صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-05-2017, 09:26 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,597
افتراضي حديث اليوم 3963

من:إدارة بيت عطاء الخير

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حديث اليوم

( باب إِذَا قَالَ رَجُلٌ لِعَبْدِهِ هُوَ لِلَّهِ وَنَوَى الْعِتْقَ وَالْإِشْهَادِ فِي الْعِتْقِ..1 )

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ قَيْسٍ

رضي الله تعالى عنهم أجمعين

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ

( لَمَّا قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ فِي الطَّرِيقِ

يَا لَيْلَةً مِنْ طُولِهَا وَعَنَائِهَا عَلَى أَنَّهَا مِنْ دَارَةِ الْكُفْرِ نَجَّتِ قَالَ

وَأَبَقَ مِنِّي غُلَامٌ لِي فِي الطَّرِيقِ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

بَايَعْتُهُ فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَهُ إِذْ طَلَعَ الْغُلَامُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

يَا أَبَا هُرَيْرَةَ هَذَا غُلَامُكَ فَقُلْتُ هُوَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللَّهِ فَأَعْتَقْتُهُ )


قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ لَمْ يَقُلْ أَبُو كُرَيْبٍ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ حُرٌّ

الشرح‏:‏



قوله ‏(‏حدثنا عبيد الله بن سعيد‏)‏

هو أبو قدامة السرخسي كذا في جميع الروايات التي اتصلت لنا ‏

"‏ عبيد الله ‏"‏ بالتصغير، وفي ‏"‏ مستخرج أبي نعيم ‏"‏‏:‏ أخرجه البخاري

عن أبي سعيد الأشج، وأبو سعيد اسمه عبد الله مكبر فهذا محتمل، وذكر

أبو مسعود وخلف أنه أخرجه هنا عن عبيد بن إسماعيل، وعبيد بغير

إضافة ممن يروي في البخاري عن أبي أسامة، إلا أن الذي وقفت عليه

هو الذي قدمت ذكره والله أعلم‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏وأبق‏)‏

بفتح الموحدة وحكى ابن القطاع كسرها‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏قلت هو حر لوجه الله فأعتقه‏)‏

أي باللفظ المذكور، وليس المراد أنه أعتقه بعد ذلك،

وهذه الفاء هي التفسيرية‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏لم يقل أبو كريب عن أبي أسامة حر‏)

‏ وصله في أواخر المغازي فقال‏:‏ ‏"‏ حدثنا محمد بن العلاء وهو أبو كريب

حدثنا أبو أسامة ‏"‏ وساق الحديث وقال في آخره‏:‏ ‏"‏ هو لوجه الله فأعتقه ‏"‏

وكذا أخرجه أحمد بن حنبل ومحمد بن سعد عن أبي أسامة‏.‏

وكذا أخرجه الإسماعيلي من وجهين عن أبي أسامة ليس فيه ‏"‏ حر ‏"‏

وكذا أخرجه أبو نعيم من وجهين عن أبي أسامة أثبت قوله ‏"‏ حر ‏"‏

في أحدهما، ووقع في بعض النسخ من البخاري ‏"‏ هو حر لوجه الله ‏"

‏ وهو خطأ ممن ذكره عن البخاري في هذه الرواية لتصريحه بنفيه

عن شيخه بعينه‏.‏

اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك

سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات