صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-07-2015, 02:38 AM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,597
افتراضي حديث اليوم ..23.11.1436


من:إدارة بيت عطاء الخير
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ في: الْمَشْيِ إِلَى الْجُمُعَةِ )
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ

بْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْأَنْصَارِيُّ رضي الله تعالى عنهم أجمعين

قَالَ حَدَّثَنَا عَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ رضي الله تعالى عنه قَالَ

( أَدْرَكَنِي أَبُو عَبْسٍ وَأَنَا أَذْهَبُ إِلَى الْجُمُعَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ

النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ

فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ )

الشــــــــــــــــــروح
قوله‏:‏ ‏(‏حدثني علي بن عبد الله‏)‏

هو ابن المديني‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏يزيد‏)‏

بالتحتانية والزاي، و ‏(‏عباية‏)‏ بفتح المهملة بعدها موحدة

وهو ابن رفاعة بن رافع ابن خديج‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏أدركني أبو عبس‏)‏

بفتح المهملة وسكون الموحدة، وهو ابن جبر بفتح الجيم وسكون

الموحدة واسمه عبد الرحمن على الصحيح، وليس له في البخاري

سوى هذا الحديث الواحد‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏وأنا أذهب‏)‏

كذا وقع عند البخاري أن القصة وقعت لعباية مع أبي عبس، وعند

الإسماعيلي من رواية علي بن بحر وغيره عن الوليد بن مسلم أن القصة

وقعت ليزيد بن أبي مريم مع عباية، وكذا أخرجه النسائي عن الحسين

بن حريث عن الوليد ولفظه ‏"‏ حدثني يزيد قال‏:‏ لحقني عباية بن رفاعة

وأنا ماش إلى الجمعة ‏"‏ زاد الإسماعيلي في روايته ‏"‏ وهو راكب، فقال‏:‏

احتسب خطاك هذه ‏"‏ وفي رواية النسائي ‏"‏ فقال أبشر فإن خطاك هذه

في سبيل الله، فإني سمعت أبا عبس بن جبر ‏"‏ فذكر الحديث، فإن كان

محفوظا احتمل أن تكون القصة وقعت لكل منهما، وسيأتي الكلام على

المتن في كتاب الجهاد، وأورده هنا لعموم قوله ‏"‏ في سبيل الله ‏"‏ فدخلت

فيه الجمعة، ولكون راوي الحديث استدل به على ذلك‏.‏

وقال ابن المنير في الحاشية‏:‏ وجه دخول حديث أبي عبس في الترجمة

من قوله ‏"‏ أدركني أبو عبس ‏"‏ لأنه لو كان يعدو لما احتمل وقت المحادثة

لتعذرها مع الجري، ولأن أبا عبس جعل حكم السعي إلى الجمعة

حكم الجهاد‏.‏ وليس العدو من مطالب الجهاد فكذلك الجمعة، انتهى‏.‏

وحديث أبي هريرة تقدم الكلام عليه في أواخر أبواب الأذان، وقد سبق

في أول هذا الباب توجيه إيراده هنا‏.‏

اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
.

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات