صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-05-2019, 01:34 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 33,772
افتراضي اغتراب الزوج عن الزوجة

من:إدارة بيت عطاء الخير

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

( سـؤال و جـواب )

اغتراب الزوج عن الزوجة

السؤال:
هذه رسالة وردتنا من جمهورية مصر العربية يقول: هو يعمل في الرياض
ومتزوج وله أولاد، يقول: أسأل عن حكم من يترك زوجته قرابة السنة
والسنتين في السفر، وإني سمعت أنه لا يجوز للرجل أن يغادر أو يترك أهله
أكثر من أربعة شهور، مع العلم أن ظروف العمل لا تسمح للفرد أن يسافر
إلا بعد تمام السنة على الأقل، أرجو الإفادة وشكراً لكم؟

الجواب:
لا مانع إذا سافر الإنسان لطلب المعيشة، لطلب الرزق، ليعمل ويكتسب
للنفقة على أهله، أو سافر لطلب العلم، فلا بأس أن يغيب أكثر من أربعة
أشهر وأكثر من ستة أشهر، نعم كان عمر اجتهد رضي الله عنه وأرضاه،
كان يأمر الرجل أن لا يغيب أكثر من ستة أشهر إذا أمكنه الرجوع إلى أهله،
وهذا من اجتهاده رضي الله عنه وأرضاه، والحرص على عفة الفروج،
وعلى سلامة المجتمع من الأخطار، فإذا تيسر له أن يزور أهله بعد ستة
أشهر فهذا حسن، وإلا فليس بلازم إذا كان في عمل مباح، أو عمل شرعي
مثل طلب العلم، وكذلك طلب الرزق وكسب الحلال لينفق على أهله، فهو في
هذا في عمل مهم ولا حرج عليه، ولكن إذا كان يخشى شراً على أهله أو
يخشى أن الحالة تسوء بينه وبينهم، فينبغي له أن يلاحظ العودة إليهم سريعاً
في الوقت المناسب، ولا يرتبط ارتباطاً طويلاً قد يفضي إلى الفرقة بينه وبين
أهله، أو يفضي إلى مضرة عليهم، ولا سيما إذا كان يخاف عليهم من الفساد،
فينبغي له أن يلاحظ هذا، بنقلهم معه أو الزيارة التي تكون قريبة لا بعيدة،
ويتفق مع من يعمل عندهم على هذا الشيء، وكذلك إذا كان في طلب العلم
يحرص على الزيارة في الأوقات المناسبة، كالإجازة الصيفية، أو غير هذا
من الأوقات التي يمكن أن يزور فيها حتى يجمع بين مصلحتين؛ مصلحة
طلب العلم والعمل، ومصلحة أهله، وزيارتهم وقضاء حاجتهم.


المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات