[حور العين]

من:إدارة بيت عطاء الخير



حديث اليوم
باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى
{ وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا }


حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ قَالَ

( سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ الَّذِي عَقَرَ النَّاقَةَ
قَالَ انْتَدَبَ لَهَا رَجُلٌ ذُو عِزٍّ وَمَنَعَةٍ فِي قَوْمِهِ كَأَبِي زَمْعَةَ )

الشرح‏:‏

حديث عبد الله بن زمعة في ذكر عاقر الناقة‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏ومنعة‏)‏
بفتح الميم والنون والمهملة‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏في قومه‏)‏
كذا للأكثر، وللكشميهني والسرخسي ‏"‏ في قوة‏"‏‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏كأبي زمعة‏)‏
هو الأسود بن عبد المطلب بن أسد بن عبد العزى، وسيأتي بيان ذلك
في التفسير حيث ساقه المصنف مطولا، وليس لعبد الله بن زمعة في البخاري
غير هذا الحديث، وهو يشتمل على ثلاثة أحاديث وقد فرقها في النكاح
وغيره، وعاقر الناقة اسمه قدار بن سالف، قيل‏:‏ كان أحمر أزرق أصهب‏.‏

وذكر ابن إسحاق في ‏"‏ المبتدأ ‏"‏ وغير واحد أن سبب عقرهم الناقة أنهم
كانوا اقترحوها على صالح عليه السلام فأجابهم إلى ذلك بعد أن تعنتوا في
وصفها، فأخرج الله له ناقة من صخرة بالصفة المطلوبة، فآمن بعض وكفر بعض،
واتفقوا على أن يتركوا الناقة ترعى حيث شاءت وترد الماء يوما
بعد يوم، وكانت إذا وردت تشرب ماء البئر كله، وكانوا يرفعون حاجتهم
من الماء في يومهم للغد، ثم ضاق بهم الأمر في ذلك فانتدب تسعة رهط
منهم قدار المذكور فباشر عقرها، فلما بلغ ذلك صالحا عليه السلام أعلمهم
بأن العذاب سيقع بهم بعد ثلاثة أيام‏.‏

فوقع كذلك كما أخبر الله سبحانه وتعالى في كتابه‏.‏

وأخرج أحمد وابن أبي حاتم من حديث جابر رفعه ‏"‏ إن الناقة كانت ترد
يومها فتشرب جميع الماء ويحتلبون منها مثل الذي كانت تشرب ‏"‏
وفي سنده إسماعيل بن عياش وفي روايته عن غير الشاميين ضعف
وهذا منها‏.‏

أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين