[adnan]

( الحلقة رقم : 596)

{ الموضوع السابع عشر الفقرة 11 }

( أحكــام الحضانة )

أخى المسلم

ونواصل معكم اليوم الموضوع الثالث عشر من مواضيع دين و حكمة

الحمد لله رب العالمين

و الصلاة والسلام على سيد الأولين و الأخرين

سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين

و من أهتدى بهديه إلى يوم الدين .

قال تعالى :

{ الْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ

وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ

لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا

وَلا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ }

[ البقرة 233 ]

روى أحمد وأبو داود والبيهقى والحاكم

عن عبد الله بن عمرو :

( أنَّ امرأةً قالت يا رسولَ اللهِ إنَّ ابني هذا كان بطني لهُ وعاءً

وثديي لهُ سِقَاءً وحجري لهُ حواءً وإنَّ أباهُ طلَّقني

وأراد أن ينتزعَهُ مِنِّي

فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنت أحقُّ بهِ ما لم تَنْكحي )

وعن يحيى بن سعيد قال :

سمعت القاسم بن محمد يقول :

[ كانت عندَ عمرَ بنِ الخطابِ امرأةٌ من الأنصارِ ، فولدت له عاصمَ بنَ عمرَ ،

ثم إنه فارقَها فجاء عمرُ قباءَ ، فوجد ابنَه عاصمًا يلعبُ بفناءِ المسجدِ ،

فأخذ بعضدِه فوضَعه بينَ يدَيه على الدابةِ ، فأدركته جدةُ الغلامِ

فنازعته إيَّاه حتى أتَيا أبا بكرٍ الصديقَ ،

فقال عمرُ : ابني ،

وقالت المرأةُ : ابني ،

فقال أبو بكرٍ : خلِّ بينَها وبينَه

قال : فما راجعه عمرُ الكلامَ ]

وفى بعض الروايات

قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه :

[ هي أعطفُ وألطفُ وأرحمُ وأحنى وأرأفُ وهي أحقُّ بولدِها ما لم تتزوَّجْ ]

أخى المسلم

حديثنا اليوم عن : متى تنتهى الحضانة ؟

فلنبدأ على بركة الله

إنتهاء الحضانة

تنتهى الحضانة إذا استغنى الصغير أو الصغيرة

عن خدمة النساء وبلغ سن التمييز والإستقلال

وقدر الواحد منهما على أن يقوم وحده بحاجاته الأولية

بأن يأكل وحده ويلبس وحده وينظف نفسه بنفسه

وليس لذلك مدة معينه تنتهى بإنتهائها .

بل العبرة بالتمييز والإستغناء

فإذا ميز الصبى واستغنى عن خدمة النساء

وقام بحاجاته الأولية وحده فإن حضانتها تنتهى

والمفتى به فى المذهب الحنفى وغيره

إن مدة الحضانة تنتهى إذا أتم الغلام سبع سنين

وتنتهى كذلك إذا أتمت البنت تسع سنين

وإنما رأوا الزيادة بالنسبة للبنت الصغيرة

لتتمكن من اعتياد عادات النساء من حاضنتها .

وللقاضى أن يأذن بحضانة النساء للصغير بعد سبع سنين إلى تسع

وللصغيرة بعد تسع سنين إلى إحدى عشرة سنة

إذا تعين أن مصلحتها تقتضى ذلك

فتقدير مصلحة الصغير أو الصغيرة موكول للقاضى

وقد جرى العمل إلى الآن على أن حق الحضانة ينتهى

عند بلوغ سن الصغير سبع سنين وبلوغ الصغيرة تسعاً

وهى سن دلت التجارب على إنها قد لا يستغنى فيها الصغير والصغيرة

عن الحضانة

فيكونان فى خطر من ضمهما إلى غير النساء

خصوصا إذا كان والهما متزوجا بغير أمهما .

ولذلك كثرت شكوى النساء من انتزاع أولادهن منهن فى ذلك الوقت .

ولما كان المعول عليه فى مذهب الحنفية

أن الصغير يسلم إلى أبيه عند الإستغناء عن خدمة النساء

والصغيرة تسلم إليه عند بلوغ حد الشهوة

وقد اختلف الفقهاء فى تقدير السن التى يكون عندها الإستغناء بالسن للصغير .

فقدرها بعضهم بسبع سنين وبعضهم قدرها بتسع

وقدر بعضهم حد الشهوة بتسع سنين وبعضهم قدرها بإحدى عشر

وقد رأت الوزارة أن المصلحة داعية إلى أن يكون للقاضى

حرية النظر فى تقدير مصلحة الصغير بعد سبع والصغيرة بعد تسع

فإن رأى مصلحتهما فى بقائهما تحت حضانة النساء

فقضى بذلك إلى تسع فى الصغير وإحدى عشره فى الصغيرة

وإن رأى مصلحتهما فى غير ذلك قضى بضمهما إلى غير النساء .

أخى المسلم

هل يجوز تخيير الصغير بعد إنتهاء سن الحضانة ؟

هذا ما سنعرفه إن شاء الله تعالى فى الحلقة القادمة

انتظرونا ولا تنسونا من صالح الدعوات

حكمة وعظة اليوم

تذكر أنه فى بعض الأحيان لا تنال ما تريد

وربما تكون محظوظا فى ذلك .

و إلى اللقاء فى الحلقة القادمة إن كان فى العمر بقية إن شاء الله

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخيكم الفقير إلى عفو ربه و مغفرته

هشام عباس محمود