صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-15-2016, 04:39 PM
حور العين حور العين متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,755
افتراضي فوائد ( الحلقه 23 )


من: الأخت / الملكة نــور
فوائد
( الحلقه 23 )


قال النبى صلى الله عليه وسلم :

( فوالله لأن يهدي الله بك رجلا
خير لك من أن يكون لك حُمُر النعم )

رواه البخاري

قال الحسن رحمه الله :

فمَقام الدعوة إلى الله أفضل مقامات العبد

من مواقف السلف مع ماء زمزم
أن عبد الله بن المبارك لمَّا أتى زمزم ، قال :

اللهم إن ابن أبي الموالي حدثنا عن محمد بن المنكدر

عن جابر رضي الله عنه
عن نبيك صلى الله عليه وسلم أنه قال :

( ماء زمزم لمَا شرب له )
حكم الحديث : ضعيف

وإني أشربه لظمأ يوم القيامة.

إن مكة بلد تضاعف فيه الحسنات والسيئات يعظم إثمها،
وقد توعَّد الله عز وجل من يَرِدْ فيه الفساد بعذاب أليم

{ وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ }
[ الحج : 25 ]

قال ابن كثير:

أي يَهُمُّ بأمر فظيع من المعاصي الكبار

قال في فتح الباري:

وظاهر سياق الحديث أن فعل الصغيرة
في الحرم أشدُّ من فعل الكبيرة في غيره

وعن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعًا:

( لَوْ أَنَّ رَجُلًا هَمَّ فِيهِ بِإِلْحَادٍ وَهُوَ بِعَدَنِ أَبْيَنَ ،
لَأَذَاقَهُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا )

حكم الحديث : حديث مرفوع

هذا فيمن هَمَّ فكيف بمن عمل ؟!

قال ابن تيمية رحمه الله :

من يعزم على ترك المعاصي في شهر رمضان
دون غيره فليس هذا بتائب مطلقًا،
ولكنه تارك للفعل في شهر رمضان، ويثاب إذا كان ذلك الترك لله،
وتعظيمًا لشعائر الله واجتنابًا لمحارمه في ذلك الوقت،
ولكنه ليس من التائبين الذين يغفر لهم بالتوبة مغفرة مُطْلقة،
ولا هو مُصِرّ مطلقًا
الفتاوى

قال الشيخ عبد الله بن حبرين رحمه الله
عن حكم ذهاب المرأة إلى الأسواق :

لا يجوز الذهاب في كل الحالات إلا لضرورة شديدة
بألَّا تجد من ينوب عنها في شراء حوائجها الخاصة
أو لا يعرف ما تريده غيرها

قال ابن رجب
عن مقاصد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:

واعلم أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تارة
يحمل عليه رجاء ثوابه، وتارة خوف العقاب في تركه،
وتارة الغضب لله على انتهاك محارمه،
وتارة النصيحة للمؤمنين والرحمة لهم
ورجاء إنقاذهم مما أوقعوا أنفسهم فيه من التعرض لغضب الله
وعقوبته في الدنيا والآخرة، وتارة يحمل عليه إجلال الله
وإعظامه ومحبته، وأنه أهل أن يُطاع
فلا يُعصَى ويُذكَّر فلا ينسى ويُشكَر فلا يُكفَر
جامع العلوم والحكم

إن الوقف من أعظم الأبواب وأوسعها نفعًا؛
اجعل لك وقفًا اجعل لك مثلاً:
مصحفًا أو ثلاثة أو عشرة، في بعض المساجد خارج البلاد
يتم توزيع المصاحف ورقة ورقة على المصلين
لعدم وجود مصاحف لديهم،
ثم قبل دخول الخطيب يتم جمعها وحفظها،

قال صلى الله عليه وسلم :

( إنَّ مِمَّا يلحقُ المؤمنَ من عملِهِ وحسناتِه بعدَ موتِه
عِلمًا علَّمَه ونشرَه وولدًا صالحًا ترَكَه ومُصحفًا ورَّثَه
أو مسجِدًا بناهُ أو بيتًا لابنِ السَّبيلِ بناهُ أو نَهرًا أجراهُ
أو صدَقةً أخرجَها من مالِه في صِحَّتِه وحياتِه
يَلحَقُهُ من بعدِ موتِهِ )

حسنه الألباني
حكم الحديث : حسن

تقرب إلى الملك الكريم بالاهتمام بأمر الجيران،
وتفقد أحوالهم، وإرسال الطعام لهم حتىَّ وإن كانوا أغنياء


سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم :

( يا رسولَ اللهِ أيُّ الإسلامِ خيرٌ؟
قالَ: تُطعِمُ الطَّعامَ ،
وتُقرئُ السَّلامَ على من عرَفتَ ومن لَم تعرِفْ )

رواه البخاري
حكم الحديث : صحيح

فوائد من كتاب أطايب الجنى
لعبد الملك القاسم - الجزء الأول

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات