صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-21-2024, 01:44 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,922
افتراضي ذو الألوهية والعبودية على خلقه أجمعين



من:الأخت / هند أدهم
ذو الألوهية والعبودية على خلقه أجمعين


لفظ الجلالة (الله) هو الاسم العلم على الذات الإلهية
وهو الاسم الجامع لكل الأسماء الحسنى والصفات العلى وأصل هذا الاسم من الإله،
فالله تعالى هو المألوه، أي: المعبود، ومعناه: ذو الألوهية التي لا تنبغي إلا له،
ومعنى كلمة التوحيد: (لا إله إلا الله) أنه لا معبود بحق إلا الله تعالى.

قال ابن عباس: "الله: ذو الألوهية والعبودية على خلقه أجمعين".

✉️مقتضى اسمي الله الإله وأثرهما:

مقتضى هذين الاسمين الجليلين تحقيق عبودية الله تعالى،
فهو سبحانه المستحق للعبودية الخالصة،
التي لا شِرْك فيها ولا نصيب لمخلوق أياً كان،
فأصل الإسلام وجوهره يكمن في مضمون
هذين الاسمين الكريمين، ولا إسلام ولا إيمان من
غير تحقيق العبودية الخالصة لله تعالى،
والتي هي الغاية من خلق الإنس والجن
قال تعالى:
﴿ وَمَا خَلَقْتُ الجِنَّ وَالإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ ﴾

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات