صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-09-2012, 09:51 PM
adnan adnan غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 13,481
افتراضي ( أحكــام الــــــــزواج ) ( الحلقة رقم : 396 )


( الحلقة رقم : 396 )

{ الموضوع العاشر الفقرة 25 }
( أحكــام الــــــــزواج )
أخى المسلم
نواصل معكم اليوم الموضوع العاشر من مواضيع دين و حكمة

الحمد لله رب العالمين
و الصلاة والسلام على سيد الأولين و الأخرين
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
و من أهتدى بهديه إلى يوم الدين .
قال أبن مسعود

لو لم يبق من أجلى إلا عشرة أيام
و أعلم أنى أموت فى آخرها
و لى طول النكاح فيهن لتزوجت مخافة الفتنة

أخى المسلم
نستكمل معكم أحبتنا في الله حديثنا عن
الخصال المطيبه للعيش
التى لا بد من مراعاتها فى المرأة ليدوم العقد و تتوفر مقاصده

5 - أن تكون المرأة ولودا

يجب أن تكون المرأة ولودا فإن عُرفت بالعقر فليمتنع عن تزوجها

قال النبى صلى الله عليه و سلم
( عليكم بالولود الودود ... )
أخرجه أبو داود و النسائى من حديث معقل بن يسار رضى الله تعالى عنه
و إسناده صحيح

فإن لم يكن لها زوج و لم يعرف حالها
فيراعى صحتها و شبابها
فإنها تكون ولودا فى الغالب مع هذين الوصفين


6 - أن تكون بكرا
قال النبى صلى الله عليه و سلم
لجابر بن عبدالله رضى الله تعالى عنه

( ... ثيبا هلا بكرا تلاعبها و تلاعبك )
متفق عليه من حديث جابر
ففى البكارة ثلاث فوائد
1 - أن تُحب الزوج و تألفه فيؤثر فى معنى الود
قال النبى صلى الله عليه و سلم
( عليكم بالودود )
و الطباع على الأُنس بأول مألوف
و أما التى أختبرت الرجال و مارست الأحوال فربما
لا ترضى بعض الأوصاف التى تخالف ما آلفته فتلقى الزوج

2 - إن ذلك أكمل فى مودته لها فإن الطبع ينفر عن التى مسها غير الزوج نفرة ما
و ذلك يثقل على الطبع مهما يذكر
و بعض الطباع فى هذا أشد نفورا

3 - أنها لا تحن إلى الزوج الأول
و أكد الحب ما يقع مع الحبيب الأول غالبا


7 - أن تكون نسيبة
أى أن تكون من أهل بيت دين و صلاح
فإنها ستربى بناتها و بنيها
فإذا لم تكن مؤدبة لم تحسن التأديب و التربية

قال النبى صلى الله عليه و سلم
( إياكم و خضراء الدمن
فقيل
ما خضراء الدمن ؟
قال
المرأة الحسناء فى المنبت السوء )

رواه الدارقطنى فى الإفراد
و تفرد به الواقدى و هو ضعيف

و قال النبى صلى الله عليه و سلم
( تخيروا لنطفكم فإن العرق نزاع )
رواه أبن ماجه من حديث
أم المؤمنين أمنا السيدة / عائشه / رضى الله تعالى عنها و عن أبيها
مختصراً و هو ضعيف

8 - أن لاتكون من القرابة القريبة
فإن ذلك يقلل الشهوة
قال النبى صلى الله عليه و سلم
( لا تنكحوا القرابة القريبة فإن الولد يخلق ضاوياً )
أى نحيفا
قال أبن الصلاح
لم أجد له أصلاً معتمداً
قلت
إنما يعرف من قول

عمر رضى الله تعالى عنه أنه قال لآل السائب

[ قد أضويتم فإنكحوا فى النوابغ ]
رواه إبراهيم الحربى فى غرائب الحديث
و قال : معناه تزوجوا الغرائب
قال : و يقال أغربوا لا تضووا
و لذا نقول
و ذلك لتأثيره فى تضعيف الشهوة
فإن الشهوة إنما تنبعث بقوة الإحساس بالنظر و اللمس
و إنما يقوى الإحساس بالأمر الغريب الجديد
فأما المعهود الذى دام النظر إليه مدة
فإنه يضعف الحس عن تمام إدراكه و التأثر به و لا تنبعث به الشهوة
فهذه هى الخصال المرغبة فى النساء
و يجب على الولى أيضا أن يراعى خصال الزوج
و لينظر لكريمته فلا يزوجها ممن ساء خَلقه أو خُلقه أو ضعف دينه
أو قصر عن القيام بحقها أو كان لا يكافئها فى نسبها

قال النبى صلى الله عليه و سلم
( النكاح رق فلينظر أحدكم أين يضع كريمته )
رواه أبو عمر التوقانى فى معاشرة الأهلين موقوفا على
أم المؤمنين أمنا السيدة / عائشة / و عن السيدة أسماء
أبنتى سيدنا أبى بكر الصديق رضى الله تعالى عنهم أجمعين

قال البيهقى
و روى ذلك مرفوعاً و الموقوف أصح

أخى المسلم
إن الأحتياط فى حقها أهم لأنها رقيقة بالنكاح لا مخلص لها
و الزوج قادر على الطلاق بكل حال
و مهما زوج أبنته ظالما أو فاسقا أو مبتدعا أو شارب خمر
فقد جنى على دينه و عليها و تعرض لسخط الله
لما قطع من حق الرحمن و سوء الأختيار

قال رجل للحسن رضى الله تعالى عنه
قد خطب أبنتى جماعة فمن أزوجها ؟
قال رضى الله تعالى عنه

[ ممن يتق الله ، فإن أحبها أكرمها و إن أبغضها لم يظلمها ]
قال النبى صلى الله عليه و سلم
( من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها )
رواه أبن حبان فى الضعفاء من حديث أنس رضى الله تعالى عنه
و رواه الثقات من قول الشعبى بإسناد صحيح

أخى المسلم
بهذا نكون قد أنتهينا بفضل الله عز و جل من موضوع
الخصال المطيبة للعيش التى لا بد من مراعاتها
فى المرأة ليدوم العقد

أنتظرونا فى الحلقة القادمة و موضوع جديد من
أحكام الزواج
أنتظرونا و لا تنسونا من صالح الدعوات

حكمة و عظة اليوم
روى عن عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما
أن النبى صلى الله عليه و سلم قال

( أربعة نفر يؤتى بهم يوم القيامة على منابر من نور
فيدخل الجنة من أشبع جائعا
أو اطعم غازيا فى سبيل الله
أو أعان ضعيفا أو أغاث ملهوفا )
نستكمل معكم إن شاء الله تعالى

فأنتظرونا فى الحلقة القادمة و نستودعكم الله
و إلى اللقاء فى الحلقة القادمة إن كان فى العمر بقية إن شاء الله
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخيكم الفقير إلى عفو ربه و مغفرته
هشام عباس محمود

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات