[حور العين]

من: الأخت/ غرام الغرام



شؤون المغتربين ومعاناتهم. (8)


الحقيقة أنني حينما ألقن ابني تلقيناً التلقين يصلح في سنه المبكرة،

أما حينما يكبر تتفتح نفسه على شهوات الدنيا و يرى زميلته في

الجامعة قد ينحرف، أما حينما أقنع ابني بالدين فرق كبير بين الإقناع

و بين الإملاء، بين الإقناع و بين التلقين، التلقين يصلح لسن الطفولة

و لا يصلح أبداً لطالب جامعي و لا لطالب في الثانوي، الأب حينما يعتني

بدين ابنه فيعلمه العقيدة الصحيحة بالإقناع و الدليل و حينما يلازمه

و يكون معه، أي أنا أعتقد هذا الانقلاب المفاجئ سببه أن نمط التربية

نمط تلقيني قمعي، النمط التلقيني القمعي ينتهي بالانحراف،

أما النمط الإقناعي النبي الكريم يقول:

( علموا و لا تعنفوا فإن المعلم خير من المعنف )

النمط القمعي التلقيني قد ينتهي إلى نكسة خطيرة جداً، بينما

النمط الإقناعي هو الذي يرقى بالابن و يبقى ثابتاً على دينه،

و الأب يجب أن يكون مع ابنه دائماً و قد ورد أن لاعب ولدك سبعاً

و أدبه سبعاً و راقبه سبعاً ثم اترك حبله على غاربه، في مرحلة تلاعبه،

في مرحلة تؤدبه، في مرحلة تراقبه.

فضيلة الدكتور شكراً جزيلاً هل من كلمة أخيرة توجهونها إلى الجالية.

و الله أنا أرى كما قال الإمام الشافعي إذا أردت الدنيا فعليك بالعلم،

و إذا أردت الآخرة فعليك بالعلم، و إذا أردتهما معاً فعليك بالعلم،

و العلم لا يعطيك بعضه إلا إذا أعطيته كلك، فإذا أعطيته بعضك لم

يعطك شيئاً، أنت حينما تعلم بدافع من حبك لوجودك، و حبك لسلامة

وجودك، و حبك لكمال وجودك، و حبك لاستمرار وجودك تنصاع

لأمر الله، أي لا شيء يعدل العلم، عالم واحد أشد على الشيطان

من ألف عابد، و العلم و الفضل لله متيسر، أي هذه الإذاعات

جزاكم الله خيراً ندوة متكلم يتحدث من دمشق و المستمعون في

سيدني هذا من فوائد التقنية و العلم تقريباً، فحبذا لو استخدمنا

التقنية الحديثة في إيصال كلمة الحق إلى المسلمين و قد قال

عليه الصلاة و السلام:

( يبلغ هذا الأمر ما بلغ الليل و النهار )

و أنتم في أقصى الدنيا في جنوب شرق القارات القديمة و مع ذلك

عندكم إذاعات و عندكم علماء و أشرطة و مكتبات، فلابد من التعليم،

و الذي يضن بوقته عن أن يتعلم يدفع ثمناً باهظاً، الوقت الذي

تبذله في التعلم ليس استهلاكاً للوقت بل هو استثمار له، كيف أن

الطالب لو درس بفرع نادر جداً ثم جاءه دخل فلكي، الأوقات التي

ضيعها في الجامعة ليست استهلاكاً بل هي استثمار، فينبغي أن

نقنع الجالية أن ترتاد إلى المراكز الإسلامية، أن تحضر دروس علم،

أن تستمع إلى الإذاعة، أن تناقش، أن تسأل، لأن الإنسان قبل أن

يتحرك هو يتصور فإذا صح تصوره صحت حركته، و إن لم

تصح عقيدته فشل عمله، فلابد من العلم أولاً و لابد من التجمع

ثانياً لأن الله عز وجل يقول:

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ (119) }
[ سورة التوبة: الآية 119]

كأن الله يقول لن تستطيعوا أن تتقوني إلا إذا كنتم مع الصادقين،

فأن تكون مع الصادقين هذا نوع من الأخذ بالأسباب، إذاً لابد من

أن نطلب العلم و لابد من أن نكون مع المؤمنين و لابد من أن

نهيء مناشطاً إسلامية لأولادنا تقابل المناشط الإباحية، هذا الذي

أتمنى على إخوتي الكرام في سيدني و أنا أسألهم الدعاء و

أرجو الله سبحانه و تعالى أن يكونوا في أحسن حال مع الله

و مع خلقه.

بارك الله فيكم فضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي، باسم

الجالية الإسلامية و باسم إذاعة الصوت الإسلامي نشكر لكم هذا

الوقت الذي ضحيتم فيه في سبيل وصول كلمة الحق الذي نبع

من القلب و إن شاء الله سبحانه و تعالى قد دخل في قلوب من

سمعوه سائلين المولى سبحانه و تعالى أن يتقبل منكم صيامكم

و عملكم و دعوتكم و أن يجعل عملكم خالصاً لوجهه الكريم

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته، شكراً جزيلاً على هذا

اللقاء و تلك المقابلة و السلام عليكم.

والحمد لله رب العالمين