[هيفولا]

فقه أسماء الله الحسنى - المستوى الثاني

فقه أسماء الله الحسنى
المستوى الثاني

☆ ١ ☆


💎فقه الحسن في اسم الله الواحد، الأحد💎


◽️ومن أسمائه الحسنى عزَّ وجلَّ: الواحد .. والأحد.
وقد ورد ذكرهما في الكتاب والسنة.


💧فأما اسمه: (الواحد) فقد ورد في أكثر من عشرين موضعًا في القرآن ومن ذلك قوله تعالى:
☀️{ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ } [الرعد: 16].
☀️ وقوله سبحانه: { * وَقَالَ اللَّهُ لَا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ } [النحل: 51]،
☀️ وقوله تعالى: { لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ } [غافر: 16].


💧وأما اسمه: (الأحد) فقد ورد مرة واحدة في القرآن الكريم وذلك
☀️في قوله تعالى: { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } [الإخلاص: 1].


💫وكذلك جاء في السنة في قوله ﷺ لذلك الرجل الذي دعا بهذا الدعاء: "اللَّهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد"، فقال الرسول ﷺ: (والذي نفسي بيده لقد سأل باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى )


◽️الله تبارك وتعالى هو الواحد، الفرد الذي لم يزل وحده، ولم يكن معه آخر، الأحد الذي لا شبيه له ولا نظير.


◽️وهو سبحانه الإله الواحد الأحد، الذي لا إله إلا هو وحده، لا شريك له في ذاته، ولا في أسمائه، ولا في صفاته، ولا في أفعاله:
☀️{لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ } [الشورى: 11].


◽️والله عزَّ وجلَّ هو الواحد الأحد، الذي توحد بجميع الكمالات، وأحسن الأسماء، وأعلى الصفات، الذي له وحده صفات الكمال والجلال، والجمال والكبرياء:
☀️ {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى } [طه: 8].


◽️والله جل جلاله هو الواحد الأحد، الذي يجب أن تصرف العبادة له وحده لا شريك له، فهي خالص حقه سبحانه،
◽️وهو المعبود بحق، وغيره يعبد بباطل، فالعبادة خالص حقه، فلا يجوز صرفها لغيره
☀️ كما قال سبحانه: {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163)} [الأنعام: 162، 163].


◽️وهو سبحانه الواحد الأحد، الذي لا شبيه له في ذاته وأسمائه وصفاته، وليس له من يشاركه في ذرة من ذرات ملكه العظيم، أو يخلفه في تدبير خلقه.


🔅وقد رغب النبي - ﷺ - في تجديد التوحيد والإيمان، لما في ذلك من دفع المسلم للخير والعمل الصالح، وذلك بالإكثار من ذكر الله عزَّ وجلَّ في كل الأوقات.


💫قال النبي - ﷺ -: «مَنْ قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، فِي يَوْمٍ، مِائَةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزاً مِنَ الشَّيْطَانِ، يَوْمَهُ ذَلِكَ، حَتَّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أحَدٌ أفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلا أحَدٌ عَمِلَ أكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، وَمَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، فِي يَوْمٍ، مِائَةَ مَرَّةٍ، حُطَّتْ خَطَايَاهُ، وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ» متفق عليه .


🎐فما أجهل وما أضل من يعبد غير الله مما لا يعقل ولا يسمع ولا يبصر، ويترك عبادة الله الذي تفرد بالخلق والإيجاد، والرزق والإمداد، والتصريف والتدبير، والبسط والقبض، والخفض والرفع، والنفع والضر:
☀️{قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } [المائدة: 76].


🎐حقا .. إن من عُرض عليه الحق فرده، عوقب بفساد قلبه وعقله، ورأيه وحياته،
☀️كما قال سبحانه: {وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [فصلت: 17].


🎐فلينتظر العقوبة في الدنيا والآخرة كل كافر مشرك بالله
☀️ كما قال سبحانه: {لَهُمْ عَذَابٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ وَمَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ } [الرعد: 34].


📕موسوعة فقه القلوب 📕
📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚

☆ ٢ ☆
💎تابع فقه الحسن في اسم الله 《الواحد الأحد》💎


💡التوحيد يصحب الخلق في أنفسهم ، وفيما هو محيط بهم من المخلوقات العجيبة، والآيات العظيمة , في السموات والأرض.


💡وشهادة التوحيد ( لا إله إلا الله )
🌟أعظم شهادة شهد الله بها لنفسه،
🔅وشهدت بها ملائكته،
🔅وشهد بها أولو العلم من خلقه
☀️ كما قال سبحانه:{ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } [ آل عمران/١٨ ] .


💡والتوحيد والوحدانية , من الحق العظيم الذي خلق الله به السموات والأرض وما فيهن وما بينهن:
☀️{ وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ (38) مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (39) } [الدخان/٣٨- ٣٩].


💧واعلم علم اليقين أن جميع مجاري حكمة الله في الدنيا والآخرة , جارية على سنن الواحد القهار في دوائر محكمة ، وعلى ذلك أحكم الله خلقه وأمره , في السماء والأرض , وما عليهما , وما فيهما , وما بينهما.


💧 فسيَّر بذلك الشمس والقمر والنجوم، وأرسل الرياح، وأنزل الغيث , وأرسى الجبال, وفجَّر العيون وأنبت النبات، وسخر الليل والنهار، وأعقب الحر بالبرد , والنور بالظلام ، كل ذلك فِعْل الواحد القهار:
☀️{ قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنْذِرٌ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (65) رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (66) } [ ص / ٦٥ – ٦٦ ].
🎐فكل مخلوق , وكل أمر , وكل تدبير , إنما صدر عن أمر الواحد الأحد , وحده لا شريك له, من كبير وصغير ، وعال وسافل ، وظاهر وباطن ، ومتحرك وساكن ، إليه وحده يرجع الأمر كله ، وإليه تصير الأموركلها :
☀️{ وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ } [ هود / ١٢٣ ] .
◽️واعلم وفقنا الله وإياك لما يحبه ويرضاه , أن كل سورة في القرآن , بل كل آية في القرآن , داعية إلى توحيد الرب بأسمائه وصفاته وأفعاله , شاهدة بذلك , داعية إلى عبادته وحده لا شريك له :
☀️{ هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} [ إبراهيم/٥٢].


💡فالقرآن إما خبر عن الله وأسمائه وصفاته وأفعاله،
⤴️فهذا هو التوحيد العلمي الخبري.
💡وإما دعوة إلى عبادة الله وحده لا شريك له، وخلع كل ما يعبد من دونه,
⤴️فهذا هو التوحيد الإرادي الطلبي.


🔺وإما خبر عن إكرام الله لأهل توحيده وعبادته في الدنيا والآخرة ,
⤴️ فهذا جزاء أهل توحيده.
🔺وإما خبر عن عذاب أهل الشرك في الدنيا والآخرة ,
⤴️فهذا خبر عمن خرج عن حكم التوحيد.
🎐فسبحان من نزَّل القرآن تبياناً لكل شيء , وهدى ورحمة وبشرى بكل خير :
☀️{ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ } [ النحل / ٨٩ ] .


◽️فلينظر الإنسان إلى ملكوت السموات والأرض , فسيرى ببصره , ويعرف ببصيرته , أن خالقها واحد لا شريك له ، فليعبده وحده لا شريك له:
☀️{ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ} [ الأنعام / ١٠٢ ] .


◽️ولينظر الإنسان إلى نفسه مم خُلق ؟❓ ثم كيف صار ؟❓ ليعرف عجائب صنع ربه الواحد الأحد في قطرة ماء مهين:
☀️{ فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ (5) خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ (6) يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ (7) إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ (8) : [الطارق/٥–٨].


💡فسبحان من بسط دلائل توحيده وعظمته في ملكوت السموات والأرض , ودعانا للاعتبار بها:
☀️{ قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الْآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ } [ يونس / ١٠١ ] .


📕كتاب التوحيد 《فقه أسماء الله الحسنى》📕
📚جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚

☆ ٣ ☆
💎فقه التعبد لله عزوجل باسمه 《الواحد الأحد》💎


🌴اعلم أن توحيد الرب عزوجل بأسمائه وصفاته وأفعاله ، وتوحيده بربوبيته , وتوحيده بألوهيته , وتوحيده بعبادته ,
🔺أول العلوم وأعظمها وأشرفها ، وأعظم واجب يجب على العباد معرفته والشهادة لله به ، والعمل بمقتضاه :
☀️{فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ}[ محمد/١٩].


🌴وأعظم من شهد بالتوحيد لنفسه الرب عز وجل ثم ملائكته ثم العلماء كما قال سبحانه :
☀️{شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [آل عمران/١٨].


🔖سبحانه هو الواحد الأحد لا شريك له، المُلك كله في قبضته ، والخزائن كلها بيده ، والكون كله باق بمشيئته، وجميع المخلوقات خاضعة لأمره:
☀️{إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (٨٢) فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}(٨٣) [يس/٨٢–83].


🔖هو الجبار في ملكه العظيم، عالم الغيب والشهادة الذي يدرك المخلوقات والذرات كلها على اختلافها بصفة من صفــاته:
☀️{عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ} [ الرعد/٩].


🎐حجب سبحانه ذاته بالصفات ،
🎐وحجب الصفات بالأفعال ،
🎐وكشف العلم بالإرادة ، وأظهر الإرادة بالحركة والتدبير والاختلاف :
☀️{اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ۖ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖكُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ۚ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ {٢} وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا ۖ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ ۖ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ ۚإِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ{٣} [ الرعد/٢-٣].


🌴وأخفى سبحانه قدرته في سنته ، وأظهر قدرته في أفعاله :
☀️{هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً ۖ لَكُمْ مِنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ{١٠} يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُون {١١} وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُون {١٢} [ النحل/١٠-١٢].


🎐هو الواحد الأحد العليم بكل شيء , الذي لا يشغله شأن عن شأن ، لا إله غيره , ولا رب سواه:
☀️{ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيل {١٠٢} لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِير {١٠٣}[ الأنعام / ١٠٢ – ١٠٣ ] .


🔰فسبحان الله الواحد الأحد الذي ليس كمثله أحد، الذي خلق كل أحد ، الذي لا تراه العيون في الدنيا ، ولا تدركه العقول ، ولا تكيِّـفه الأوهام :
☀️{رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ ۚ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا} [ مريم / ٦٥].


🎐فات العقول إدراكه ، وفات الألسن وصفه , وفات الأبصار الإحاطة به .


◽️هو الواحد الأحد ليس لذاته كيف ، ولا لأسمائه كيف ، ولا لصفاته كيف ، ولا لأفعاله كيف ، له وحده الأسماء الحسنى ، والصفات العلى :
☀️{لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِير}[ الشورى / ١١ ] .


◽️هو الواحد القهار الذي يفعل ما يشاء، ويحكم ما يريد، ولا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء :
☀️{سُبْحَانَهُ ۖ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ} [ الزمر / ٤ ] .


🎐جعل لكل شيء بداية ونهاية ، وجعل لكل مخلوق حداً وعملاً لا يخرج عنه أبدا ، فكلٌّ يعمل بخاصته من موضع حده المحدود له :
☀️{وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ{٣٧} وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيم {٣٨} وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ {٣٩} لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُون{٤٠} [ يس/٣٧-٤٠].


🎐والكل يشهد لله بالوحدانية، ويسبح بحمد ربه العظيم:
☀️{تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ ۚ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا} [الإسراء/٤٤ ] .


📕 كتاب التوحيد ( فقه أسماء الله الحسنى)📕


📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚

☆ ٤ ☆
💎تابع فقه التعبد لله عزوجل باسمه الواحد الأحد 💎


◽️اعلم وفقنا الله وإياك لطاعته أن معرفة حقيقة التوحيد تُطلب بالمداومة على الاستدلال بالآيات الكونية والآيات القرآنية على الوحدانية.
🔷فما خلق الله السموات والأرض وما بينهما إلا بالحق ، وما أرسل رسله وأنزل كتبه إلا بالحق ، وأحق الحق أن يُعرف عزوجل بأسمائه وصفاته وأفعاله ، ويُدان له بالتوحيد والعبادة وحده لا شريك له كما قال سبحانه :
☀️{اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا} [ الطلاق / ١٢ ] .


🔹وقال سبحانه في توحيد العمل:
☀️ {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُون {٥٦} مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ {٥٧} إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِين {٥٨}[الذاريات/56-58].


◽️وكما وحَّدك ربك بصفاتك ، وتكفل برزقك ، ورباك بنعمه ، وخصك بالإكرام والإحسان ، وأخلص لك ذلك كله وحده ، فأخلص له العبادة والشكر وحده لا شريك له تكن من الفائزين :
☀️ {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ} [ البينة / ٥ ].


◽️واحذر أن تتعبد لسواه بأعضاء وحواس وقوى ونعمٍ أنعم الله بها عليك وحده لتستعملها في طاعته وعبادته وحده ، فـتُحْرم من الجنة , وتدخل النار:
☀️{إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ} [المائدة/٧٢] .


🎐فلا قيمة للأعمال مهما عظمت إذا ذهب توحيدها:
☀️{وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [الزمر / ٦٥ ] .


◽️واستعن بالله في جميع أمورك ؛ لأن جميع الحاجات بيد الرب الواحد الأحد ، وهي وغيرها مستجيبة لمشيئته ، ومسرعة إلى إرادته فوراً:
☀️ {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ {٤٩} وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَر{٥٠} [ القمر /49 - ٥٠ ] .


◽️واعلم أن من أسقط الدعوى مع ربه عز وجل ، وجعل مكانها التفويض والتسليم والتوكل ، عصمه ربه مما يكره ، واختار له ما يسُرّه ، ودفع عنه ما يضره:
☀️{اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ} [ التغابن/١٣].


📏ومن تبرأ من حوله وقوته أيده ربه بالمعونة ، ويسر له أموره :
☀️{وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا {٢}وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا{٣} [الطلاق/٢-٣] .


⤴️وهذا هو الموحد الذي استبدل الشرك بالتوحيد ، والظلم بالعدل والجهل بالعلم كما قال سبحانه :
☀️ {إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا {٧٢}لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا {٧٣} [الأحزاب/٧٢-٧٣].


☀️{رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ {٤}رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ {٥} [ الممتحنة / ٤ – ٥ ] .


☀️{رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ}[آل عمران / ٥٣ ].


💫« اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ » أخرجه الترمذي وابن ماجه .


💎اللهم يا واحد يا أحد , يا من يكفي من كل أحد , ولا يكفي منه أحد , أنت الواحد القهار لا شريك لك اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم .
💎سبحانك أنت الأحد الذي ليس كمثله أحد ، وأنت الواحد الذي لم يكن له كفواً أحد.
💎يا أحد من لا أحد له ، ويا سند من لا سند له ، انقطع الرجاء إلا منك ، فاغفر لنا وارحمنا ، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ، يا أرحم الراحمين .


📕 كتاب التوحيد ( فقه أسماء الله الحسنى📕
📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚

🍂بسم الله الرحمن الرحيم 🍂


🔻🔻لقاءات 🔻🔻


🌴شرح اسم الله الواحــــد الأحــــد🌴


💧لفضيلة الشيخ💧
💧محمد بن إبراهيم التويجري💧
💎حفظه الله💎


📺رابط الدروس على اليوتيوب📺
🔻🔻🔻
💻📱اللقاء الأول



💻📱اللقاء الثاني



💻📱اللقاء الثالث



📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚

يتبع

هيفولا

📚

[هيفولا]

☆ ١ ☆

��فقه الحسن في اسم الله 《الصــــمد》��


��ومن أسمائه الحسنى عزَّ وجلَّ: الصمد.


��ورد اسمه سبحانه (الصمد) مرة واحدة في القرآن الكريم وذلك في قوله جل وعلا:
☀️ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2)} [الإخلاص: 1، 2].


��وجاء ذكره في السُّنَّة النبوية أيضًا كما في الحديث الذي رواه عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله ﷺ سمع رجلاً يقول: "اللَّهم إني أسألك أني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد"، فقال ﷺ : (لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب)


��الله تبارك وتعالى هو الصمد .. ��السيد المطاع الذي لا يُقضى دونه أمر ..
��السيد الذي يُصمد إليه في الحوائج .. الذي لا أحد فوقه ..
��السيد الذي يُصمد إليه في الأمور .. ويُقصد في الحوائج والنوازل ..
��السيد العظيم الدائم الباقي الذي لا يفنى .. الذي يلجأ إليه وحده عند الشدائد والحاجات.


��وهو سبحانه الصمد الذي تقدس وتنزه عن صفات الخلق، الذي:
☀️{لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)} [الإخلاص: 3، 4].


��وهو سبحانه الصمد العظيم، القادر على كل شيء، وليس في الوجود صمد سواه، فهو الواحد الأحد، الفرد الصمد.


��وهو سبحانه الصمد الذي قد كمل في سؤدده .. العظيم الذي قد كمل في عظمته .. الحليم الذي قد كمل في حلمه .. الغني الذي قد كمل في غناه .. الجبار الذي قد كمل في جبروته .. العالم الذي قد كمل في علمه .. الحكيم الذي قد كمل في حكمته .. الصمد الذي قد كمل في أنواع الشرف والسؤدد.


��له سبحانه الأسماء الحسنى، والصفات العلا كما قال سبحانه:
☀️ {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى } [طه: 8].


��والله عزَّ وجلَّ هو الصمد الباقي الدائم الذي لا يفنى ولا يزول، الأول بلا ابتداء، الدائم بلا انتهاء كما قال سبحانه عن نفسه:
☀️{هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [الحديد: 3].


��والأحد والصمد اسمان من أسماء الله عزَّ وجلَّ، يدلان على أحدية الذات المقدسة الموصوفة بصفات الكمال.


��فالأحد يشعر بوجوده الخاص الذي لا يشاركه فيه غيره،
��والصمد يشعر بجميع صفات الكمال، لأنه الذي كمل في سؤدده.


��والله سبحانه هو المستحق أن يكون هو الصمد دون سواه؛ لأن كل ما سوى الله محتاج إليه من كل وجه، وليس أحد يصمد إليه كل شيء، ولا يصمد هو إلى كل شيء، إلا الله تبارك وتعالى.


��وقد اشتملت سورة الإخلاص على اسمين من أسماء الله الحسنى (الأحد والصمد)
��وهما يتضمنان جميع صفات الكمال، ولم يوجدا في غيرها من السور ولذلك كانت تعدل ثلث القرآن.


��فيجب على العبد أن يعلم أن الله هو الأحد الصمد وحده لا شريك له، فلا يقصد بعبادته غيره، ولا يلجأ في حوائجه إلا إليه.


❗️❕فواعجباً من غفلة العباد عمن لا يغفل عن برهم والإحسان إليهم، كما قال سبحانه:
☀️{قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ } [الأنعام: 14].


❗️❕وواعجباً من إعراضهم عن ربهم، وتعلقهم بعبادة ما سواه، كما قال سبحانه:
☀️ {قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ } [الزمر: 64].


⭕️فواحسرتاه .. ماذا تفعل الشياطين ببني آدم، حتى اجتالتهم عن دينهم، وزينت لهم سوء أعمالهم:
☀️{وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ} [البينة: 5].


��موسوعة فقه القلوب ��
�� جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة ��

☆ ٢ ☆
��تابع فقه الحسن في اسم الله 《الصمد》��


☀️قال الله تعالى{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) } [ الإخلاص / ١ – ٤ ] .


��الله عز وجل هو الصمد الذي صمدت إليه جميع المخلوقات ،
�� وقصدته كل الكائنات، المقصود عند الحوائج ، المقصود إليه عند الرغائب ،السيد المطاع الذي لا يقضى دونه أمر .


��هو الواحد الأحد الصمد الذي صمد لجميع حوائج الخلق، الكامل في السؤدد والشرف والغنى والكرم، مالك الحاجات، ومفرج الكربات ، ومجيب الدعوات
☀️{ أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ ){ [النمل/٦٢].


◽️هو الصمد الذي تقصده جميع الخلائق عند النوائب والكريهات، وتستغيث به إذا مسها الضر والمشقات، وتضرع إليه عند الشدائد والكربات:
☀️{وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ }[النحل/٥٣].


��هو سبحانه الأحد الصمد الحي الذي لا يموت ، الأول فليس قبله شيء ، والآخر فليس بعده شيء , الغني عن كل أحد , القادر على كل أحد ، الذي يحتاج إليه كل أحد .


�� لم يتقدمه والد كان عنه، ولم يتأخر عنه ولد يكون عنه ، وليس كمثله شيء , هو الواحد الأحد الصمد الذي له وحده الأسماء الحسنى، و الصفات العلى :
☀️{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) [الإخلاص/١–٤].


◽️وهو سبحانه الملك الأحد الصمد السيد الذي كمل في سؤدده ،
◽️ العظيم الذي كمل في عظمته ،
◽️ الغني الذي كمل في غناه ،
◽️ القوي الذي كمل في قوته ،
◽️ الرحمن الذي كمل في رحمته ،
◽️ الجبار الذي كمل في جبروته ،
◽️ العليم الذي كمل في علمه ،
◽️ الحكيم الذي كمل في حكمته ، لا إله غيره ، ولا رب سواه :
☀️{ بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (101) ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (102)} [ الأنعام/١٠١-١٠٢].


��فسبحان الأحد الصمد الذي تصمد جميع المخلوقات إليه ، وتتوجه إليه ,
��وتخضع لعظمته وهيبته ، وتسرع إلى إرادته ، وتقف ذليلة صاغرة بين يديه :
☀️{ إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ } [هود/٥٦] .


��نسأل الله الهداية لما يرضيه والتسديد إلى محابه ،
��فإنه لا حول لنا ولا قوة إلا بالله العلي العظيم :
☀️{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7) } [ الفاتحة / ٢ – ٧ ] .


��كتاب التوحيد 《فقه أسماء الله الحسنى》��
��جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة ��

☆ ٣ ☆
��تابع فقه الحسن في اسم الله 《الصمد》��


��اصمد إلى ربك العظيم ، واقصد بنفسك إليه ، وتوجَّه إليه ،


��وفــرِّغ قلبك من ذكر كل شيء إلى ما قصدت إليه وهو ربك الكريم :
☀️{ وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65) بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (66) } [ الزمر/٦٥-٦٦].


��ثم اطلب حوائجك من ربك الأحد الصمد ،
�� وأعظمها قدراً طلب معرفته بأسمائه وصفاته ،
��والعلم بآياته ومخلوقاته , ومعرفة حكمتها ,
��والحق الذي خلقها به ,
▫️ ينشرح صدرك بالإيمان ,
▫️ويمتلئ قلبك بالتوحيد وتبرأ لسانك من الشرك :
☀️{ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (78) إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (79) [ الأنعام /78 - ٧٩ ] .


��ثم أطلق بصرك في ملكوت السماوات والأرض، وانظر إلى الشمس والقمر والنجوم ،
��وانظر إلى الجماد والنبات والحيوان ، وانظر إلى السحب والجبال والبحار والذرات ،
��لتعلم عظمة ربك وعظمة ملكه وسلطانه ،
��وتعلم أن ما تعلمه من مخلوقات الله بالنسبة لما لا تعلمه كالذرة بالنسبة للجبل :
☀️{ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ } [ الزمر/٦٧].


��ثم اجمع العالم كله في عقلك تراه كسفينة صغيرة مشحونة في بحر عظيم واسع ,
��والواسع العظيم الكبير قاهر له ، محيط به :
☀️{ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ }[ الأنعام / ١٠٢ ] .


��ثم أعد النظر متفكراً في ملكوت العالم العلوي والسفلي تراه قائماً بأمر ربه ،
��يمسكه الله بقدرته ، ويحركه بقوته ، يطيع من خلقه ,
��ويصمد لمن هداه , ويشهد بتوحيده , ويسبح بحمده :
☀️{ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (41) وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (42)} [ النور /41 – 42 ].


��ثم أعد النظر تبصر الملكوت ببصيرتك قائماً لمن توجه إليه , صامداً لمن أقبل عليه ,
��خاشعاً لربه , مستسلماً لأمره ,
��لا يتحرك من ذاته , ولا يعمل من تلقاء نفسه ,
��بل بإذن ربه القوي العزيز :
☀️{ اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ } [ الرعد / ٢ ] .


��ثم أعد النظر مرة أخرى ترى الكون بأجمعه متحداً بين يدي الواحد الأحد الصمد،
��وكل ما فيه سامع مطيع لربه , خاشع لعظمته , مستجيب لأمره ، مسرع إلى إرادته :
☀️{ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ }[ الحج/١٨].


��كلٌّ يسبح ربه بلغته في جهته ، ويحمده في مقامه ، ويوحده في عبادته ،
▫️كلٌّ قد علم صلاته وتسبيحه وعمله من العرش العظيم إلى أصغر ذرة تحت الأرض.


��كـلٌّ يسبح ربه ويحمده ويوحده ويكبره بألسنة شتى ،
▫️على عدد الخلائق كلهم من صغير وكبير ،
▫️ وعال وسافل , ورطب ويابس ، وناطق وصامت :
☀️{ يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ }[ الجمعة/١].


��كلٌّ عابد لله في إسلامه إليه، مصلياً في جميع أحواله لديه، ومسجده موضع قيامه بين يديه ,
▫️قبلته العرش الكريم , والبيت المعمور , والبيت العتيق ,
▫️ومعبوده العلي العظيم :
{ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ}[ النور / ٤١ ] .


��فابكِ يا عبد الله على جهلك وتقصيرك وقلة حيائك , وأكثِـر من الحمد والاستغفار:
☀️{ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا }[طه/١١٤].
✏️وسل الله المزيد من فضله، وسارع إلى الخيرات،
��وابكِ على الغفلة التي قطعتك عن ربك، والجهل الذي حجبك عن تسبيح مولاك،
��وتقدم بنفسك إلى صفوف العابدين المسبحين بحمد ربهم في كل حين
☀️{ تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا } [الإسراء/٤٤].


��كتاب التوحيد 《فقه أسماء الله الحسنى》��
��جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة ��

☆ ٤ ☆
��فقه التعبد لله عز وجل باسم الله "الصمد" ��


��اعلم أن ربك هو الواحد الأحد الصمد الذي صمد لجميع حوائج الخلق ، الذي تصمد نحوه القلوب بالرغبة والرهبة ؛ لكثرة خصال الخير فيه ، وكثرة الأوصاف الحميدة له :
☀️{هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } [ غافر/٦٥].


��هو الغني القادر الذي كل شيء له، وكل شيء خزائنه بيده:
☀️{ سُبْحَانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ إِنْ عِندَكُم مِّن سُلْطَانٍ بِهَـذَا أَتقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ } [ يونس / ٦٨ ] .


��فداوم على طاعة مولاك الصمد، واصمد إليه في جميع أمورك، ولا تلجأ إلا إليه، ولا تصرف عبادتك إلا له، ولا تطلب حاجتك إلا منه، ولا تستعين إلا به، ولا يكون توكلك إلا عليه ، ولا تلتفت إلى أحد سواه :
☀️ {وَلِلّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ }[ هود / ١٢٣ ].


��واصمد إليه بوجهك وقلبك وبدنك، واسأله ما شئت من خيري الدنيا والآخرة ، فهو وحده الغني الكريم الذي بيده خزائن كل شيء :
☀️{وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ } [ الحجر/٢١].


��والزم عبادة ربك الصمد ، وإن اعترض دون ذلك معترض من هوى أو غيره فكابده ، واصطبر على ما به أُمرت ، تنال به ما وعدك ربك :
☀️{رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً } [ مريم / ٦٥ ] .


��وإياك أن تتوجه بشيء من أمرك إلى سواه ، وخذ بالأسباب المشروعة وقلبك معلق بالله وحده لا شريك له :
☀️{اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ } [ التغابن / ١٣ ] .


�� وتوكل على الله وحده، وإلا حرمك بركة هذا الاسم الكريم، وخيَّب آمالك , وأبطل رجاءك :
☀️{ وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ{105} وَلاَ تَدْعُ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَنفَعُكَ وَلاَ يَضُرُّكَ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذاً مِّنَ الظَّالِمِينَ{106} [ يونس/١٠٥-١٠٦].


��واعلم رحمك الله أنه لا يصحبك في أخراك إلا عملك في دنياك.
��فأحسِن العمل
��وأحسن إلى نفسك
��وأحسن إلى الناس
��وحاسب نفسك
��وانتظر الارتحال إلى دار مقرك ، والقدوم على مولاك العليم الخبير:
☀️{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ } [الحشر / ١٨ ] .


��وإذا أقامك الله مقاماً تكون فيه ملجأً للملهوف وغياثاً للمكروب في جاه أو رئاسة أو ذات يد ، فصدقت وبررت وأحسنت فقد أخذت من مقتضى هذا الاسم العظيم بحظ وافر، وكنت من المفلحين المتقين :
☀️{ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ{3} والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ{4} أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ{5} [ البقرة/٣- ٥] .


��كتاب التوحيد ( فقه أسماء الله الحسنى ) ��
�� جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة ��

☆ ٥ ☆
�� حظ المسلم من اسم الله "الصمد "��


♦️توجه في جميع أمورك إلى ربك الصمد وحده ، ولا تسأل الفقير المحتاج ،
�� وقف بباب الملك الصمد ، قاضي الحاجات كلها للخلائق كلها يعطيك مرغوبك ، ويغفر ذنوبك.


��وتقرب إلى ربك العظيم بما يحب يكرمك يوم تلقاه بما تحب :
☀️{ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَاباً أَلِيماً } [ الفتح / ١٧ ] .


��وتوسل إلى ربك عند سؤاله بما تعرفه من أسمائه الحسنى وصفاته العلى ، واقصده في بيوته ، واعتكف في مواطن محابه يكرمك بالخلود في قصور جناته
☀️{وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ } [ القصص / ٧٧ ] .


��واجعل نفسك مقصوداً من قبل الناس للمنافع والخيرات ، معيناً لهم على قضاء حوائجهم ابتغاء مرضاة الله :
☀️ {لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً } [ النساء/١١٤].


��أنفق من علمك على جاهلهم ،
��وأنفق من مالك على فقيرهم ،
��وأكرم أشرافهم ، وأحسن إلى ضعفائهم ، وأصلح فيما بينهم ،
��فأحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ابتغاء وجهه ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه :
☀️ { وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ } [ المائدة/٢].


��واعلم أن أحب الأعمال إلى الله بعد التوحيد سرور تدخله على مسلم ، أو تكشف عنه كربة ، أو تقضي عنه ديناً ، أو تزيل عنه هماً .


��فافتح قلبك ووقتك وبيتك ومالك للناس يحبك الله والناس , وتفوز بمغفرة الذنوب وجنة الخلود :
☀️ { وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ{133} الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ{134} [ آل عمران/133 – ١٣٤ ] .


☀️{ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ } [ الممتحنة / ٤ ] .


☀️{ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ } [ النمل/١٩].


��« اللَّهُمّ لَكَ أَسْلَمْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ ، وَإِلَيْكَ خَاصَمْتُ ، وَبِكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ ، وَأَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ»متفق عليه .


��« اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ ، مَاضٍ فيَّ حُكْمُكَ ، عَدْلٌ فيَّ قَضَاؤُكَ ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ ، أَوْ أَنزَلْتَهُ في كِتَابِكَ ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ ، أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ في عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي ، وَنُورَ صَدْرِي ، وَجِلَاءَ حُزْنِي ، وَذَهَابَ هَمِّي »أخرجه أحمد .


��اللهم طهر قلوبنا من النفاق ، وطهر أعمالنا من الرياء ، وطهر ألسنتنا من الكذب ، وطهر أعيننا من الخيانة ، فإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.
اللهم أغننا بحلاك عن حرامك ، وبطاعتك عن معصيتك ، وبفضلك عمن سواك ، يا أرحم الراحمين .


��كتاب التوحيد ( فقه أسماء الله الحسنى ) ��
�� جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة ��

��بسم الله الرحمن الرحيم ��


����لقاء ����


��شرح اسم الله "الصــــمد" ��


��لفضيلة الشيخ��
��محمد بن إبراهيم التويجري��
��حفظه الله��


��رابط الدروس على اليوتيوب��
������
����اللقاء الأول





����اللقاء الثاني



�� جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة ��
�� تم بحمد الله الدرس الأول