بنت الاسلام
08-11-2013, 05:28 PM
188 الحلقة 02 من الجزء ا لرابع عشر
الحيـــــاء
http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f26835727%5fAG3uHkgAAA sDUgeK5AAAAMvCYeY&pid=6&fid=Inbox&inline=1&appid=yahoomail
الفرق بين الحَيَاء والخجل
الخجل: معنى يظهر في الوجه لغمٍّ يلحق القلب، عند ذهاب حجَّةٍ،
أو ظهور على ريبة، وما أشبه ذلك، فهو شيء تتغير به الهيبة.
والحَيَاء: هو الارتداع بقوَّة الحَيَاء، ولهذا يُقَال: فلانٌ يستحي في هذا الحال
أن يفعل كذا، ولا يقال: يخجل أن يفعله في هذه الحال؛ لأنَّ هيئته لا تتغيَّر منه
قبل أن يفعله، فالخَجَل ممَّا كان والحَيَاء ممَّا يكون.
وقد يُسْتَعمل الحَيَاء موضع الخَجَل توسُّعًا،
وقال الأنباري:
أصل الخَجَل في اللُّغة : الكَسَل والتَّواني وقلَّة الحركة في طلب الرِّزق،
ثمَّ كثر استعمال العرب له حتى أخرجوه على معنى الانقطاع في الكلام.
وفي الحديث :
( إذا جعتنَّ وقعتنَّ، وإذا شبعتنَّ خجلتنَّ )
« وقعتنَّ » أي: ذللتنَّ
و« خجلتن » : كسلتن.
وقال أبو عبيدة :
الخَجَل هاهنا الأَشَر، وقيل هو سوء احتمال العناء.
وقد جاء عن العرب الخَجَل بمعنى: الدَّهش.
قال الكُمَيْتُ :
فلم يدفعوا عندنا ما لهم لوقع الحروب ولم يخجلوا
أي لم يبقوا دهشين مبهوتين
http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f26835727%5fAG3uHkgAAA sDUgeK5AAAAMvCYeY&pid=7&fid=Inbox&inline=1&appid=yahoomail http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f26835727%5fAG3uHkgAAA sDUgeK5AAAAMvCYeY&pid=8&fid=Inbox&inline=1&appid=yahoomail
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
( و الله الموفق )
الحيـــــاء
http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f26835727%5fAG3uHkgAAA sDUgeK5AAAAMvCYeY&pid=6&fid=Inbox&inline=1&appid=yahoomail
الفرق بين الحَيَاء والخجل
الخجل: معنى يظهر في الوجه لغمٍّ يلحق القلب، عند ذهاب حجَّةٍ،
أو ظهور على ريبة، وما أشبه ذلك، فهو شيء تتغير به الهيبة.
والحَيَاء: هو الارتداع بقوَّة الحَيَاء، ولهذا يُقَال: فلانٌ يستحي في هذا الحال
أن يفعل كذا، ولا يقال: يخجل أن يفعله في هذه الحال؛ لأنَّ هيئته لا تتغيَّر منه
قبل أن يفعله، فالخَجَل ممَّا كان والحَيَاء ممَّا يكون.
وقد يُسْتَعمل الحَيَاء موضع الخَجَل توسُّعًا،
وقال الأنباري:
أصل الخَجَل في اللُّغة : الكَسَل والتَّواني وقلَّة الحركة في طلب الرِّزق،
ثمَّ كثر استعمال العرب له حتى أخرجوه على معنى الانقطاع في الكلام.
وفي الحديث :
( إذا جعتنَّ وقعتنَّ، وإذا شبعتنَّ خجلتنَّ )
« وقعتنَّ » أي: ذللتنَّ
و« خجلتن » : كسلتن.
وقال أبو عبيدة :
الخَجَل هاهنا الأَشَر، وقيل هو سوء احتمال العناء.
وقد جاء عن العرب الخَجَل بمعنى: الدَّهش.
قال الكُمَيْتُ :
فلم يدفعوا عندنا ما لهم لوقع الحروب ولم يخجلوا
أي لم يبقوا دهشين مبهوتين
http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f26835727%5fAG3uHkgAAA sDUgeK5AAAAMvCYeY&pid=7&fid=Inbox&inline=1&appid=yahoomail http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f26835727%5fAG3uHkgAAA sDUgeK5AAAAMvCYeY&pid=8&fid=Inbox&inline=1&appid=yahoomail
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
( و الله الموفق )