adnan
09-28-2013, 08:54 PM
أخيكم / عدنان الياس
( AdaneeeNo )
حديث اليوم
مع الشكر للأخ مالك المالكى
رقم 3342 / 25 23.11
( بَاب مَا جَاءَ فِي : دِيَةِ الْجَنِينِ .. منه )
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ
حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ
عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نَضْلَةَ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُم أجمعين
عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ
( أَنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا ضَرَّتَيْنِ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا
الْأُخْرَى بِحَجَرٍ أَوْ عَمُودِ فُسْطَاطٍ فَأَلْقَتْ جَنِينَهَا
فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنِينِ غُرَّةٌ
عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ وَجَعَلَهُ عَلَى عَصَبَةِ الْمَرْأَةِ)
قَالَ الْحَسَنُ وَأَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ سُفْيَانَ
عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ وَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الشــــــــــــــــــروح
قَوْلُهُ : ( أَنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا ضَرَّتَيْنِ )
قَالَ فِي الْقَامُوسِ : الضَّرَّتَانِ : زَوْجَتَاكَ ، وَكُلُّ ضَرَّةٍ لِلْأُخْرَى
وَهُنَّ ضَرَائِرُ . بِحَجَرٍ ، أَوْ عَمُودِ فُسْطَاطٍ بِضَمِّ الْفَاءِ وَسُكُونِ السِّينِ أَيْ : خَيْمَةٍ
( غُرَّةٌ ) بِضَمِّ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ وَبِالتَّنْوِينِ
( عَبْدٌ ) بَيَانٌ لِلْغُرَّةِ
( أَوْ أَمَةٌ ) أَوْ لَيْسَ لِلشَّكِّ ، بَلْ لِلتَّنْوِيعِ
قَالَ الْجَزَرِيُّ فِي النِّهَايَةِ : الْغُرَّةُ الْعَبْدُ نَفْسُهُ ، أَوِ الْأَمَةُ
وَأَصْلُ الْغُرَّةِ : الْبَيَاضُ فِي وَجْهِ الْفَرَسِ
وكَانَ أَبُو عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ يَقُولُ : الْغُرَّةُ عَبْدٌ أ بْيَضُ ، أَوْ أَمَةٌ بَيْضَاءُ ،
وسُمِّيَ غُرَّةً ؛ لِبَيَاضِهِ فَلَا يُقْبَلُ فِي الدِّيَةِ عَبْدٌ أَسْوَدُ ، وَلَا جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ ،
وَلَيْسَ ذَلِكَ شَرْطًا عِنْدَ الْفُقَهَاءِ ، وَإِنَّمَا الْغُرَّةُ عِنْدَهُمْ مَا بَلَغَ ثَمَنُهُ نِصْفَ
عُشْرِ الدِّيَةِ مِنَ الْعَبِيدِ وَالْإِمَاءِ ، وإِنَّمَا تَجِبُ الْغُرَّةُ فِي الْجَنِينِ إِذَا سَقَطَ مَيِّتًا
فَإِنْ سَقَطَ حَيًّا ، ثُمَّ مَاتَ فَفِيهِ الدِّيَةُ كَامِلَةً ، وقَدْ جَاءَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ
الْحَدِيثُ بِغُرَّةِ عَبْدٍ ، أَوْ أَمَةٍ ، أَوْ فَرَسٍ ، أَوْ بَغْلٍ ، وقِيلَ : إِنَّ الْفَرَسَ
وَالْبَغْلَ غَلَطٌ مِنَ الرَّاوِي . انْتَهَى .
( وَجَعَلَهُ ) أَيْ : الْغُرَّةَ
( عَلَى عَصَبَةِ الْمَرْأَةِ ) أَيْ : الْقَاتِلَةِ ، وَهُمْ مَنْ عَدَا الْوَلَدِ وَذَوِي الْأَرْحَامِ ،
وفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ :
فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنَّ مِيرَاثَهَا لِزَوْجِهَا وَبَنِيهَا
وَأَنَّ الْعَقْلَ عَلَى عَصَبَتِهَا
قَوْلُهُ : ( قَالَالْحَسَنُ)
هُوَ ابْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ
قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌصَحِيحٌ )
وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، وَمُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ .
( AdaneeeNo )
حديث اليوم
مع الشكر للأخ مالك المالكى
رقم 3342 / 25 23.11
( بَاب مَا جَاءَ فِي : دِيَةِ الْجَنِينِ .. منه )
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ
حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ
عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نَضْلَةَ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُم أجمعين
عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ
( أَنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا ضَرَّتَيْنِ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا
الْأُخْرَى بِحَجَرٍ أَوْ عَمُودِ فُسْطَاطٍ فَأَلْقَتْ جَنِينَهَا
فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنِينِ غُرَّةٌ
عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ وَجَعَلَهُ عَلَى عَصَبَةِ الْمَرْأَةِ)
قَالَ الْحَسَنُ وَأَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ سُفْيَانَ
عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ وَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الشــــــــــــــــــروح
قَوْلُهُ : ( أَنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا ضَرَّتَيْنِ )
قَالَ فِي الْقَامُوسِ : الضَّرَّتَانِ : زَوْجَتَاكَ ، وَكُلُّ ضَرَّةٍ لِلْأُخْرَى
وَهُنَّ ضَرَائِرُ . بِحَجَرٍ ، أَوْ عَمُودِ فُسْطَاطٍ بِضَمِّ الْفَاءِ وَسُكُونِ السِّينِ أَيْ : خَيْمَةٍ
( غُرَّةٌ ) بِضَمِّ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ وَبِالتَّنْوِينِ
( عَبْدٌ ) بَيَانٌ لِلْغُرَّةِ
( أَوْ أَمَةٌ ) أَوْ لَيْسَ لِلشَّكِّ ، بَلْ لِلتَّنْوِيعِ
قَالَ الْجَزَرِيُّ فِي النِّهَايَةِ : الْغُرَّةُ الْعَبْدُ نَفْسُهُ ، أَوِ الْأَمَةُ
وَأَصْلُ الْغُرَّةِ : الْبَيَاضُ فِي وَجْهِ الْفَرَسِ
وكَانَ أَبُو عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ يَقُولُ : الْغُرَّةُ عَبْدٌ أ بْيَضُ ، أَوْ أَمَةٌ بَيْضَاءُ ،
وسُمِّيَ غُرَّةً ؛ لِبَيَاضِهِ فَلَا يُقْبَلُ فِي الدِّيَةِ عَبْدٌ أَسْوَدُ ، وَلَا جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ ،
وَلَيْسَ ذَلِكَ شَرْطًا عِنْدَ الْفُقَهَاءِ ، وَإِنَّمَا الْغُرَّةُ عِنْدَهُمْ مَا بَلَغَ ثَمَنُهُ نِصْفَ
عُشْرِ الدِّيَةِ مِنَ الْعَبِيدِ وَالْإِمَاءِ ، وإِنَّمَا تَجِبُ الْغُرَّةُ فِي الْجَنِينِ إِذَا سَقَطَ مَيِّتًا
فَإِنْ سَقَطَ حَيًّا ، ثُمَّ مَاتَ فَفِيهِ الدِّيَةُ كَامِلَةً ، وقَدْ جَاءَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ
الْحَدِيثُ بِغُرَّةِ عَبْدٍ ، أَوْ أَمَةٍ ، أَوْ فَرَسٍ ، أَوْ بَغْلٍ ، وقِيلَ : إِنَّ الْفَرَسَ
وَالْبَغْلَ غَلَطٌ مِنَ الرَّاوِي . انْتَهَى .
( وَجَعَلَهُ ) أَيْ : الْغُرَّةَ
( عَلَى عَصَبَةِ الْمَرْأَةِ ) أَيْ : الْقَاتِلَةِ ، وَهُمْ مَنْ عَدَا الْوَلَدِ وَذَوِي الْأَرْحَامِ ،
وفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ :
فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنَّ مِيرَاثَهَا لِزَوْجِهَا وَبَنِيهَا
وَأَنَّ الْعَقْلَ عَلَى عَصَبَتِهَا
قَوْلُهُ : ( قَالَالْحَسَنُ)
هُوَ ابْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ
قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌصَحِيحٌ )
وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، وَمُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ .