adnan
11-07-2013, 08:47 PM
إدارة بيت عطاء الخير
( سـؤال و جـواب )
حكم تحري ليلة عاشوراء
السؤال
يصوم كثير من المسلمين يوم عاشوراء ويهتمون بصيامه نظرا
لما يسمعونه من الدعاة في الحث عليه والترغيب فيه ، فلماذا
لا يوجه الناس لتحري هلال محرم حتى يعرف المسلمون
ذلك بعد إذاعته أو نشره في وسائل الإعلام ؟ .
الإجــابــة :
صيام يوم عاشوراء سنة يستحب صيامه ؛ صامه النبي صلى
الله عليه وسلم وصامه الصحابة وصامه موسى قبل ذلك شكرا لله
عز وجل ؛ ولأنه يوم نجى الله فيه موسى وقومه وأهلك فرعون
وقومه فصامه موسى و بنو إسرائيل شكرا لله عز وجل ، ثم صامه
النبي صلى الله عليه وسلم شكرا لله عز وجل وتأسيا بنبي الله
موسى ، وكان أهل الجاهلية يصومونه أيضا ، وأكده النبي
صلى الله عليه وسلم على الأمة ، فلما فرض الله رمضان
قال صلى الله عليه وسلم :
( من شاء صامه ومن شاء تركه )
وأخبر عليه الصلاةوالسلام أن صيامه يكفر الله به السنة التي قبله
والأفضل أن يصام قبله يوم أو بعده يوم خلافا لليهود ؛
لما ورد عنه عليه الصلاة والسلام :
( صوموا يوما قبله أو يوما بعده )
وفي لفظ :
( صوموا يوما قبله ويوما بعده )
فإذا صام يوما قبله، أو بعده يوما، أو صام اليوم الذي قبله واليوم
الذي بعده أي صام ثلاثة أيام فكله طيب . وفيه مخالفة لأعداء الله
اليهود . أما تحري ليلة عاشوراء فهذا أمر ليس باللازم ؛
لأنه نافلة ليس بالفريضة . فلا يلزم الدعوة إلى تحري الهلال ؛
لأن المؤمن لو أخطأه فصام بعده يوما وقبله يوما لا يضره ذلك ،
وهو على أجر عظيم . ولهذا لا يجب الاعتناء بدخول الشهر
من أجل ذلك ؛ لأنه نافلة فقط .
و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
المصدر: فتاوى ابن باز
( سـؤال و جـواب )
حكم تحري ليلة عاشوراء
السؤال
يصوم كثير من المسلمين يوم عاشوراء ويهتمون بصيامه نظرا
لما يسمعونه من الدعاة في الحث عليه والترغيب فيه ، فلماذا
لا يوجه الناس لتحري هلال محرم حتى يعرف المسلمون
ذلك بعد إذاعته أو نشره في وسائل الإعلام ؟ .
الإجــابــة :
صيام يوم عاشوراء سنة يستحب صيامه ؛ صامه النبي صلى
الله عليه وسلم وصامه الصحابة وصامه موسى قبل ذلك شكرا لله
عز وجل ؛ ولأنه يوم نجى الله فيه موسى وقومه وأهلك فرعون
وقومه فصامه موسى و بنو إسرائيل شكرا لله عز وجل ، ثم صامه
النبي صلى الله عليه وسلم شكرا لله عز وجل وتأسيا بنبي الله
موسى ، وكان أهل الجاهلية يصومونه أيضا ، وأكده النبي
صلى الله عليه وسلم على الأمة ، فلما فرض الله رمضان
قال صلى الله عليه وسلم :
( من شاء صامه ومن شاء تركه )
وأخبر عليه الصلاةوالسلام أن صيامه يكفر الله به السنة التي قبله
والأفضل أن يصام قبله يوم أو بعده يوم خلافا لليهود ؛
لما ورد عنه عليه الصلاة والسلام :
( صوموا يوما قبله أو يوما بعده )
وفي لفظ :
( صوموا يوما قبله ويوما بعده )
فإذا صام يوما قبله، أو بعده يوما، أو صام اليوم الذي قبله واليوم
الذي بعده أي صام ثلاثة أيام فكله طيب . وفيه مخالفة لأعداء الله
اليهود . أما تحري ليلة عاشوراء فهذا أمر ليس باللازم ؛
لأنه نافلة ليس بالفريضة . فلا يلزم الدعوة إلى تحري الهلال ؛
لأن المؤمن لو أخطأه فصام بعده يوما وقبله يوما لا يضره ذلك ،
وهو على أجر عظيم . ولهذا لا يجب الاعتناء بدخول الشهر
من أجل ذلك ؛ لأنه نافلة فقط .
و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
المصدر: فتاوى ابن باز