صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-12-2017, 09:36 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,597
افتراضي القرآن تدبر وعمل الدرس (568)

من:الإبنة / هيفاء إلياس

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

القرآن تدبر وعمل

سورة الحاقة + سورة المعارج

د-ايمن سويد

الدرس568 صفحة رقم 568


سورة الحاقة الآيات من 35 إلى 52

https://safeshare.tv/submit?url=http...%2Fwww.youtube.

com%2Fwatch%3Fv%3Dn-NUbhzXK_0

سورة المعارج الآيات من 1 إلى 10

https://safeshare.tv/submit?url=http...%2Fwww.youtube.

com%2Fwatch%3Fv%3DKWJK00I4Z44

الوقفات التدبرية- التوجيهات- الأعمال- المعاني


الوقفات التدبرية

١

{ تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ }

ما تضمنه قوله: (تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ) أن ربوبيته الكاملة لخلقه

تأبى أن يتركهم سدى؛ لا يأمرهم، ولا ينهاهم، ولا يرشدهم إلى ما ينفعهم،

ويحذرهم ما يضرهم، بل يتركهم هملاً بمنْزلة الأنعام السائمة؛

فمن زعم ذلك لم يقدر رب العالمين قدره، ونسبه إلى ما لا يليق به تعالى.

ابن القيم: 3/191.

السؤال:

ما علامة ربوبيته الكاملة سبحانه وتعالى؟


٢

{ وَإِنَّهُۥ لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ }

أي من العالمين؛ لأنهم المنتفعون به لإقبالهم عليه إقبال مستفيد.

البقاعي: 20/383.

السؤال:

لماذا خص التذكرة بالمتقين؟

٣

{ فَٱصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا }

(فَٱصْبِرْ) أي: على أذاهم. ولا ينفك ذلك عن تبليغهم؛ فإنك شارفت

وقت الانتقام منهم أيها الفاتح الخاتم الذي لم أبين لأحد ما بينت

على لسانه.

والصبر: حبس النفس على المكروه.

البقاعي: 20/392.

السؤال:

هل يقتضي الصبر على الناس ترك دعوتهم؟ وضح ذلك.

٤

{ فَٱصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا }

يعني: صبراً لا جزع فيه.

الطبري: 23/603.

السؤال:

ما معنى الصبر الجميل؟

٥

{ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُۥ بَعِيدًا ﴿٦﴾ وَنَرَىٰهُ قَرِيبًا }

والله يراه قريباً؛ لأنه رفيق حليم لا يعجل، ويعلم أنه لا بد أن يكون،

وكل ما هو آت فهو قريب.

السعدي: 886.

السؤال:

إنه مضى على نزول هذه الآية أكثر من 1400 سنة فكيف يوصف

يوم القيامة بأنه قريب مع طول هذه المدة؟

٦

{ يَوْمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلْمُهْلِ ﴿٨﴾ وَتَكُونُ ٱلْجِبَالُ كَٱلْعِهْنِ }

فإذا كان هذا القلق والانزعاج لهذه الأجرام الكبيرة الشديدة،

فما ظنك بالعبد الضعيف الذي قد أثقل ظهره بالذنوب والأوزار.

السعدي: 886.

السؤال:

ما فائدة ذكر تغير السماء والجبال؟

٧

{ وَتَكُونُ ٱلْجِبَالُ كَٱلْعِهْنِ }

العِهن هو الصوف، شبّه الجبال به في انتفاشه وتخلخل أجزائه.

ابن جزي: 2/495.

السؤال:

بين وجه الشبه بين العهن والجبال يوم القيامة.

التوجيهات

1- إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم خوطب بالتهديد إذا تقول

على الله فكيف بمن يفتي عن الله بغير علم؟! ﴿ وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا

بَعْضَ ٱلْأَقَاوِيلِ ﴿٤٤﴾ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِٱلْيَمِينِ ﴿٤٥﴾ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ ٱلْوَتِينَ ﴾

2- سوء خاتمة مدّعي النبوة, ﴿ وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ ٱلْأَقَاوِيلِ ﴿٤٤﴾

لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِٱلْيَمِينِ ﴿٤٥﴾ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ ٱلْوَتِينَ ﴾

3- اليقين باليوم الآخر وشدة قربه يدعو أهل الإيمان للعمل،

﴿ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُۥ بَعِيدًا ﴿٦﴾ وَنَرَىٰهُ قَرِيبًا ﴾

العمل بالآيات

1- قل: اللهم إني أعوذ بك أن أقول زوراً أو أغشى فجورًا،

﴿ وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ ٱلْأَقَاوِيلِ ﴾امزى

2- قل: ( سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ) 100 مرة،

﴿ فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ ﴾

3- قل: ( اللهم اهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت )،

﴿ ٱصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا ﴾


معاني الكلمات

الكلمة معناها



غِسْلِينٍ صَدِيدِ أَهْلِ النَّارِ.

الْخَاطِئُونَ المُذْنِبُونَ، المُصِرُّونَ عَلَى الكُفْرِ.

فَلاَ أُقْسِمُ أُقْسِمُ، وَ(لاَ): لِتَأْكِيدِ القَسَمِ.

بِقَوْلِ كَاهِنٍ بِسَجْعٍ كَسَجَعِ الكُهَّانِ الَّذِينَ يَدَّعُونَ عِلْمَ المُغَيَّبَاتِ.

تَقَوَّلَ اخْتَلَقَ، وَافْترَى عَلَيْنَا.

الْوَتِينَ نِيَاطَ القَلْبِ، وَهُوَ: عِرْقٌ مُتَّصِلٌ بِهِ إِذَا قُطِعَ مَاتَ صَاحِبُهُ.

حَاجِزِينَ مَانِعِينَ الهَلاَكَ وَالعِقَابَ عَنْهُ.

لَحَسْرَةٌ لَنَدَامَةٌ عَظِيمَةٌ.

فَسَبِّحْ فَنَزِّهْ رَبَّكَ عَمَّا لاَ يَلِيقُ بِهِ ذَاكِرًا اسْمَهُ.

سَأَلَ سَائِلٌ دَعَا دَاعٍ.

بِعَذَابٍ وَاقِعٍ بِوُقُوعِ العَذَابِ عَلَيْهِمْ.

ذِي الْمَعَارِجِ صَاحِبِ العُلُوِّ وَالجَلاَلِ.

تَعْرُجُ تَصْعَدُ.

وَالرُّوحُ جِبْرِيلُ عليه السلام.

صَبْرًا جَمِيلاً لاَ جَزَعَ فِيهِ، وَلاَ شَكْوَى مِنْهُ لِغَيْرِ اللهِ.

كَالْمُهْلِ مِثْلَ حُثَالَةِ الزَّيْتِ.

كَالْعِهْنِ كَالصُّوفِ المَصْبُوغِ المَنْفُوشِ الَّذِي ذَرَتْهُ الرَِّيحُ.

حَمِيمٌ قَرِيبٌ.

تمت الصفحة ( 568 )
انتظروني غدا باذن الله
هيفاء الياس

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات