صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-01-2011, 11:25 AM
vip_vip vip_vip غير متواجد حالياً
Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: egypt
المشاركات: 5,722
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى vip_vip
افتراضي ( 61 ) التشويق لمعرفة سيرة الحبيب


( 61 ) التشويق لمعرفة سيرة الحبيب
صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم

هو كتاب من ( 757 ) صفحة و لكنه ليس مثل ما قرأته من الكتب
أستغرق وقت طويل فى البحث و التنقيب و ليس كتابة بالقلم فقط كتبه بعد جهد كبير
عمله بصيغة سؤال و جواب لكثرة الإستفسارات عن هذا الموضوع الهام و المحبب للقلوب
خصكم به و جعل نشره بالنت حصرياً لبيتيكم و بيتيه بيتى عطاء الخير الإسلاميين
و المجموعات الإسلامية الشقيقة

الأخ الدكتور / عبدالله بن مراد العطرجى
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الحلقة الحادية و الستون

تابع الجزء الثانى :


جوانب من سيرة الحبيب المصطفى

رسول الله سيدنا محمد بن عبدالله


صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


غزوات رسول الله صلى الله عليه و سلم



غزوة بني النضير



كيف وفَّقَ رسول الله صلى الله عليه و سلم بين بني النضير من اليهود وبين بني عامر ؟


ج وفَّقَ رسول الله صلى الله عليه و سلم


بين بني النضير من اليهود وبين بني عامر بأن عَقَدَ حِلْفاً بينهم.



ما المقصود بالحِلْف ؟


ج الحِلْفُ هو القسم والعهد، ولا يعقد إلا بالحلف،


وأصله المعاقدة والمعاهدة على التعاضد والتساعد والاتفاق والتداعي إلى الصلح،


ورضي كل واحد أو فريق بذلك، فلا يحدث بينهم خلاف ولا تنازع.


فما كان منه في الجاهلية على الفتن والقتال بين القبائل والغارات


فذلك الذي ورد النهي عنه في الإسلام


بقوله صلى الله عليه و سلم


( لا حلف في الإسلام ) .


وما كان منه في الجاهلية على نصر المظلوم وصلة الأرحام،


فذلك الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم


( و أيما حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة ) ،


يريد من المعاقدة على الخير ونصرة الحق.



هل استمر الحِلْف الذي عَقَدَه رسول الله صلى الله عليه و سلم


بين بني النضير من اليهود وبين بني عامر ؟ ولماذا ؟


ج لم يستمر الحِلْف الذي عَقَدَه رسول الله صلى الله عليه و سلم


بين بني النضير من اليهود وبين بني عامر، لأن رجلاً من بني النضير


عَدَا على رجلين من بني عامر فقتلهما.



ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما نفض الحلف بنو النضير


وقتل رجلٌ منهم رجلين من بني عامر ؟


ج عندما نقض الحلف بنو النضير وقتل رجلٌ منهم رجلين من بني عامر،


جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم إل بني النضير يستعين في دية ذينك القتيلين.



ماذا قال بنو النضير لرسول الله صلى الله عليه و سلم


في دفع دية القتيلين من بني عامر الذين قتلهما رجلاً منهم ؟


ج قال بنو النضير لرسول الله صلى الله عليه و سلم في دفع دية القتيلين من بني عامر


الذين قتلهما رجل منهم : نعم يا أبا القاسم نُعِينك على ما أحببت.



ما سبب غزوة بني النضير ؟


ج سبب غزوة بني النضير، هو أن رسول الله صلى الله عليه و سلم وبعض أصحابه،


قصدوا حي بني النضير، يطلب منهم المساهمة في دفع دية القتيلين من بني عامر،


الذين قتلهم عمرو بن أمية،


وقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم:


( لقد قتلت رجلين لأدينهما ).


وقد انتووا في مؤامرة لقتل رسول الله صلى الله عليه و سلم ،


بأن يحمل عمرو بن جحاش بن كعب صخرة يلقي بها من أعلى البيت بالتحديد


على رأس رسول الله صلى الله عليه و سلم فيرتاحون منه.



كيف عَرف رسول الله صلى الله عليه و سلم بمؤامرة بني النضير عليه


وخرج راجعاً إلى المدينة ؟


ج عَرف رسول الله صلى الله عليه و سلم بمؤامرة بني النضير عليه،


عندما أتاه صلى الله عليه و سلم الخبر من السماء (وحي من الله) بما أراد القوم،


يُنَبِّئه بما هَمَّ بنو النضير بتنفيذه.



