صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-17-2020, 02:34 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,597
افتراضي حديث اليوم4774

من:إدارة بيت عطاء الخير

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حديث اليوم

باب عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ فِي الْإِسْلَامِ..13


حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمْ الشَّعَرُ وَحَتَّى تُقَاتِلُوا التُّرْكَ صِغَارَ
الْأَعْيُنِ حُمْرَ الْوُجُوهِ ذُلْفَ الْأُنُوفِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ وَتَجِدُونَ
مِنْ خَيْرِ النَّاسِ أَشَدَّهُمْ كَرَاهِيَةً لِهَذَا الْأَمْرِ حَتَّى يَقَعَ فِيهِ وَالنَّاسُ مَعَادِنُ خِيَارُهُمْ
فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَى أَحَدِكُمْ زَمَانٌ لَأَنْ يَرَانِي
أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِثْلُ أَهْلِهِ وَمَالِهِ )

الشرح‏:‏

حديث أبي هريرة وهو يشتمل على أربعة أحاديث‏:‏ أحدها قتال الترك،
وقد أورده من وجهين آخرين عن أبي هريرة كما سأتكلم عليه، ثانيها حديث ‏
"‏ تجدون من خير الناس أشدهم كراهية لهذا الشأن ‏"‏ وقد تقدم شرحه في
أول المناقب، وقوله في هذا الموضع ‏"‏ وتجدون أشد الناس كراهية لهذا
الأمر حتى يقع فيه ‏"‏ كذا وقع عند أبي ذر مختصرا إلا في روايته
عن المستملي فأورده بتمامه وبه يتم المعنى‏.‏

ثالثها حديث ‏"‏ الناس معادن ‏"‏ وقد تقدم شرحه في المناقب أيضا‏.‏

رابعها حديث ‏"‏ يأتين على أحدكم زمان لأن يراني أحب إليه من أن يكون له
مثل أهله وماله، قال عياض‏:‏ وقد وقع للجميع ‏"‏ ليأتين على أحدكم ‏"‏ لكن
وقع لأبي زيد المروزي في عرضة بغداد ‏"‏ أحدهم ‏"‏ بالهاء، والصواب
بالكاف، كذا أخرجه مسلم انتهى‏.‏

والأحاديث الأربعة تدخل في علامات النبوة لإخباره فيها عما لا يقع فوقع
كما قال، لا سيما الحديث الأخير فإن كل أحد من الصحابة بعد موته
صلى الله عليه وسلم كان يود لو كان رآه وفقد مثل أهله وماله، وإنما قلت
ذلك لأن كل أحد ممن بعدهم إلى زماننا هذا يتمنى مثل ذلك فكيف بهم
مع عظيم منزلته عندهم ومحبتهم فيه



أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات