adnan
03-20-2013, 08:24 PM
الأخوات من مجموعة / طوبى الإسلامية
هل يجوز أن ندعو بهذا الدعاء ؟
السؤال
هل يصحّ قول :
أستودعك قلبي فلا تجعل فيه أحدا غيرك
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يصحّ قول :
( أستودعك قلبي فلا تجعل فيه أحدا غيرك )
لأن الإنسان مأمور بِمحبةّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
وبِمَحَبّة المؤمنين ، ومَحَبَّة الخير وأهله .
وفي القلب أيضا محبة الأهل والولد ، وما يجوز مِن مَحَبّة المال والبلد .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=13d7df8ecc242dc4&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال يحتاج إجابة جزاك الله خير
دائما ألاحظ تواقيع تحتوي على كلام وأحتاج لدليل وهي :
اللهم يا من لا تضيع ودائعه أستودعك شهادة أن لا إله إلا الله
فلقنيها عند الموت .
أو إذا كان الشخص متوفى يقال
اللهم إنا استودعناك ( مثلاً أم فلان أو أبو فلان )
يا من لا تضيع ودائعه فاحفظه.
السؤال هل يجوز ذلك الكلام .
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
أما قول " استودعك الله الذي لا تضيع ودائعه " فله أصل .
قال أَبِو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه :
( وَدَّعَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ فَقَالَ :
أَسْتَوْدِعُكَ اللَّهَ الَّذِي لاَ تَضِيعُ وَدَائِعُهُ )
رواه ابن ماجه ، وصححه الألباني .
قال ابن عمر رضي الله عنهما :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( إن لقمانَ الحكيمَ كان يقولُ : إن اللهَ عزَّ وجلَّ إذا استُودِعَ شيئًا حفِظَه )
رواه الإمام أحمد والنسائي في الكبرى
وصححه الألباني والأرنؤوط .
وفي رواية للنسائي من طريق مجاهد قال :
( أتيت ابن عمر أنا و رجل معي أردنا الخروج إلى الغزو فشيعنا
فلما أراد أن يفارقنا قال : أنه ليس لي ما أعطيكما
ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
إذا استودع الله شيئا حفظه ،
وإني أستودع الله دينكما وأمانتكما وخواتيم أعمالكما )
وروى ابن حبان مِن طريق الشَّعْبِيِّ قَالَ :
( بَلَغَ ابْنَ عُمَرَ وَهُوَ بِمَالٍ لَهُ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ قَدْ تَوَجَّهَ إِلَى الْعِرَاقِ
فَلَحِقَهُ عَلَى مَسِيرَةِ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ ،
فَقَالَ : إِلَى أَيْنَ ؟
فَقَالَ : هَذِهِ كُتُبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ وَبَيْعَتُهُمْ ،
فَقَالَ : لاَ تَفْعَلْ ، فَأَبَى ،
فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَخَيَّرَهُ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ،فَاخْتَارَ الآخِرَةَ ، وَلَمْ يُرِدِ الدُّنْيَا ،
وَإِنَّكَ بَضْعَةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَذَلِكَ يُرِيدُ مِنْكُمْ ، فَأَبَى ،
فَاعْتَنَقَهُ ابْنُ عُمَرَ ، وَقَالَ : أَسْتَوْدِعُكَ اللَّهَ ، وَالسَّلاَمُ .)
وفي رواية للبيهقي في " دلائل النبوة " : فاعتنقه ابن عمر وقال :
( استودعك الله مِن قَتِيل )
وأما أن يقول الإنسان :
" أستودعك شهادة أن لا إله إلا الله فلقنيها عند الموت "
فلا أعلم له أصلا ،
وكذلك أن يقول عن الأموات :
اللهم إنا استودعناك مثلاً أم فلان أو أبو فلان يا من لا تضيع ودائعه
فاحفظه ليس له أصل .
الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
هل يجوز أن ندعو بهذا الدعاء ؟
السؤال
هل يصحّ قول :
أستودعك قلبي فلا تجعل فيه أحدا غيرك
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يصحّ قول :
( أستودعك قلبي فلا تجعل فيه أحدا غيرك )
لأن الإنسان مأمور بِمحبةّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
وبِمَحَبّة المؤمنين ، ومَحَبَّة الخير وأهله .
وفي القلب أيضا محبة الأهل والولد ، وما يجوز مِن مَحَبّة المال والبلد .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=13d7df8ecc242dc4&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال يحتاج إجابة جزاك الله خير
دائما ألاحظ تواقيع تحتوي على كلام وأحتاج لدليل وهي :
اللهم يا من لا تضيع ودائعه أستودعك شهادة أن لا إله إلا الله
فلقنيها عند الموت .
أو إذا كان الشخص متوفى يقال
اللهم إنا استودعناك ( مثلاً أم فلان أو أبو فلان )
يا من لا تضيع ودائعه فاحفظه.
السؤال هل يجوز ذلك الكلام .
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
أما قول " استودعك الله الذي لا تضيع ودائعه " فله أصل .
قال أَبِو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه :
( وَدَّعَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ فَقَالَ :
أَسْتَوْدِعُكَ اللَّهَ الَّذِي لاَ تَضِيعُ وَدَائِعُهُ )
رواه ابن ماجه ، وصححه الألباني .
قال ابن عمر رضي الله عنهما :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( إن لقمانَ الحكيمَ كان يقولُ : إن اللهَ عزَّ وجلَّ إذا استُودِعَ شيئًا حفِظَه )
رواه الإمام أحمد والنسائي في الكبرى
وصححه الألباني والأرنؤوط .
وفي رواية للنسائي من طريق مجاهد قال :
( أتيت ابن عمر أنا و رجل معي أردنا الخروج إلى الغزو فشيعنا
فلما أراد أن يفارقنا قال : أنه ليس لي ما أعطيكما
ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
إذا استودع الله شيئا حفظه ،
وإني أستودع الله دينكما وأمانتكما وخواتيم أعمالكما )
وروى ابن حبان مِن طريق الشَّعْبِيِّ قَالَ :
( بَلَغَ ابْنَ عُمَرَ وَهُوَ بِمَالٍ لَهُ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ قَدْ تَوَجَّهَ إِلَى الْعِرَاقِ
فَلَحِقَهُ عَلَى مَسِيرَةِ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ ،
فَقَالَ : إِلَى أَيْنَ ؟
فَقَالَ : هَذِهِ كُتُبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ وَبَيْعَتُهُمْ ،
فَقَالَ : لاَ تَفْعَلْ ، فَأَبَى ،
فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَخَيَّرَهُ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ،فَاخْتَارَ الآخِرَةَ ، وَلَمْ يُرِدِ الدُّنْيَا ،
وَإِنَّكَ بَضْعَةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَذَلِكَ يُرِيدُ مِنْكُمْ ، فَأَبَى ،
فَاعْتَنَقَهُ ابْنُ عُمَرَ ، وَقَالَ : أَسْتَوْدِعُكَ اللَّهَ ، وَالسَّلاَمُ .)
وفي رواية للبيهقي في " دلائل النبوة " : فاعتنقه ابن عمر وقال :
( استودعك الله مِن قَتِيل )
وأما أن يقول الإنسان :
" أستودعك شهادة أن لا إله إلا الله فلقنيها عند الموت "
فلا أعلم له أصلا ،
وكذلك أن يقول عن الأموات :
اللهم إنا استودعناك مثلاً أم فلان أو أبو فلان يا من لا تضيع ودائعه
فاحفظه ليس له أصل .
الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم