صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-10-2015, 06:38 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,597
افتراضي حديث اليوم ..26.11.1436


من:إدارة بيت عطاء الخير
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ في: لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ أَخَاهُ
يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَقْعُدُ فِي مَكَانِهِ )

الشــــــــــــــــــروح
قوله‏:‏ ‏(‏باب لا يقيم الرجل أخاه يوم الجمعة ويقعد مكانه‏)‏

هذه الترجمة المقيدة بيوم الجمعة ورد فيها حديث صحيح لكنه ليس

على شرط البخاري، أخرجه مسلم من طريق أبي الزبير عن جابر بلفظ ‏

(‏ لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة ثم يخالف

إلى مقعده فيه ولكن يقول تفسحوا ‏)


‏ ويؤخذ منه أن الذي يتخطى بعد الاستئذان خارج عن حكم الكراهة، وقوله

في الحديث ‏"‏ لا يقيم الرجل أخاه ‏"‏ لا مفهوم له بل ذكر لمزيد التنفير عن

ذلك لقبحه، لأنه إن فعله من جهة الكبر كان قبيحا، وإن فعله من جهة

الأثرة كان أقبح، كأن البخاري اغتنى عنه بعموم حديث ابن عمر المذكور

في الباب، وبالعموم المذكور احتج نافع حين سأله ابن جريج عن الجمعة،

وسيأتي الكلام عليه مستوفي في كتاب الاستئذان إن شاء الله تعالى‏.‏

وقد تقدم بيان دخول هذه الصورة في التفرقة التي قبلها‏.‏

وشيخ البخاري فيه هو محمد بن سلام كما وقع منسوبا في رواية أبى ذر‏.‏

اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات