صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل بيت عطاء الخير لنشر رسائل اسلامية تهدف الى إعادة الأخلاق الأسلامية للاسرة

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-10-2016, 01:29 AM
هيفولا هيفولا غير متواجد حالياً
Super Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 7,422
افتراضي القران تدبر و عمل-4-


♡♡ القران تدبر و عمل ♡♡

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةاليوم الرابع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةسورة البقرةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة الصفحة (6)نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة��نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة����
��

http://b.top4top.net/m_76lvnm5.mp3


"حفظ سورة البقرة - صفحة 6 - نص وصوت"

https://youtu.be/Eu7m0ZfZ7jM

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


الوقفات التدبرية- التوجيهات- الأعمال- المعاني


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةالوقفات التدبريةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

١﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّى جَاعِلٌ فِى ٱلْأَرْضِ خَلِيفَةً﴾
هذه الآية أصل في نصب إمام وخليفة يُسمع له ويُطاع؛ لتجتمع به الكلمة، وتنفذ به أحكام الخليفة،
ولا خلاف في وجوب ذلك بين الأمة ولا بين الأئمة. القرطبي: 1/395.
✅السؤال: بقاء الأمة بلا إمام ذنب يأثمون به لكثرة المفاسد, وضح ذلك من الآية.

٢﴿أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ ٱلدِّمَآءَ ﴾
فهذان السببان اللذان ذكرتهما الملائكة هما اللذان كتب الله على بني إسرائيل القتل بهما. ابن تيمية: 1/192.
✅السؤال: ما السببان المؤديان إلى هلاك الأمم إذا انتشرا فيها؟

٣﴿أَتَجْعَلُ فِيهَامَن يُفْسِدُفِيهَاوَيَسْفِكُ ٱلدِّمَآءَوَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ﴾
وقول الملائكة هذا ليس على وجه الاعتراض على الله، ولا على وجه الحسد لبني آدم ...

وإنما هو سؤال استعلام واستكشاف عن الحكمة في ذلك. ابن كثير: 1/67.
✅السؤال: لام الله سبحانه إبليس على سؤاله، ولم يعاتب الملائكة على سؤالهم، فلماذا؟

٤﴿ ۖ قَالُوٓا۟ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ ٱلدِّمَآءَ﴾
(أتجعل فيها من يفسد فيها) بالمعاصي، (ويسفك الدماء): وهذا تخصيص بعد تعميم؛ لبيان شدة مفسدة القتل. السعدي: 48.
✅السؤال: لماذا خُصَّ سفك الدماء بالذكر مع أنه داخل في الإفساد؟

٥﴿ قَالُوا۟ سُبْحَٰنَكَ لَا عِلْمَ لَنَآ إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ ﴾
الواجب على من سُئل عن علم أن يقول إن لم يعلم: الله أعلم، ولا أدري؛ اقتداء بالملائكة، والأنبياء، والفضلاء من العلماء،
لكن أخبر الصادق أن بموت العلماء يُقبض العلم، فيبقى ناس جهال يُستفتَون؛ فيُفتون برأيهم؛ فيضلون، ويُضلون. القرطبي: 1/425.
✅السؤال: ما ذا نفيد من قول الملائكة: (سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا)؟

٦﴿ وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴾
النهي عن القرب يقتضي النهي عن الأكل بطريق الأولى، وإنما نهى عن القرب؛ سدّا للذريعة،
فهذا أصل في سدّ الذرائع. ابن جزي: 1/62.
✅السؤال: ما الطريقة المثالية في الحذر من المعاصي؟

٧﴿ فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ ﴾
سبقت رحمته غضبه؛ فيرحم عبده في عين غضبه، كما جعل هبوط آدم سبب ارتفاعه، وبعده سبب قربه
, فسبحانه من تواب ما أكرمه, ومن رحيم ما أعظمه. الألوسي: 1/238.
✅السؤال: بعد قصة آدم- عليه السلام- لا نيأس من رحمة الله سبحانه, وضح ذلك.