كيف تصرف رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما كشف الله له


مؤامرة بني النضير من اليهود على قتله بإلقاء صخرة عليه من أعلى البيت ؟


ج عندما كشف الله لرسوله صلى الله عليه و سلم مؤامرة بني النضير من اليهود


على قتله بإلقاء صخرة عليه من أعلى البيت، خرج راجعاً إلى المدينة،


وأخبر أصحابه بما أراد به يهود بني النضير من كيد خاسر همت به،


وأمرهم بالتهيؤ لحربهم والسير إليهم، وسار حتى نزل بهم.


وأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بقطع نخيلهم وتحريقها.


وكأن آية المائدة نزلت في هذه الحادثة،


وهي قول الله تعالى:


{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ


فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلْ الْمُؤْمِنُونَ (11) }


(سورة المائدة).



من الذي أنكر على بني النضير تآمرهم على قتل رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟


ج الذي أنكر على بني النضير تآمرهم على قتل رسول الله صلى الله عليه و سلم ،


هو / سَلاَّم بن مشكم، وقال: لا تفعلوا.



متى حدثت غزوة بني النضير وإجلاؤهم من المدينة ؟


ج حدثت غزوة بني النضير وإجلاؤهم من المدينة في شهر ربيع الأول سنة 4هـ.



ماذا فعل بنو النضير من اليهود الذين هموا بقتل رسول الله صلى الله عليه و سلم


بإلقاء صخرة عليه من أعلى البيت عندما خرج لحربهم ؟


ج عندما علم بنو النضير من اليهود الذين هموا بقتل رسول الله صلى الله عليه و سلم


بإلقاء صخرة عليه من أعلى البيت، بخروج رسول الله صلى الله عليه و سلم لحربهم،


تحصنوا منه في الحصون، ثم سألوا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يجليهم


ويكف عن دمائهم، على أن لهم ما حملت الإبل من أموالهم إلا السلاح.



ما هو موقف رسول الله صلى الله عليه و سلم من بني النضير من اليهود الذين طلبوا منه


أن يُجْليهم ويكف عن دمائهم، وأن لهم ما حملت الإبل من أموالهم إلا السلاح ؟


ج وافق رسول الله صلى الله عليه و سلم على ما طلبه بنو النضير من اليهود بأن يُجْلِيهم


ويَكُفَّ عن دمائهم، وأن لهم ما حملت الإبل من أموالهم إلا السلاح.



كيف بدأ رسول الله صلى الله عليه و سلم بغزو بني النضير؟


ج بدأ رسول الله صلى الله عليه و سلم بغزو بني النضير،


بأن أرسل إليهم الصحابي محمد بن مسلمة، يطالبهم بالخروج من المدينة نهائياً وخلال 10 أيام،


لنقضهم العهد الذي بينهم وبينه، وأن من بقي منهم بعد فسيكون مصيره القتل.



من هم الذين حرضوا بني النضير بعدم الخروج من المدينة ؟


ج الذين حرضوا بني النضير بعدم الخروج من المدينة،


رؤساء المنافقين مثل عبدالله بن أبيّ بن سلول كبير المنافقين ومالك بن قوقل


بالبقاء وعدم الجلاء، وأنهم سيساعدونهم إذا قاومهم أَحد:


قال الله تعالى:


{ ... لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَداً أَبَداً


وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (11) }


(سورة الحشر).


فأعلنوا القتال، وتحصنوا في حصونهم، واحتموا بالنخيل، وأخذوا يرشقون المسلمين بالنبال.




التعديل الأخير تم بواسطة vip_vip ; 06-01-2011 الساعة 11:31 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-01-2011, 11:33 AM
vip_vip vip_vip غير متواجد حالياً
Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: egypt
المشاركات: 5,722
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى vip_vip
افتراضي

ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم ليهود بني النضير

عندما لم ينصاعوا للأمر بالجلاء من المدينة ؟

ج لما لم ينصاع يهود بني النضير لطلب رسول الله صلى الله عليه و سلم

بالجلاء من المدينة، أعلن صلى الله عليه و سلم الحرب عليهم،

فولى على المدينة ابن أم مكتوم، وخرج إليهم برجاله.


كيف حارب رسول الله صلى الله عليه و سلم يهود بني النضير الذين بقوا في ديارهم ؟

ج حاصر رسول الله صلى الله عليه و سلم يهود بني النضير الذين بقوا في

ديارهم ستة أيام (وقيل نصف شهر) كإعلان للحرب ضدهم،

كما قام بعضٌ من الجيش في قطع نخيلهم وحرقه، فعادوا يرتجون

رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يحقن دماءهم على أن يخرجوا بأهلهم وأموالهم،

وقد ألق الله الرعب في قلوبهم، فاشترط عليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم

أن يتركوا جميع أسلحتهم، ويأخذوا ما استطاعت إبلهم من أموالهم،

فخضعوا واستجابوا مكرهين، فسار كبارهم إلى مدينة خيبر، وقصد الآخرون إلى بلاد الشام.


كيف سَرَّى الله تعالى على رسوله صلى الله عليه و سلم وأصحابه

عندما قَطّعوا وحرقوا نخيل يهود بني النضير ؟

ج سَرَّى الله تعالى على رسوله صلى الله عليه و سلم وأصحابه

عندما قَطّعوا وحرقوا نخيل يهود بني النضير،

فأنزل قوله تعالى:

{ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ (5) }

(سورة الحشر).


من الذين أسلموا من بني النضير بعد غزو رسول الله صلى الله عليه و سلم لهم ؟

ج الذين أسلموا من بني النضير بعد غزو رسول الله لهم، اثنان فقط،

يامين بن عمير ـ أبو كعب بن عمرو، وأبو سعد بن وهب.


ما السورة من القرآن الكريم التي يروى أنها نزلت بكاملها في شأن غزوة بني النضير ؟

ج السورة من القرآن الكريم التي يروى أنها نزلت بكاملها في شأن غزوة بني النضير،

سورة الحشر، حتى كان ابن عباس رضي الله عنهما يقول عن سورة الحشر:

سورة النضير. والحشر بمعنى الجلاء. والسورة تصور أفعال اليهود الشريرة،

والنقمة التي حلت بهم، كما توضح مدى موقف منافقي المدينة الذين وعدوهم بالمساعدة،

والذين يكيدون للمسلمين ويسببون العديد من المشاكل.


بم أخبر الله تعالى في القرآن الكريم عن يهود بني النضير ؟

ج أخبر الله تعالى في القرآن الكريم في سورة الحشر عن يهود بني النضير،

بقوله تعالى:

{ هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لأَوَّلِ الْحَشْرِ

مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنْ اللَّهِ

فَأَتَاهُمْ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمْ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ

بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الأَبْصَارِ (2)

وَلَوْلا أَنْ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ الْجَلاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ (3)

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقَّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (4) }

(سورة الحشر).


بما أخبر الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم في سورة الحشر

عن المنافقين الذين مع بني النضير ؟

ج أخبر سبحانه وتعالى في القرآن الكريم في سورة الحشر

عن المنافقين الذين مع بني النضير،

بقوله تعالى:

{ أَلَمْ تَرى إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لإِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ

لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَداً أَبَداً وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ

وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (11)

لَئِنْ أُخْرِجُوا لا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِنْ قُوتِلُوا لا يَنْصُرُونَهُمْ

وَلَئِنْ نَصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الأَدْبَارَ ثُمَّ لا يُنْصَرُونَ (12) }

(سورة الحشر).


كيف قسم رسول الله صلى الله عليه و سلم أموال بني النضير بين المسلمين ؟

ج قسم رسول الله صلى الله عليه و سلم أموال بني النضير من اليهود بين المسلمين،

فجعلها فقط في المهاجرين لا غير، إذ هم أصحاب الحاجة، ومن جهة أخرى،

فإن أموال بني النضير لم تكن غنائم أحرزت بالقتال،

وإنما كانت فيئاً أفاءها الله على رسوله بدون سفر ولا قتال.

وفي هذا يقول الله تعالى:

{ وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكَابٍ

وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (6)

مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى

وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ ...(7) }

(سورة الحشر).

ولما شكا إليه أبو دجانة سماك بن خرشة الأنصاري،

وسهل بن حنيف الأنصاري حاجة فأعطاهما خاصة دون بقية الأنصار رضوان الله عليهم أجمعين.

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

و نستكمل فى الحلقة القادمة غداً إن شاء الله تعالى

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات