بنت الاسلام
08-18-2013, 12:18 AM
الأخت الزميلة / أملي الجنة
ما هي أغلى " واو جماعة " ذكرت في الـقـرآن الكريم ؟
http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f27060348%5fAEl3k0UAAB 7BUg98%2bAAAAK1HCR0&pid=5&fid=Inbox&inline=1&appid=yahoomail
- قال الشيخ الشنقيطي رحمه الله صاحب أضواء البيان:
في قوله تعالى
{ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ
لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ
بِإِذْنِ اللَّـهِ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ }
﴿فاطر: ٣٢﴾
⊱✿⊱❀⊱✿⊱❀⊱✿⊱
يبين أن المصطفين ثلاثة أقسام :
الأول :
الظالم لنفسه وهو الذي يطيع الله، ولكنه يعصيه أيضا !
⊱✿⊱❀⊱✿⊱❀⊱✿⊱
والثاني :
المقتصد وهو الذي يطيع الله، ولا يعصيه، ولكنه لا يتقرب
بالنوافل من الطاعات
⊱✿⊱❀⊱✿⊱❀⊱✿⊱
والثالث :
السابق بالخيرات وهو الذي يأتي بالواجبات، ويجتنب
المحرمات، ويتقرب إلى الله بالطاعات والقربات التي هي غير واجبة .
ثم وعد الجميع بجنات عدن وهو لا يخلف الميعاد في قوله :
{ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا }
والواو في ( يدخلونها )
شاملة : للظالم لنفسه والمقتصد والسابق على التحقيق
⊱✿⊱❀⊱✿⊱❀⊱✿⊱
ولذا قال بعض أهل العلم :
" حق لهذه الواو أن تكتب بماء العينين لأنه لم يبق
من المسلمين أحد خارج عن الأقسام الثلاثة " .
http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f27060348%5fAEl3k0UAAB 7BUg98%2bAAAAK1HCR0&pid=6&fid=Inbox&inline=1&appid=yahoomail
http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f27060348%5fAEl3k0UAAB 7BUg98%2bAAAAK1HCR0&pid=7&fid=Inbox&inline=1&appid=yahoomail (http://www.ataaalkhayer.com/)
ما هي أغلى " واو جماعة " ذكرت في الـقـرآن الكريم ؟
http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f27060348%5fAEl3k0UAAB 7BUg98%2bAAAAK1HCR0&pid=5&fid=Inbox&inline=1&appid=yahoomail
- قال الشيخ الشنقيطي رحمه الله صاحب أضواء البيان:
في قوله تعالى
{ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ
لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ
بِإِذْنِ اللَّـهِ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ }
﴿فاطر: ٣٢﴾
⊱✿⊱❀⊱✿⊱❀⊱✿⊱
يبين أن المصطفين ثلاثة أقسام :
الأول :
الظالم لنفسه وهو الذي يطيع الله، ولكنه يعصيه أيضا !
⊱✿⊱❀⊱✿⊱❀⊱✿⊱
والثاني :
المقتصد وهو الذي يطيع الله، ولا يعصيه، ولكنه لا يتقرب
بالنوافل من الطاعات
⊱✿⊱❀⊱✿⊱❀⊱✿⊱
والثالث :
السابق بالخيرات وهو الذي يأتي بالواجبات، ويجتنب
المحرمات، ويتقرب إلى الله بالطاعات والقربات التي هي غير واجبة .
ثم وعد الجميع بجنات عدن وهو لا يخلف الميعاد في قوله :
{ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا }
والواو في ( يدخلونها )
شاملة : للظالم لنفسه والمقتصد والسابق على التحقيق
⊱✿⊱❀⊱✿⊱❀⊱✿⊱
ولذا قال بعض أهل العلم :
" حق لهذه الواو أن تكتب بماء العينين لأنه لم يبق
من المسلمين أحد خارج عن الأقسام الثلاثة " .
http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f27060348%5fAEl3k0UAAB 7BUg98%2bAAAAK1HCR0&pid=6&fid=Inbox&inline=1&appid=yahoomail
http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f27060348%5fAEl3k0UAAB 7BUg98%2bAAAAK1HCR0&pid=7&fid=Inbox&inline=1&appid=yahoomail (http://www.ataaalkhayer.com/)