⚡التوجيهات⚡

1- فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ،﴿ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِءَادَمَ ﴾
2- التسبيح من صفات الملائكة ؛فتشبَّه بهم،﴿ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ﴾
3- تواضع لله تعالى مهما بلغت من درجات في العلم، واطلب منه سبحانه الزيادة،
﴿قَالُوا۟ سُبْحَٰنَكَ لَا عِلْمَ لَنَآ إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ ﴾


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةالعمل بالآياتنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

1- ضع لنفسك جدولاً تتعلم فيه أهم المسائل التي تحتاجها,
﴿ وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلْأَسْمَآءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِى بِأَسْمَآءِ هَٰٓؤُلَآءِ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ ﴾
2- اقرأ قصة آدم عليه الصلاة والسلام من كتب التفسير وقصص الأنبياء,
ثم استخرج ثلاث فوائد تهمك في حياتك،
﴿ وَقُلْنَا يَٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴾
3- تذكر ما وقع منك أو من أسرتك من ذنب,
ثم قل: ﴿ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةمعاني الكلماتنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الكلمة معناها
خَلِيفَةً : أَقْوَامًا يَخْلُفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا.
وَيَسْفِك:ُ يُرِيقُ.
وَنُقَدِّسُ لَكَ : نُمَجِّدُكَ، وَنُطَهِّرُ ذِكْرَكَ عَمَّا لاَ يَلِيقُ.
رَغَدًا : تَمَتُّعًا هَنِيئًا وَاسِعًا.
فَأَزَلَّهُمَا : أَوْقَعَهُمَا فِي الْخَطِيئَةِ.

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةتمت الصفحة ( 6 )نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

♡♡القران تدبر و عمل ♡♡


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةسورة البقرةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةالصفحة السابعة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة��نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


http://c.top4top.net/m_76zcxw6.mp3


حفظ سورة البقرة - صفحة 7 - نص وصوت"

https://youtu.be/mXhgiSb31tQ




نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الوقفات التدبرية ،التوجيهات ، الأعمال ، المعاني


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةالوقفات التدبريةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

١﴿يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ﴾
مُهَيِّجاً لهم بذكر أبيهم إسرائيل، وهو نبي الله يعقوب عليه السلام، وتقديره: يا بني العبد الصالح المطيع لله:
كونوا مثل أبيكم في متابعة الحق، كما تقول: يا ابن الكريم: افعل كذا، يا ابن الشجاع: بارز الأبطال،
يا ابن العالم: اطلب العلم، ونحو ذلك. ابن كثير: 1/79.

✅السؤال: لماذا نادى اليهودَ ناسباًً إياهم إلى أبيهم إسرائيل (يعقوب) عليه السلام؟
٢﴿ وَءَامِنُوا۟ بِمَآ أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوٓا۟ أَوَّلَ كَافِرٍۭ بِهِ﴾
تصديق القرآن للتوراة وغيرها، وتصديق محمد ﷺ للأنبياء والمتقدمين له ثلاث معان:
أحدها: أنهم أخبروا به؛ ثم ظهر كما قالوا؛ فتبين صدقهم في الإخبار به،
والآخر: أنه ﷺ أخبر أنهم أنبياء، وأنزل عليهم الكتب، فهو مصدق لهم؛ أي: شاهد بصدقهم،
والثالث: أنه وافقهم فيما في كتبهم من التوحيد وذكر الدار الآخرة وغير ذلك من عقائد الشرائع؛
فهو مصدق لهم لاتفاقهم في الإيمان بذلك. ابن جزي: 1/64.

✅السؤال: كيف يكون القرآن مصدقاً للكتب السابقة؟
٣﴿ ۖ وَلَا تَشْتَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِى ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّٰىَ فَٱتَّقُونِ ﴾
وهذه الآية وإن كانت خاصة ببني إسرائيل فهي تتناول من فعل فعلهم؛
فمن أخذ رشوة على تغيير حق أو إبطاله، أو امتنع من تعليم ما وجب عليه، أو أداء ما علمه –وقد تعيَّن عليه-
حتى يأخذ عليه أجراً ؛ فقد دخل في مقتضى الآية. القرطبي: 2/11.

✅السؤال: كيف يشتري الإنسان بآيات الله ثمناً قليلا؟
٤﴿ وَلَا تَلْبِسُوا۟ ٱلْحَقَّ بِٱلْبَٰطِلِ وَتَكْتُمُوا۟ ٱلْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿﴾
اُستُدِل بالآية على أن العالم بالحق يجب عليه إظهاره، ويحرم عليه كتمانه بالشروط المعروفة لدى العلماء. الألوسي: 1/247.
✅السؤال: بماذا استُدِل بالآية؟
٥﴿ أَتَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ﴾
وليس المراد: ذمهم على أمرهم بالبر مع تركهم له، بل على تركهم له؛
فإن الأمر بالمعروف معروف، وهو واجب على العالم، ولكن الواجب والأولى بالعالم أن يفعله مع أمرهم به ولا يتخلف عنهم ..
. فكُلٌّ من الأمر بالمعروف وفعله واجب، لا يسقط أحدهما بترك الآخر. ابن كثير: 1/82.

✅السؤال: صاحب المعصية إذا رأى غيره يفعلها؛ هل يسكت عنه؟
٦﴿ وَٱسْتَعِينُوا۟ بِٱلصَّبْرِ وَٱلصَّلَوٰةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى ٱلْخَٰشِعِينَ ﴾
أخبر الله- جل ثناؤه- أن الصلاة كبيرة إلا على من هذه صفته. الطبري: 1/22.
✅السؤال: ما الصفة التي تحبب الصلاة للمؤمن، وتشوقه إليها؟
٧﴿ وَٱسْتَعِينُوا۟ بِٱلصَّبْرِ وَٱلصَّلَوٰةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى ٱلْخَٰشِعِينَ﴾
وإنما لم تثقل عليهم؛ لأنهم عارفون بما يحصل لهم فيها، متوقعون ما ادخر من ثوابها؛ فتهون عليهم،
ولذلك قيل: من عرف ما يطلب هان عليه ما يبذل، ومن أيقن بالخلف جاد بالعطية. الألوسي: 1/249.

✅السؤال: لماذا لم تثقل الصلاة على الخاشعين؟

⚡التوجيهات⚡

1- اتِّبَاعُ تعاليم الدين يحصل به الأمن وانشراح الصدر، ويبعد الخوف والضيق في الدنيا والآخرة،
﴿ فَمَن تَبِعَ هُدَاىَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾

2- لا تجعل هدفك من حفظ كتاب الله وفهمه تحصيلَ شيءٍ من متاع الحياة الدنيا، ﴿ ۖ وَلَا تَشْتَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِى ثَمَنًا قَلِيلًا ﴾
3- بالصبر والصلاة تتيسر الحياة، ﴿وَٱسْتَعِينُوا۟ بِٱلصَّبْرِ وَٱلصَّلَوٰةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى ٱلْخَٰشِعِينَ ﴾

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةالعمل بالآياتنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
1- ذكِّر اليـوم من حولك بنعم الله عليكم ووجوب شكرها حتى تدوم،
﴿ يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا۟ بِعَهْدِىٓ أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّٰىَ فَٱرْهَبُونِ ﴾
2- احرص اليوم على التبكير لصلاة الجماعة، وذكر غيرك بفضلها، وأكثر من تعظيم الله في الركوع،
﴿ وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱرْكَعُوا۟ مَعَ ٱلرَّٰكِعِينَ ﴾

3- حدد فعلاً خاطئاًً تغلبك نفسك عليه أحياناًً، وحذر منه غيرك، لعله يثير فيك الحياء من الله؛ فتتركه أبداًً،
﴿ أَتَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ ٱلْكِتَٰبَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴾

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةمعاني الكلماتنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الكلمة معناها
فَارْهَبُونِ : خَافُونِ.
وَلاَ تَلْبِسُوا : لاَ تَخْلِطُوا.
يَظُنُّونَ : يُوقِنُونَ.
عَدْلٌ: فِدْيَةٌ.

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةتمت الصفحة ( 7 )نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



انتظروني غدا باذن الله

هيفولا




رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات