صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-19-2011, 12:51 PM
vip_vip vip_vip غير متواجد حالياً
Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: egypt
المشاركات: 5,722
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى vip_vip
افتراضي ( 79 ) التشويق لمعرفة سيرة الحبيب


( 79 ) التشويق لمعرفة سيرة الحبيب
صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم

هو كتاب من ( 757 ) صفحة و لكنه ليس مثل ما قرأته من الكتب
أستغرق وقت طويل فى البحث و التنقيب و ليس كتابة بالقلم فقط كتبه بعد جهد كبير
عمله بصيغة سؤال و جواب لكثرة الإستفسارات عن هذا الموضوع الهام و المحبب للقلوب
خصكم به و جعل نشره بالنت حصرياً لبيتيكم و بيتيه بيتى عطاء الخير الإسلاميين
و المجموعات الإسلامية الشقيقة

الأخ الدكتور / عبدالله بن مراد العطرجى
الحلقة التاسعة و السبعون
تابع الجزء الثانى :
جوانب من سيرة الحبيب المصطفى
رسول الله سيدنا محمد بن عبدالله
صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

غزوات رسول الله صلى الله عليه و سلم
فتح مكة ( صلح الحديبية ) – الجزء الأول
ما هي الحديبية ؟
ج الحديبية: مكان قرب مكة على مرحلة واحدة
فتبعد عن المسجد الحرام حوالي 24 كيلومتر،
وهي موضع خارج حدود الحرم وتبعد عنه حوالي 2 كيلومتر،
وهي على الطريق القديم بين مدينتي مكة وجدة،
وتعرف حالياً باسم الشميسي نسبة إلى بئر شميس،
وسميت بالحديبية لوجود بئر يدعى الحديبية.
ما هي المعجزة التي أجراها الله تعالى على يد رسوله صلى الله عليه و سلم في الحديبية ؟
ج المعجزة التي أجراها الله تعالى على يد رسوله صلى الله عليه و سلم في الحديبية
هي نبع الماء من البئر، ونبع الماء من أصابعه صلى الله عليه و سلم،
قال البراء رضي الله عنه: والحديبية بئر، فنزحناها فلم يبق فيها قطرة،
فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فأتاها فجلس على شفيرها،
ثم دعا بإناء من ماء فتوضأ ثم مضمض، ودعا، ثم صبه فيها،
فتركناها غير بعيد، ثم إنها أصدرتنا ما شئنا نحن وركابنا.
وقيل إنه لم يكن بالآبار ماء، فَأعطى رسول الله صلى الله عليه و سلم
أحد صحابته سهماً ألقاه في بئر، فإذا الماء يعلو منها،
ليشرب المسلمون ودوابهم.
متى قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم الحديبية ؟
ج قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم الحديبية،
في أوائل شهر ذي القعدة سنة 6هـ، لأداء العمرة لأول مرة.
لماذا قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم الحديبية ؟
ج قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم الحديبية، لأنه صلى الله عليه و سلم
قد رأى رؤيا بأنه داخل مكة، فحدث صحابته، ثم انتوى القيام بأداء العمرة،
وعمل الآتي:
= استخلف على المدينة: نميلة بن عبدالله الليثي.
= بعث عيناً له من بني خزاعة، يستخبر عن واقع قريش.
= خرج مع رسول الله صلى الله عليه و سلم 1400 صحابي.
= عندما وصلوا إلى ذي الحليفة - الميقات،
قلد صلى الله عليه و سلم الهدي وأحرم بالعمرة.
ما الخبر الذي أتى به الخزاعي لرسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في عسفان معتمراً ؟
ج الخبر الذي أتى به الخزاعي لرسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في عسفان معتمراً،
بأن قريشاً تستعد للقائه بحرب، وقد جمعت الأحابيش،
وخرجت بجيشها ومعها النساء والصبيان،
وأنهم نزلوا بذي طوى - بالقرب من مكة- ينتظرون،
وإنهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك ويعاهدون الله لا تدخلها أبداً.
ماذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في عسفان على خبر مبعوثه الخزاعي
الذي أخبره بأن قريشاً تمنعه من دخول مكة معتمراً سنة 6هـ ؟
ج قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في عسفان على خبر مبعوثه الخزاعي
الذي أخبره بأن قريشاً تمنعه من دخول مكة معتمراً سنة 6 هـ:
( يا ويح قريش ، لقد أكلتهم الحرب ، ماذا عليهم لو خلوا بيني و بين سائر العرب ،
فإن هم أصابوني كان الذي أرادوا ، و إن أظهرني الله عليهم دخلوا في الإسلام وافرين ،
و إن لم يفعلوا قاتلوا و بهم قوة ، فما تظن قريش ؟
و الله لا أزال أجاهدهم على الذي بعثني الله به حتى يظهره الله أو تنفرد هذه السالفة )
" يعني صفحة العنق؛ كناية عن الموت".
ما هو الطريق الذي سلكه رسول الله صلى الله عليه و سلم من عسفان للحديبية
عندما قصد مكة للعمرة ؟
ج الطريق الذي سلكه رسول الله صلى الله عليه و سلم من عسفان للحديبية
عندما قصد مكة للعمرة، بعدما رأي،
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
( من رجل يخرج بنا على طريق غير طريقهم التي هم بها ؟ )
"يعني قريشاً" ، فقام رجل من بني أسلم يعرض على رسول الله صلى الله عليه و سلم
أنه يسير بهم في طريق مخالف لما نزلت فيه قريش.
وسار موكب الإيمان على الطريق التي سلكها الدليل، وكانت وعرة،
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لصحابته:
( قولوا : نستغفر الله و نتوب إليه )،
فقالوا،
وعاد صلى الله عليه و سلم يقول:
( والله إنها للحظة التي عرضت على بني إسرائيل )
وأشار صلى الله عليه و سلم لصحابته إلى طريق أيمن تسلك بهم إلى ثنية المرار
حيث الحديبية بأسفل مكة ... ونزلوا بها.
بماذا فكر شباب قريش المحبون للقتال عندما رأو رغبة زعمائهم في عقد الصلح ؟
ج فكر ثلاثون من شباب قريش المحبون للقتال عندما رأو رغبة زعمائهم في عقد الصلح،
أن يخرجوا ويهجموا على معسكر الجيش الإسلامي.
فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم،
فأخذ الله أبصارهم،
وقال لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم:
( هل جئتم في عهد أحد ؟ و هل جعل لكم أحد أماناً ؟ ).
قالوا: لا. فخلى سبيلهم،
فأنزل الله عز وجل:
(( وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ
مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيراً (24))
(سورة الفتح)،
وقصداً للصلح والعفو وإظهار صورة سماحة الإسلام تم هذا العفو.
ما هو محور المفاوضات التي جرت بين رسول الله صلى الله عليه و سلم
وبين رجال قريش وهو في الحديبية ؟
ج محور المفاوضات التي جرت بين رسول الله صلى الله عليه و سلم
وبين رجال قريش وهو في الحديبية، هو دخول رسول الله صلى الله عليه و سلم وصحبه
يؤدون شعائر العمرة وأنهم لم يأتوا للحرب،
وقريش تأبى... وورد في قول رجالها:
والله لا يدخلها علينا عنوة أبداً، ولا تحدث بذلك عنا العرب.
كيف أكّد رسول الله صلى الله عليه و سلم مفاوضاته للصلح مع قريش وهو في الحديبية ؟
ج أكّد رسول الله صلى الله عليه و سلم مفاوضاته للصلح مع قريش وهو في الحديبية،
بأن أرسل عثمان بن عفان إلى أشراف قريش، يعيد عليهم:
بأن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يأت لحرب،
وإنما جاء زائراً للبيت الحرام ومعظماً حرمته.
كيف تصرفت قريش مع عثمان بن عفان الذي أرسله رسول الله صلى الله عليه و سلم
وهو في الحديبية للتفاوض معهم ؟
ج عندما دخل مكة عثمان بن عفان الذي أرسله رسول الله صلى الله عليه و سلم
وهو في الحديبية للتفاوض مع قريش، أجاره أبان بن سعيد بن العاص،
وذهب إلى أبي سفيان ورفقته يعرض عليهم ما أرسله به رسول الله صلى الله عليه و سلم،
لكن قريشاً في تعنتها أمسكت بعثمان عندها، فأشيع - حينما لم يعد - بأنه قتل.
كيف تصرف رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما أشيع بأن قريشاً قتلت عثمان
الذي أرسله صلى الله عليه و سلم وهو في الحديبية للتفاوض مع قريش
حتى يدخل الرسول صلى الله عليه و سلم وصحابته معتمراً ؟
ج عندما أشيع بأن قريشاً قتلت عثمان الذي أرسله رسول الله صلى الله عليه و سلم
وهو في الحديبية للتفاوض مع قريش
حتى يدخل الرسول صلى الله عليه و سلم وصحابته معتمراً،
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
( لا نبرح حتى نناجز القوم ).
و نادى صلى الله عليه و سلم على صحابته يبايعونه على الولاء والنصرة
تحت شجرة كانت بالقرب من الماء، ورُوِيَ عن جابر بن عبدالله أنه قال:
إن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يبايعنا على الموت،
ولكن بايعنا على ألا نَفِر.
بما سميت بيعة الصحابة لرسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في الحديبية
بشأن دخول رسول الله صلى الله عليه و سلم وصحابته مكة لأداء العمرة ؟
ج سميت بيعة الصحابة لرسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في الحديبية
عندما أشيع أن قريشاً قتلت مبعوث رسول الله صلى الله عليه و سلم للتفاوض معهم
بشأن دخول رسول الله صلى الله عليه و سلم وصحابته مكة لأداء العمرة: ببيعة الرضوان.
وقد ضرب أثناءها رسول الله صلى الله عليه و سلم بإحدى يديه على الأخرى
كناية على مبايعته لعثمان، ثم وصل إليه من أخبره بأن دعوى قتل عثمان باطلة،
كما نقل إليه عناد القوم بعدم دخول مكة.
كيف وصف الله سبحانه وتعالى بيعة الرضوان ؟
ج وصف الله سبحانه وتعالى بيعة الرضوان،
فقال تعالى:
((إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ
فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ
فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً (10))
(سورة الفتح).
وقال تعالى:
(( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ
فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً (18))
(سورة الفتح).
هل استمر عناد قريش بعدم المفاوضة مع رسول الله صلى الله عليه و سلم
حول دخول مكة سنة 6هـ ؟
ج لم يستمر عناد قريش بعدم المفاوضة مع رسول الله صلى الله عليه و سلم
حول دخول مكة سنة 6 هـ، فأرسلت لرسول الله صلى الله عليه و سلم كلاً من:
عروة بن مسعود، ثم الحُليس بن علقمة، ثم مكرز بن حفص،
فأتوا رسول الله صلى الله عليه و سلم، ثم عادوا إلى قومهم يقولون ما نرى أن يُصَدَّ عن البيت.
ثم أرسلت سهيل بن عمرو، إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم للمصالحة
بأن لا يدخل عليهم هذا العام. ودار جدال طويل بينهما،
حتى وافق رسول الله صلى الله عليه و سلم على كتابة الصلح بينه وبين قريش.
و يتبع غداً إن شاء الله الجزء الثانى من فتح مكة المكرمة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات