صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-11-2017, 07:48 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,597
افتراضي حديث اليوم 3908

من:إدارة بيت عطاء الخير

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حديث اليوم

( باب قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي بُرْدَةَ

ضَحِّ بِالْجَذَعِ مِنْ الْمَعَزِ وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ )


حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ عَنْ عَامِرٍ

عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ

( ضَحَّى خَالٌ لِي يُقَالُ لَهُ أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاتُكَ شَاةُ لَحْمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عِنْدِي دَاجِناً

جَذَعَةً مِنْ الْمَعَزِ قَالَ اذْبَحْهَا وَلَنْ تَصْلُحَ لِغَيْرِكَ ثُمَّ قَالَ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ

فَإِنَّمَا يَذْبَحُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ وَأَصَابَ سُنَّةَ

الْمُسْلِمِينَ تَابَعَهُ عُبَيْدَةُ عَنْ الشَّعْبِيِّ وَإِبْرَاهِيمَ وَتَابَعَهُ وَكِيعٌ عَنْ حُرَيْثٍ

عَنْ الشَّعْبِيِّ وَقَالَ عَاصِمٌ وَدَاوُدُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عِنْدِي عَنَاقُ لَبَنٍ وَقَالَ زُبَيْدٌ

وَفِرَاسٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ عِنْدِي جَذَعَةٌ وَقَالَ أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ

عَنَاقٌ جَذَعَةٌ وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ عَنَاقٌ جَذَعٌ عَنَاقُ لَبَنٍ )


الشروح‏:‏

قوله‏:‏ ‏(‏باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بردة ضح

بالجذع من المعز، ولن تجزي عن أحد بعدك‏)‏

أشار بذلك إلى أن الضمير في قول النبي صلى الله عليه وسلم في الرواية

التي ساقها ‏"‏ اذبحها ‏"‏ للجذعة التي تقدمت في قول الصحابي ‏"

إن عندي داجنا جذعة من المعز‏"‏‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏حدثنا مطرف‏)

‏ هو ابن طريف بمهملة وزن عقيل، وعامر هو الشعبي‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏ضحى خال لي يقال له أبو بردة‏)‏

في رواية زبيد عن الشعبي في أول الأضاحي ‏"‏ أبو بردة بن نيار ‏"‏

وهو بكسر النون وتخفيف الياء المثناة من تحت وآخره راء واسمه هانئ واسم

جده عمرو بن عبيد وهو بلوي من حلفاء الأنصار، وقد قيل إن اسمه

الحارث بن عمرو وقيل مالك بن هبيرة والأول هو الأصح‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏شاتك شاة لحم‏)

‏ أي ليست أضحية بل هو لحم ينتفع به كما وقع في رواة زبيد ‏"‏ فإنما هو

لحم يقدمه لأهله ‏"‏ وسيأتي في ‏"‏ باب الذبح بعد الصلاة ‏"‏ وفي رواية

فراس عند مسلم قال ‏"‏ ذاك شيء عجلته لأهلك ‏"‏ وقد استشكلت الإضافة

في قوله شاة لحم، وذلك أن الإضافة قسمان‏:‏ معنوية ولفظية، فالمعنوية

إما مقدرة بمن كخاتم حديد أو باللام كغلام زيد أو بفي كضرب اليوم

معناه ضرب في اليوم‏.‏

وأما اللفظية فهي صفة مضافة إلى معمولها كضارب زيد وحسن الوجه،

ولا يصح شيء من الأقسام الخمسة في شاة لحم، قال الفاكهي‏:‏ والذي

يظهر لي أن أبا بردة لما اعتقد أن شاته شاة أضحية أوقع

صلى الله عليه وسلم في الجواب قوله شاة لحم موقع قوله شاة غير أضحية‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏إن عندي داجنا‏)

‏ الداجن التي تألف البيوت وتستأنس وليس لها سن معين، ولما صار هذا

الاسم علما على ما يألف البيوت اضمحل الوصف عنه فاستوى

فيه المذكر والمؤنث‏.‏

اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك

سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات