[حور العين]

من:الابن المهندس / المعتصم عدنان الياس
الذنوب جراحات وآلام (6)

المعاصي تزرع المعاصي:
و مناط ذلك هو أن الرجل إذا عمل بمعصية الله ابتدره الشيطان
و ابتعد عنه الملك، فلا يدل الشيطان إلا على شر و معصية و إثم ومهلكة،
لذلك صدق سهل بن عاصم حين قال: عقوبة الذنب الذنب.

تماما كحلقات السلسلة يشد بعضها بعضا، أو كحبات العقد الواحد
إذا سقطت منه حبة انفرط العقد و سقطت باقي الحبات.

وكان ابن القيم موفقا حين اقسم فقال:
تالله ما عدا عليك العدو[ الشيطان{ إلا بعد أن تولى عنك الولي ] الملك[
فلا تظن الشيطان غلب ولكن الحافظ اعرض.
و الطاعات مثل ذلك

و إذا عمل العبد بطاعة الله ابتدره الملك و ابتعد عنه الشيطان فلا يدله
الملك إلا على طاعة و خير وتزكية و بر، و لذلك قالوا: الطاعة ولود،
وثواب الطاعة... الطاعة.

فإذا رأيت الرجل يعمل الطاعة فاعلم أن لهذه الطاعة عنده أخوات،
و اسمع إلى انتباه خليد العصري إلى هذا المعنى و اغتنامه لاقتراب
الملائكة منه عقب طاعته، فيشهدهم على صالح عمله ليرفعوه
إلى الله مباشرة.

كان خليد العصري يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم يغلق بابه و قد اطمأن
على الملائكة ابتدرته و الشياطين اجتنبته، فينادي على الملائكة المقربين
فيقول: مرحبا بملائكة ربي، و الله لأشهدنكم اليوم من نفسي

أخيرا...خذوا:بسم الله... سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله اكبر،
و لا يزال كذلك حتى تغلبه عيناه، أو يخرج إلى الصلاة!!.