صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل بيت عطاء الخير لنشر رسائل اسلامية تهدف الى إعادة الأخلاق الأسلامية للاسرة

 
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #2  
قديم 09-14-2015, 07:15 AM
هيفولا هيفولا غير متواجد حالياً
Super Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 7,422
افتراضي


السورة تبدأ بهذه الايات البينات ، لكنها لاتنتهي هنا ..
تبدا بالكتابة هنا ،
لكن بدايتها في التطبيق بما يتلوها من ايات بينات واضحات .
ايات ستاتي تلاوتها لكنها بدأت في المجتمع الاسلامي ،قبل ان ياتي هذا الامر .

ايات فيها منع لوقوع هذا الامر ،
فيها حواجز وسدود لحماية الفرد من الوقوع بالفاحشة .
.فيها ضوابط تدرأهذا العقاب ..
فاذا حصل بعد كل تلك الضوابط يكون العقاب ..،
لكن المتأمل للايات يجد انها تخاطب مؤمنين امنوا بالله وامتثلوا حتى لتطبيق الحد ..
وتجد انها درأت حد المحصنة بانكارها ..
ان التعمق في هذه الايات يجعلنا نرى مايحصل في مجتمعاتنا
من تطبيق خاطيء باسم الشرف الشرف ..
ليت من يطبق الانتقام والقتل والتشهير يعود لهذه الايات
ليدرك كم هو هو مخطيء وجان .
بل ان من يقوم بقتل غير المحصنات يستحق هو القتل ...
ان الايات واضحة بان غير المحصن
يجلد نعم لكن تقبل توبته ويعود للمجتمع فرد عادي
اما من شهر به فيجلد ولاتقبل له شهادة ابدا الا من تاب
وهذا حتى هناك خلاف بين الفقهاء بقبول توبته ..
.اما المحصن فهناك الملاعنة ولو انكر
حتى لو كانت كل الدلائل ضده فلا يرجم .
.لان الرجم تنقية لانفس وتطهير لاروح ومن رفضه ترك لعقاب الاخرة...


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

يتبع


رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات