http://www.ataaalkhayer.com/images/f1.jpg
http://www.ataaalkhayer.com/images/f2.jpg
http://www.ataaalkhayer.com/images/t1.jpg
http://www.ataaalkhayer.com/images/g1.jpg
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

الأستاذ هشام عباس محمود الأستاذ نبيل جلهوم بطاقات عطاء الخير
أحاديث اليوم دروس اليوم بطاقات لفلي سمايل
خطب الحرمين الشريفين الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى المهندس عبدالدائم الكحيل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-23-2018, 09:20 AM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 26,416
افتراضي حديث اليوم 4227

من:إدارة بيت عطاء الخير

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
حديث اليوم

( باب الرَّمَلِ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ )


حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ نَافِعٍ
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ

( سَعَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَشْوَاطٍ وَمَشَى أَرْبَعَةً فِي الْحَجِّ
وَالْعُمْرَةِ تَابَعَهُ اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ )

الشرح‏:‏
قوله‏:‏ ‏(‏باب الرمل في الحج والعمرة‏)‏
أي في بعض الطواف، والقصد إثبات بقاء مشروعيته،
وهو الذي عليه الجمهور‏.‏

وقال ابن عباس‏:‏ ليس هو بسنة، من شاء رمل ومن شاء لم يرمل‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏حدثني محمد هو ابن سلام‏)‏
كذا لأبي ذر، وللباقين سوى ابن السكن غير منسوب، وأما أبو نعيم فقال
بعد أن أخرج الحديث من طريق محمد بن عبد الله بن نمير عن شريح
أخرجه البخاري عن محمد ويقال هو ابن نمير، ورجح أبو علي الجياني
أنه محمد بن رافع لكونه روى في موضع آخر عنه عن شريح ويحتمل
أن يكون ابن يحيى الذهلي وهو قول الحاكم، والصواب أنه ابن سلام كما
نسبه أبو ذر وجزم بذلك أبو علي بن السكن في روايته، على أن شريحا
شيخ محمد فيه قد أخرج عنه البخاري بغير واسطة في الجمعة وغيرها
فيحتمل أن يكون محمد هو البخاري نفسه والله أعلم‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏سعى‏)‏
أي أسرع المشي في الطوفات الثلاث الأول، و قوله‏:‏ ‏(‏في الحج والعمرة‏)‏
أي حجة الوداع وعمرة القضية لأن الحديبية لم يمكن فيها من الطواف،
والجعرانة لم يكن ابن عمر معه فيها ولهذا أنكرها، والتي مع حجته
اندرجت أفعالها في الحج، فلم يبق إلا عمرة القضية‏.‏

نعم عند الحاكم من حديث أبي سعيد ‏"‏ رمل رسول الله في حجته وعمره
كلها وأبو بكر وعمر والخلفاء‏"‏‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏تابعه الليث قال حدثني كثير إلخ‏)‏
وصلها النسائي من طريق شعيب بن الليث عن أبيه والبيهقي من طريق
يحيي بن بكير عن الليث قال حدثني فذكره بلفظ ‏"‏ إن عبد الله بن عمر كان
يخب في طوافه حين يقدم في حج أو عمرة ثلاثا ويمشي أربعا، قال‏:‏
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك‏"‏‏.‏


اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .



رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات