[حور العين]

من:إدارة بيت عطاء الخير



حديث اليوم

باب عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ فِي الْإِسْلَامِ..23


حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْأُوَيْسِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ
عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

( سَتَكُونُ فِتَنٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي
وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي وَمَنْ يُشْرِفْ لَهَا تَسْتَشْرِفْهُ وَمَنْ وَجَدَ مَلْجَأً
أَوْ مَعَاذًا فَلْيَعُذْ بِهِ وَعَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُطِيعِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ مِثْلَ حَدِيثِ
أَبِي هُرَيْرَةَ هَذَا إِلَّا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ يَزِيدُ مِنْ الصَّلَاةِ صَلَاةٌ مَنْ فَاتَتْهُ فَكَأَنَّمَا
وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ )

الشرح‏:‏

حديث أبي هريرة ‏"‏ ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم ‏"‏
الحديث، وسيأتي الكلام عليه في كتاب الفتن‏.‏

وحديث نوفل بن معاوية قال مثل حديث أبي هريرة، وسيأتي شرح المتن
في الفتن، وقوله ‏(‏وعن الزهري‏)‏ هو بإسناد حديث أبي هريرة إلى الزهري،
ووهم من زعم أنه معلق، وقد أخرجه مسلم بالإسنادين معا من طريق صالح
بن كيسان عن الزهري، وقوله ‏(‏إلا أن أبا بكر‏)‏ يعني ابن عبد الرحمن
شيخ الزهري‏.‏

وقوله ‏(‏يذيد من الصلاة صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله‏)‏ يحتمل أن
يكون أبو بكر زاد هذا مرسلا، ويحتمل أن يكون زاده بالإسناد المذكور عن
عبد الرحمن بن مطيع بن الأسود عن نوفل بن معاوية، وعبد الرحمن هذا هو
أخو عبد الله بن مطيع الذي ولي الكوفة، وهو مذكور في الصحابة، وأما
عبد الرحمن فتابعي على الصحيح، وقد ذكره ابن حبان وابن منده في
الصحابة، وليس له في البخاري غير هذا الحديث، وشيخه نوفل بن معاوية
صحابي قليل الحديث من مسلمة الفتح، عاش إلى خلافة يزيد بن معاوية،
ويقال إنه جاوز المائة، وليس له في البخاري أيضا غير هذا الحديث،
وهو خال عبد الرحمن بن مطيع الراوي عنه‏.‏

قال الزبير بن بكار‏:‏ اسم أمه كلثوم، والمراد بالصلاة المذكورة صلاة العصر،
كذا أخرجه النسائي مفسرا من طريق يزيد بن أبي حبيب ‏"‏ عن عراك
بن مالك عن نوفل بن معاوية سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏
‏"‏ من الصلاة صلاة ‏"‏ فذكر مثل لفظ أبي بكر بن عبد الرحمن وزاد ‏"‏ قال
فقال ابن عمر‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هي صلاة
العصر ‏"‏ وقد تقدم في الصلاة في المواقيت حديث بريدة في ذلك مشروحا،
وهو شاهد لصحة قول ابن عمر هذا والله أعلم‏.‏

‏(‏تنبيه‏)‏ ‏:‏
ذكر البخاري هذه الزيادة هنا استطرادا لوقوعها في الحديث
الذي أراد إيراده في هذا الباب، والله أعلم‏.

أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين