[حور العين]

من:الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب




بسم الله الرحمن الرحيم

{ وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ
سُقُفًا مِنْ فَضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ }
(الزخرف 33)

{ وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ }
(الزخرف 34)

{ وَزُخْرُفًا وَإِنْ كُلُّ ذَلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ }
(الزخرف 35)
أي لولا أن يعتقد كثير من الناس الجهلة أن إعطاءنا المال دليل على
محبتنا لمن أعطيناه فيجتمعوا على الكفر لأجل المال هذا معنى
قول ابن عباس والحسن وقتادة والسدي وغيرهم
(لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فَضَّةٍ وَمَعَارِجَ)
أي سلالم ودرجا من فضة . قاله ابن عباس ومجاهد وقتادة والسدي
وابن زيد وغيرهم(عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ) أي يصعدون
قال العلماء :
ذكر حقارة الدنيا وقلة خطرها , وأنها عنده من الهوان بحيث كان
يجعل بيوت الكفرة ودرجها ذهبا وفضة لولا غلبة حب الدنيا
على القلوب ; فيحمل ذلك على الكفر .
قال الحسن :
المعنى لولا أن يكفر الناس جميعا بسبب ميلهم إلى الدنيا وتركهم
الآخرة لأعطيناهم في الدنيا ما وصفناه ; لهوان الدنيا عند الله عز وجل .
وعلى هذا أكثر المفسرين ابن عباس والسدي وغيرهم
(وَزُخْرُفًا ) أي وذهبا قاله ابن عباس وقتادة والسدي وابن زيد .
ثم قال تبارك وتعالى (وَإِنْ كُلُّ ذَلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا) أي إنما
ذلك من الدنيا الفانية الزائلة الحقيرة عند الله تعالى أي يعجل لهم
بحسناتهم التي يعملونها في الدنيا مآكل ومشارب ليوافوا الآخرة
وليس لهم عند الله تبارك وتعالى حسنة يجزيهم بها

And were it not that all mankind would have
become of one community
(all disbelievers, desiring worldly life only),
We would have provided for those who disbelieve
in the Most Beneficent (Allâh), silver roofs for
their houses, and elevators
(and stair-ways, etc. of silver)
whereby they ascend,
(Az-Zukhruf 43:33
)
And for their houses, doors (of silver), and thrones
(of silver) on which they could recline,
(Az-Zukhruf 43:34)
And adornments of gold. Yet all this
(i.e. the roofs, doors, stairs, elevators, thrones etc.
of their houses) would have been nothing but an
enjoyment of this world. And the Hereafter with
your Lord is only for the Muttaqûn
(Pious, Righteous, God fearing)
. (Az-Zukhruf 43:35)

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ
سَعْدٍ قَالَ
( قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَتْ الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ
جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ )
وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
سنن الترمذي

Narrated Sahl bin Saad, he said:
Allah’s Apostle (peace be upon him) said if
the worldly life is equivalent at Allah to a
wing of mosquito, He wouldn’t give the
disbeliever from it the smallest amount of
water to drink.