صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-19-2017, 09:07 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,590
افتراضي درس اليوم 3977

من:إدارة بيت عطاء الخير

درس اليوم


خلق الحياء وأهميته في حياة المسلم

اعلم أن الخير والشر معان كامنة تعرف بسمات

دالة كما قال سلم بن عمرو الشاعر:-

لا تسأل المرء عن خلائقه

في وجهه شاهد من الخبر

فسمة الخير: الدعة والحياء, وسمة الشر: القحة والبذاء, وكفى بالحياء

خيرا أن على الخير دليلا, وكفى بالقحة والبذاء شراً أن يكونا إلى الشر سبيلا,

( الحياء من الأيمان )

المسلم عفيف حييي والحياء خلق له, والحياء من الأيمان والأيمان عقيدة

المسلم وقوام حياته فعن أبي هريرة رضي الله عنه

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

( الأيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة فأفضلها لا إله إلا الله

وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الأيمان )


رواه البخاري ومسلم,

وسر كون الحياء من الأيمان أن كلا منهما داع إلى الخير صارف

عن الشر مُبعد عنه, فالأيمان يبعث المؤمن على فعل الطاعات وترك

المعاصي, والحياء يمنع صاحبه من التقصير في الشكر للمنعم ومن

التفريط في حق ذي الحق كما يمنع الحيي من فعل القبيح أو قواه اتقاء

للزم والملامة, ومن هنا كان الحياء خيراًَ, ولا يأتي إلا بخير كما صح ذلك

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله

( الحياء لا يأتي إلا بخير )

رواه البخاري ومسلم عن عمران بن حصين.

( أقوال في الحياء )

قال بعض الحكماء: من كساه الحياء ثوبه لم ير الناس عيبه.

قال بعض البلغاء: حياة الوجه بحيائه كما أن حياة الغرس بمائه.

قال بعض البلغاء العلماء: يا عجباًَ ! كيف لا تستحي من كثرة

ما لا تستحي, وتتقي من طول مالا تتقي ؟!

وقال صالح بن عبد القدوس:

إذا قل ماء الوجه قل حياؤه

ولا خير في وجه إذا قل ماؤه

حياءك فاحفظه عليك وإنما

يدل على فعل الكريم حياؤه

قال الجنيد رحمه الله: الحياء رؤية الآلاء ورؤية التقصير فيتولد بينهما

حالة تسمى الحياء, وحقيقته خلق يبعث على ترك القبائح

وبمنع من التفريط في حق صاحب الحق.

ومن كلام بعض الحكماء: أحيوا الحياء بمجالسة من يستحى منه, وعمارة

القلب: بالهيبة والحياء فإذا ذهبا من القلب لم يبق فيه خير.

قال الفضيل بن عياض: خمس علامات من الشقوة: القسوة في القلب,

وجمود العين, وقلة الحياء, والرغبة في الدنيا, وطول الأمل.

وقال يحيى بن معاذ: من استحيا من الله مطيعا استحيا الله منه وهو مذنب.

وكان يحي بن معاذ يقول: سبحان من يذنب عبده ويستحي هو.

أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك

على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات