adnan
05-10-2013, 10:15 PM
الأخوات من مجموعة / طوبى الإسلامية
{ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا }
[/URL]
يخبر تعالى عن عجلة الإنسان ، ودعائه في بعض الأحيان على نفسه
أو ولده أو ماله بالشر
أي : بالموت أو الهلاك والدمار واللعنة ونحو ذلك ،
فلو استجاب له ربه لهلك بدعائه ، كما قال تعالى :
{ وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ }
[ يونس : 11 ]
وكذا فسره ابن عباس ، ومجاهد ، وقتادة ، وقد تقدم في الحديث :
[ لا تدعوا على أنفسكم ولا على أموالكم ،
أن توافقوا من الله ساعة إجابة يستجيب فيها ]
وإنما يحمل ابن آدم على ذلك عجلته وقلقه ؛
ولهذا قال تعالى :
{ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا }
[URL="http://www.ataaalkhayer.com/"]https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=13e8ee0a4cb7beb1&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)
وقد ذكر سلمان الفارسي وابن عباس - رضي الله عنهما :
[ هاهنا قصة آدم ، عليه السلام ، حين هم بالنهوض
قائما قبل أن تصل الروح إلى رجليه ،
وذلك أنه جاءته النفخة من قبل رأسه ،
فلما وصلت إلى دماغه عطس ، فقال : الحمد لله .
فقال الله : يرحمك ربك يا آدم .
فلما وصلت إلى عينيه فتحهما ، فلما سرت إلى أعضائه وجسده
جعل ينظر إليه ويعجبه ، فهم بالنهوض قبل أن تصل إلى رجليه
فلم يستطع وقال : يا رب عجل قبل الليل ]
تفسير ابن كثير
{ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا }
[/URL]
يخبر تعالى عن عجلة الإنسان ، ودعائه في بعض الأحيان على نفسه
أو ولده أو ماله بالشر
أي : بالموت أو الهلاك والدمار واللعنة ونحو ذلك ،
فلو استجاب له ربه لهلك بدعائه ، كما قال تعالى :
{ وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ }
[ يونس : 11 ]
وكذا فسره ابن عباس ، ومجاهد ، وقتادة ، وقد تقدم في الحديث :
[ لا تدعوا على أنفسكم ولا على أموالكم ،
أن توافقوا من الله ساعة إجابة يستجيب فيها ]
وإنما يحمل ابن آدم على ذلك عجلته وقلقه ؛
ولهذا قال تعالى :
{ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا }
[URL="http://www.ataaalkhayer.com/"]https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=13e8ee0a4cb7beb1&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)
وقد ذكر سلمان الفارسي وابن عباس - رضي الله عنهما :
[ هاهنا قصة آدم ، عليه السلام ، حين هم بالنهوض
قائما قبل أن تصل الروح إلى رجليه ،
وذلك أنه جاءته النفخة من قبل رأسه ،
فلما وصلت إلى دماغه عطس ، فقال : الحمد لله .
فقال الله : يرحمك ربك يا آدم .
فلما وصلت إلى عينيه فتحهما ، فلما سرت إلى أعضائه وجسده
جعل ينظر إليه ويعجبه ، فهم بالنهوض قبل أن تصل إلى رجليه
فلم يستطع وقال : يا رب عجل قبل الليل ]
تفسير ابن كثير