adnan
03-13-2013, 10:52 PM
الأخ الزميل / مالك المالكى
( سـؤال و جـواب )
بيان أن الأمر في صلاة التراويح واسع
الســــؤال :
سأل سائل و يقول :
أود أن أعرف كم عدد ركعات صلاة التراويح ؟
هل عددها ثماني ركعات أو عشرون ركعة ؟
ذلك أني أرى بعض المساجد يصلون ثمانيا و البعض الآخر يصلون عشرين !
أفيدوني مأجورين أحسن الله إليكم .
الإجــابــة :
ليس للتراويح عدد محصور ، بل الأمر فيها واسع و الحمد لله ،
من صلى عشرين أو إحدى عشرة أو ثلاث عشرة
أو صلى أربعين مع الوتر أو خمسين مع الوتر كله لا بأس به ؛
لقول النبي صلى الله عليه و سلم :
( صلاة الليل مثنى مثنى ،
فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى )
ولم يحدد عليه الصلاة و السلام ، بل قال :
( صلاة الليل مثنى مثنى ) ،
ثم قال :
( فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى ) ،
فدل ذلك على أنه لو صلى ثمانيا و أوتر أو عشرا و أوتر
أو عشرين و أوتر أو ثلاثين و أوتر أو أكثر و أوتر لا بأس ،
و لا حرج في ذلك ، لكن الأفضل أن يفعل فعل النبي صلى الله عليه و سلم ،
الأفضل إحدى عشرة أو ثلاث عشرة ، هذا هو الأفضل ،
و إن أوتر بسبع أو تسع أو خمس أو ثلاث فلا بأس في رمضان أو في غيره ،
و الأفضل في رمضان أن يصلي إحدى عشرة أو ثلاث عشرة ، هذا هو الأفضل ،
و إن صلى عشرين كما فعل الصحابة في عهد عمر رضي الله عنه ؛
لأنهم في بعض الأحيان صلوا عشرين مع الوتر ثلاثا ، الجميع ثلاث و عشرون لا بأس ،
فعله أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم ،
و إذا صلى الناس ثلاثا و عشرين لا بأس طيب ،
و أفضل من ذلك ثلاث عشرة أو إحدى عشرة كما فعل عليه الصلاة و السلام ،
و إن صلوا أكثر صلوا أربعين و أوتروا بثلاث أو واحدة كل ذلك لا بأس به ،
فالأمر في هذا واسع و الحمد لله ، و لا ينبغي فيه الإنكار و لا التشديد ،
من صلى إحدى عشرة فقد أحسن ، و من صلى ثلاث عشرة فقد أحسن و هو أفضل ،
و من صلى عشرين فلا بأس كما فعل الصحابة في عهد عمر رضي الله عنه ،
كل هذا بحمد الله الأمر ميسر كله .
و بالله التوفيق ، و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء
( سـؤال و جـواب )
بيان أن الأمر في صلاة التراويح واسع
الســــؤال :
سأل سائل و يقول :
أود أن أعرف كم عدد ركعات صلاة التراويح ؟
هل عددها ثماني ركعات أو عشرون ركعة ؟
ذلك أني أرى بعض المساجد يصلون ثمانيا و البعض الآخر يصلون عشرين !
أفيدوني مأجورين أحسن الله إليكم .
الإجــابــة :
ليس للتراويح عدد محصور ، بل الأمر فيها واسع و الحمد لله ،
من صلى عشرين أو إحدى عشرة أو ثلاث عشرة
أو صلى أربعين مع الوتر أو خمسين مع الوتر كله لا بأس به ؛
لقول النبي صلى الله عليه و سلم :
( صلاة الليل مثنى مثنى ،
فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى )
ولم يحدد عليه الصلاة و السلام ، بل قال :
( صلاة الليل مثنى مثنى ) ،
ثم قال :
( فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى ) ،
فدل ذلك على أنه لو صلى ثمانيا و أوتر أو عشرا و أوتر
أو عشرين و أوتر أو ثلاثين و أوتر أو أكثر و أوتر لا بأس ،
و لا حرج في ذلك ، لكن الأفضل أن يفعل فعل النبي صلى الله عليه و سلم ،
الأفضل إحدى عشرة أو ثلاث عشرة ، هذا هو الأفضل ،
و إن أوتر بسبع أو تسع أو خمس أو ثلاث فلا بأس في رمضان أو في غيره ،
و الأفضل في رمضان أن يصلي إحدى عشرة أو ثلاث عشرة ، هذا هو الأفضل ،
و إن صلى عشرين كما فعل الصحابة في عهد عمر رضي الله عنه ؛
لأنهم في بعض الأحيان صلوا عشرين مع الوتر ثلاثا ، الجميع ثلاث و عشرون لا بأس ،
فعله أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم ،
و إذا صلى الناس ثلاثا و عشرين لا بأس طيب ،
و أفضل من ذلك ثلاث عشرة أو إحدى عشرة كما فعل عليه الصلاة و السلام ،
و إن صلوا أكثر صلوا أربعين و أوتروا بثلاث أو واحدة كل ذلك لا بأس به ،
فالأمر في هذا واسع و الحمد لله ، و لا ينبغي فيه الإنكار و لا التشديد ،
من صلى إحدى عشرة فقد أحسن ، و من صلى ثلاث عشرة فقد أحسن و هو أفضل ،
و من صلى عشرين فلا بأس كما فعل الصحابة في عهد عمر رضي الله عنه ،
كل هذا بحمد الله الأمر ميسر كله .
و بالله التوفيق ، و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء