صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-14-2018, 06:58 AM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,730
افتراضي نداءات المؤمنين (61)

من: الأخت/ الملكة نور

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نداءات المؤمنين (61)


من استطاع أن يشد الآخرين إليه فليكن معهم وإلا فليبتعد عنهم:

أيها الأخوة، لكن قد يقول أحدكم هل معنى هذا أن أتقوقع في البيت
وألا أعمل، أقول لك لا، أنا أعلمك مقياساً دقيقاً هذا المقياس الدقيق هو
لعبة شد الحبل، كيف ؟ إن جلست مع الناس، ومكنك الله أن تؤثر فيهم،
وأن تعرض أفكارك عليهم، هم يتقبلون منك ذلك فاجلس معهم، وإن
رأيت نفسك تميل إليهم، وإلى أن تسلك سلوكهم جذبوك، أغروك،
أغروك بمعصية، بتقصير، بشيء لا يرضي الله، إياك ابتعد عنهم، المقياس لعبة شد الحبل،
إن استطعت أن تشدهم إليك كن معهم وإلا فابتعد عنهم، انجُ بنفسك.

من اهتدى بهدي الله عز وجل لن يضره كيد الأعداء:

{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا (105) }

( سورة المائدة )

المعنى الأول عليكم أنفسكم، عرفوها بربها، عرفوها بمنهجه،
احملوها على طاعته، جاهدوا أنفسكم، عندئذ لن يستطيع عدوكم
أن ينال منكم، عليكم أنفسكم، لا يضركم من ضلّ إذا اهتديتم
لقوله تعالى:

{ مَّا يَفْعَلُ اللّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ وَكَانَ اللّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا }

( سورة النساء )

المعنى الثاني:

( إذا رأيت شحاً مطاعاً، وهوىً متبعاً، وإعجاب كل ذي رأي برأيه
فالزم بيتك، وأمسك لسانك، وخذ ما تعرف، ودع ما تنكر، وعليك
بخاصة نفسك ودع عنك أمر العامة )

[ أبو داود عن أبي ثعلبة الخشني]

هذه الآية تشبه آية:

{ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ }

( سورة البقرة الآية: 195 )

قال علماء التفسير: تلقون بأيديكم إلى التهلكة إذا أنفقتم كل أموالكم،
وتلقون بأيديكم إلى التهلكة إن لم تنفقوا شيئاً، فهذه الآية من الآيات
التي تلفت النظر:

{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ
إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ(105) }


( سورة المائدة )

والمعنى الثاني كما قلت لكم.

على كل إنسان أن يفكر بأن يقدم للآخرين ما يشدهم إلى الله عز وجل:

إذاً الملخص الدعوة إلى الله فرض عين على كل مسلم، قدم له شريطاً،
ادعه إلى حضور خطبة، قدم له كتيباً، دلّه على عمل صالح، اعتنِ به،
هذه دعوة في حدود ما تعلم ومع من تعرف، دقق، في حدود ما تعلم
ومع من تعرف، مع من تعرف كما ورد في الحديث هم خاصة أنفسك،
أقرباؤك، أهلك، جيرانك، أصدقاؤك، زملاؤك، أهلك الزوجة والأولاد،
أقرباؤك الأعمام والأخوال والأصهار، أهلك، أقرباؤك، زملاؤك في
العمل، جيرانك، الدعوة إلى الله فرض عين في حدود ما سمعت،
خطبة درس، قرأت كتاباً، تأثرت بآية:

( بلغوا عني ولو آية )

[ أخرجه أحمد والبخاري والترمذي عن ابن عمرو ]

إذاً ما لم تفكر أن تقدم شيئاً لإنسان آخر تأخذ بيده إلى الله فالمشكلة
خطيرة، فإن لم تفعل فقد خسرت ربع النجاة بنص الآية الكريمة:

{ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ }


( سورة العصر )

والحمد لله رب العالمين



رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات