‏ ومن يظهر لنا

شرا ظننا به شرا وأبغضناه عليه؛ سرائركم فيما بينكم وبين ربكم ‏"‏

قال المهلب‏:‏ هذا إخبار من عمر عما كان الناس عليه في عهد رسول الله

صلى الله عليه وسلم وعما صار بعده، ويؤخذ منه أن العدل من لم توجد

منه الريبة وهو قول أحمد وإسحاق كذا قال، وهذا إنما هو في حق

المعروفين لا من لا يعرف حاله أصلا‏.‏

اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك

سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات